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私は夢中になるのが怖いです:何をすべきか?

一部の人々はそれを説明する心理療法の相談に来ます 彼らが心理学者に行った理由は、狂気に陥る恐れです.

この恐怖を経験したという事実自体は、その人が障害に苦しんでいるという証拠ではありませんが 精神医学、真実はそれがプロセスを開始することはほとんど常に正当な理由であるということです 心理療法。 理由を見てみましょう。

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あなたの正気を失うことの恐れは何ですか?

夢中になるのを恐れていると言う人はしばしば苦しみます 彼らが彼ら自身で気づいた仮想の心理的障害に対する大きな懸念. これらは非常に多様である可能性がありますが、通常、自分の行動を制御し、他の人の意図を理解することになると、困難を伴うことに関係しています。 人々は、適切な方法で決定を下し、環境の刺激をゆがめない方法で知覚し、物事をよく覚え、またはタスクに集中します コンクリート。

要するに、狂気に陥る恐れはこれらの心理的領域に影響を及ぼします:

  • 集中力と注意力の管理スキル
  • 記憶
  • 社会的スキル
  • 衝動性と感情の管理
  • 合理的な思考と意思決定

これらは非常に異なる精神的プロセスであり、すでにこの恐怖の特徴の1つを示しています。 非常に拡散した問題、狂気、これにより、確証バイアスからこの恐れを養い続けることが容易になります。

そしてそれは狂気が存在するということですが、狂気の一般的な定義が存在する場合に限ります。 言い換えれば、狂気は有効な心理的構成ではなく、社会科学からアプローチできるアイデアです。 生物学の科学によれば、ホモ・サピエンスの異なる種族が存在しないのと同じように、 しかし、社会学、人類学、からアプローチできる人類の概念があります。 等

これは、とりわけ、夢中になることを恐れる人々が、から受け継いだ概念を通して考えることによってそうすることを意味します 前の世代とそれは大衆文化の中で生き残っていますが、科学の観点からは何も説明していません 健康。

伝統的に「狂った」人と見なされているものは、精神障害の症状と同様の行動を示す可能性があります 統合失調症や双極性障害など、または単に慣習に適合しない行動に対応している可能性があります ソーシャル。 たとえば、私たちが着ている服の種類や、21世紀に適応した考え方のために、私たち全員が他の時代には夢中になっていると見なされていたでしょう。

すべてで、

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あなたの正気を失うことへの恐れは、過小評価されるべきではない心理的苦痛の一形態です. このような状況では、恐怖が生じる概念の堅実さはそれほど重要ではありませんが、その恐怖が人の生活の質を損なう方法です。 (他の心理療法的介入手段の中でも)人に彼らの恐れを疑わせることによって前者に取り組むことは、後者を解決する方法になるでしょう。

夢中になることへの恐れの考えられる原因

夢中になることへの恐れの背後には、非常にさまざまな原因が考えられます。これらは、個別の注意から、治療で調べる必要があります。 しかし、この種の問題の一般的な説明として、この種の恐怖の最も頻繁な原因は次のとおりであると言えます。

1. 不安障害

不安に苦しんでいると、本当のことに基づいていない恐怖を養う可能性が高くなります. 私たちの神経系は「アラートモード」にあるので、私たちは簡単に重要性を与えることができません 私たちに何かが間違っているという兆候に値しない(不安の問題自体を超えて はい)。

  • あなたは興味があるかもしれません: 「不安障害の種類とその特徴」

2. 心気症の傾向

心気症の傾向は、健康の分野で何か悪いことが起こるという信念を簡単に受け入れて、しばしば心配している人々に発生します。 この場合、 脳に影響を与える病気が発症している可能性があると仮定するのは問題でしょう. それは障害である必要はありませんが、それは比較的頻繁に苦痛な状況につながります。

この心気症の傾向が精神病理学的な極端に達した場合(たとえば、それは分離しない人に発生します 恐怖またはいくつかの健康診断を受けた後)、による不安障害として知られている現象があります 疾患。 また、この場合、この障害の症状は人の生活の明確な側面に影響を与えるため、とりわけ狂気については話しません。 それらはそれを無効にし、他のコンテキストで機能できなくなることはありません.

