内なる平和を見つけるための75の仏教のフレーズ
ゴータマブッダ それは、宗教的であろうとなかろうと、多くの世代に彼ら自身の最高のバージョンを達成するように促しました。 彼の仏教のことわざやフレーズは偉大な知性と同義であり、多くの個人が自分たちの生活に前向きな変化を起こすのを助けます。 仏教は多くの人々に自分自身を見つけ、存在に新しい意味を与えるように促しました。
実際、いくつかの形式でさえ 心理療法 のような偉大なスピリチュアルマスターの教えに影響を受けてきました マインドフルネス.
仏教には貢献することがたくさんあります
彼の仕事を理解して分析すれば、彼の偉大な知恵に気づきます。 彼のフレーズはやる気を起こさせます、 彼らは幸福を促進し、精神性と自分への良い振動をあきらめることなく、完全に人生を送るのを助けることができます。.
仏陀はかつて尋ねました：「悪行は精神によるものです...心が変容した場合、悪行は残ることができますか？」 この質問は、私たちに深い反省をもたらします。「物事（または状況）についての考え方を変えて、それらが改善されるようにする必要があります。 その過程で私たちの考え方が変わると、私たちの生活も変わります。」
SiddhārthaGautamaBuddhaは誰でしたか？
シッダールタゴータマ「仏」 560年頃に生まれました。 C. 貴族の家族（彼の父は君主でした）と繁栄した一族で 釈迦族、現在のネパールに対応する場所、インド北部。 仏 「目が覚めた人」を意味するサンスクリット語です。 個人、仏陀のための良い比喩。 彼は彼の無限の知恵のおかげで彼のすべての同胞を啓発し、目覚めさせることができました.
これはの創設者でした 仏教. 他の宗教とは異なり、彼は神ではなく、預言者でもメシアでもありませんでした。 彼は普通の人間として生まれましたが、彼の努力のおかげで、彼は存在するすべてのものに対して完全な知恵と完全な感受性の状態に達しました。 名前が示すように、「彼は彼の本当の可能性と彼の周りの世界の本当の性質に目覚めました。」
75の最高の仏教のフレーズ
仏陀の生涯についての伝記的な言及は多くなく、大多数は3つの主要なものです ソース（ビナヤ、スッタピタカ、アスヴァゴサのブッダチャリタ）すべて後のテキスト 天気。
この記事では、 あなたが内なる平和を達成するのを助けることができる彼の有名なフレーズの編集。
1. すべてが1つであるため、内部と同様に外部にも注意してください
仏陀はすでに知っていました 私たちの行動における環境の重要性. 仏教の原則の一つはあなた自身の世話をすることです。 しかし、私たちが調和と平和を保つために環境に配慮することも不可欠です。 幸福の真の状態を見つけるためには、心、体、そして私たちの身近な環境（少なくとも私たちがコントロールする環境）のバランスが取れている必要があります。
したがって、自分自身との思いやりを実践するだけでは十分ではなく、他の人とも実践する必要があります。 これは哲学の格言の1つです ホ・オポノポノ.
2. リフレクションは不死への道です。 反省の欠如、死への道
人間として成長し続け、過去からより良い現在、今ここでより良いものを学ぶためには、熟考が必要です。 私たちの人生のある時点で私たちは間違いを犯しました、そして私たちはそれらの間違いを二度としないように反省する必要がありました。
したがって、 個人的な反省は、学習と幸福の両方に有益です. 内省の詳細については、「自己啓発：内省の5つの理由」ということで、このプラクティスの利点を理解できます。
3. 自分の痛みの原因で他人を傷つけないでください
この言い回しは、「私たちがあなたにしたくないことを他人にしないでください」という言い回しと同じです。 したがって、 このフレーズは、単なる自分の知識を超えています、それは明確な言及をするので 共感.
あなたが他人を傷つけるとき、あなたはあなたの精神を汚します。 これは長期的にはあなたを傷つけるでしょう。
4. 痛みは避けられませんが、苦しみは任意です
私たちを苦しめ、傷つけるような生活状況や経験は人生の一部です。 私たちが悪い時を過ごしたとき、私たちは傷が閉じられるようにプロセスを経ます。 この回復期間が経過すると、 その記憶にとらわれるかどうかを決めるのは私たちです.
したがって、悪い経験をできるだけ早く克服し、ページをめくって、日常生活のささいなことに平和を見いだすことが私たちの決断です。
5. 最も多くを持っているのは最も裕福ではありませんが、最も必要としないのは誰ですか
この言葉は、セネカが「貧しい人は少ないが、欲しがる人」と発音した言葉に似ており、 最も物質的なものを欲しがらない、または必要としない個人は、間違いなく人生で最も幸せになるだろう人です。.
たくさん持っているからといって、幸せになるわけではありません。 あなたが少しで満足しているなら、あなたは多くの富を持っている必要はありません。
6. 与えるものがほとんどない場合でも、与える
感謝と寛大さは私たちの幸福への鍵の2つです。 残ったものを与えるのは簡単ですが、本当に難しいのは、豊富さがないときでも何かを共有することです。 それは私たちを人として大きくします.