3. 精神病型障害

狂気になることへの恐れの原因は、統合失調症などの精神障害の症状である可能性があります。 現実を知覚する問題が深刻化し、時にはその人や他の人に危険を及ぼすもの。 しかしながら、 一方では統合失調症に関連する症状と、他方では精神疾患のない人々の精神的プロセスとの間の境界線は驚くほどぼやけています さまざまな面で。 たとえば、幻聴は、精神病理学を発症したことがない人に比較的頻繁に発生する可能性があります。

いずれにせよ、私たちが見てきたように、「狂気」の概念は精神障害の性質に適合せず、それらを説明または理解することは有用ではありません。 これらの健康上の問題は非常に多様であり、正しい治療を行うと、完全にキャンセルされないことがよくあります。 意思決定を行い、日々の課題に適応する人の能力、または「吸収する」こともできません。 身元。

4. 重要な危機

別の国への引っ越し、離婚、転職などの根本的な変化には、同時にやってくる一連の新しい経験に没頭することが含まれます。 彼らは何が行われているのかを制御できなくなったような印象を与えることができます.

なじみのある参照がなくてもこれらの新しい役割に適応する必要性は、私たちの周りのすべてが揺れているという認識を煽ります。

5. 薬の消費

依存症や向精神薬の乱用もこの感情の背後にある可能性があります。 それは専門家の助けを借りてできるだけ早く治療しなければならない深刻な健康問題です、しかし幸いなことに、それは通常、数ヶ月間使用を停止することが可能になると、知覚と合理的思考に影響を与えることを停止します(再発のリスクはまだありますが)。

6. 提案はサードパーティを通じて届きました

社会的圧力と、嫌がらせや虐待のダイナミクスに典型的な心理的操作の状況は、被害者に自分が狂っていると信じさせる可能性があります。 これは、たとえばガスライティングで発生するものです、虐待者が被害者に起こるすべての悪いことはよく考えることができないためであると信じさせるために時々使用される一連の操作戦略。

する?

狂気になることへの恐れは、診断可能な精神病理学があるかどうかにかかわらず、心理療法に行く理由です。 心理療法を通じて、不快感を引き起こす問題の根源に取り組むだけでなく、メンタルヘルスとは何かを学ぶことも可能です。、そして現実を振る舞い、知覚する異常な方法を示す人々を汚名を着せるために歴史的に使用されたラベルをどのように制限するかについて。

したがって、治療すべき精神病理学がある場合、問題はそれが妥協する特定の方法にあることを理解するようにアプローチされます 人の生活の質であり、理論的には「狂気」と呼ばれる曖昧な現象の単なる存在ではなく、 人。

精神医学と臨床心理学の分野では、本質は存在せず、それは誰もが彼らの背中に特定のアイデンティティを持っていると非難されていないことを意味します。 「精神病理学」:治療される障害を形作る行動と、精神病理学が可能であると私たちが知覚する思考パターンの両方 変更されました。

一方、 精神障害がない場合は、治療も役立ちます; この場合、疑問を解消し、自尊心を向上させ、例えば、自分自身の不安によって引き起こされるストレスや不安の問題を防ぐために。

書誌参照:

  • アメリカ精神医学会。 (2013). 精神障害の診断と統計マニュアル。 第5版。 DSM-V。 マッソン、バルセロナ。
  • サントス、J.L。; ガルシア、L.I。; カルデロン、M.A。; Sanz、L.J。; delosRíos、P。; Izquierdo、S。; ローマン、P。; エルナンゴメス、L。; ナバス、E。; Ladrón、AおよびÁlvarez-Cienfuegos、L。 (2012). 臨床心理学。 CEDE PIR準備マニュアル、02。 CEDE。 マドリッド。

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