与えると 許しなさい それらは2つの非常に賢明な行動です。
7. すべての場所がここにあり、すべての瞬間が今あるので、喜んでください
現在は私たちが生きることができる唯一の瞬間です。 つまり、 ここと今、昨日でも明日でもない. 次の現在の瞬間がこれと同じくらい良いものになるように、私たちのすべての努力は現在の瞬間に向けられなければなりません。
ですから、あなたはそれを生き、それにふさわしい価値を与えることができて幸せでなければなりません。それは少なくありません。
8. 憎しみは憎しみによって減少しません。 憎しみは愛とともに減少する
憎しみも復讐も解決策ではありません。 他人や自分自身に対する暴力や怒りを与えてはなりません、それはその否定的な感情を高めるだけだからです。 真の幸福とは、自分自身を愛し、他の人がそれに値しないと思っていても、他の人に最善を願うことです。
思いやりは仏教の基盤の一つであり、幸福への道です。 他人に門戸を開くということは、自分の過ちを許し、他人の過ちにもかかわらず謙虚であることを意味します。
9. 一輪の花にある奇跡を味わうことができれば、あなたの人生は一変します
細部に感謝することは、幸せへのもう一つの鍵です。 世界には、一目では見えないものがたくさんあります。. それらに感謝することを学ぶことは私たちの生活を変えるでしょう。
また、花のようにシンプルで心地よいので、持っているものに感謝しなければなりません。
10. すべてを理解するには、すべてを忘れる必要があります
判断しないことは仏教哲学のもう一つの原則です。 私たちが小さいとき、私たちは初心者のビジョンで世界を見て、現在を楽しんでいます：世界をそのまま知覚します。 私たちが成長し、学ぶにつれて、 私たちは常に判断しています. したがって、私たちの精神は、私たちがどうあるべきかを導く文化と社会的規範によって条件付けられています。
再び幸福を見つけるために、私たちは自分自身を見て、再び自分自身を知るようにならなければなりません。 言い換えれば、私たちは自分自身を再教育しなければなりません。 同じことが私たちの周りのすべてにも当てはまります。 ですから、理解したいのなら、すべてを忘れなければなりません。
11. 平和は内から来る、外でそれを探さないでください
真の平和は一人一人の内から生まれます、そして他の人や物資でそれを探しに行くのは賢明ではありません。
12. 私たちが考えることでは、それはまさに私たちがなるものです
私たちの考えは私たちに人生の特定のものを探させます. だからこそ、何を変えられないのかを気にせず、前向きに考えることが大切です。
13. 人生におけるあなたの目的は、目的を見つけ、それを心から捧げることです。
この仏教のフレーズには、20世紀に開発された実存主義の哲学との類似点があります。
14. 彼の愚かさを認める愚か者は賢明です。 しかし、彼が賢いと思う愚か者は、実際には愚か者です
知性と謙虚さについての考察。 彼らが手をつないで行かない場合、あなたは単に知性を欠いています. 一方は他方なしでは存在できません。
15. 私たちの善と悪の行いは、ほとんど影のように私たちに従います
ザ・ カルマの法則 彼らは私たちがすることすべてが影響を与えることを私たちに教えています。 あなたがあなたの人生に望むものに従って運命を作るのはあなた次第です。
16. 誰もあなたの怒りであなたを罰することはありません。 彼はあなたを罰する責任者になります
怒りの連続状態で生活することのほとんど使用を思い出させる文。 物事の良い面を見つける方が便利ではありませんか？
17. 長く隠せないものが3つあります。太陽、月、そして真実です。
詩的なフレーズと同時に、いくつかのことを再考するように私たちを誘う反省。 太陽と月は頻繁に現れます、そして同じことが真実でも起こります.
18. 人生が賢く生きていれば、死は恐れられません
完全な意識の中で生きることは、死への恐れを怖がらせます。 これは、仏教徒の存在に関する見解です。 真実は私たちを解放します、死はもう一つのプロセスです.
19. 過去から生きてはいけません、未来を想像してはいけません、現在の瞬間に焦点を合わせてください
完全に要約する別のフレーズ マインドフルネスの知的および哲学的基盤. 過去や未来を待って生きることは、私たちを記憶や憧れの奴隷にするだけです.
20. 一輪の花に込められた奇跡を味わうことができれば、あなたの人生は一変します
ささいなことを大切にすることで、私たちはより人間的になります。 花のように些細なことでさえ、生命、自然、そして存在の奇跡を伴います。 それを大切にすることを学びましょう.
21. あなたは愛と愛情に値する
決して忘れないでください。 人生は複雑で、 私たちは皆、他の人から優しさを受けるに値します、これと同じ感覚を提供しながら。
22. 今日しなければならないことを情熱的に行います。 知るか？ 明日、死が来る
他の宗教と比較して、仏教は現在を強調する人生観を提案しています。 この考えは、この仏教のフレーズで明らかです。
23. 規律ある心は幸せをもたらします
この引用では、仏陀は彼の哲学で確立された自制心と幸福に関連する良いものとの関係を叙情的に示しています。
24. 彼は他の生物を傷つける貴族とは呼ばれていません。 他の生物に害を及ぼさない、高貴と呼ばれる
法句経からのこの仏教のフレーズ 仏教に関連する価値観を明らかにする そして、これで他の生活形態に与えられる重要性。
25. 苦しみの根源は愛着です
仏教では、 特定の喜びの放棄には基本的な役割があります.
26. 心が欲望に満ちていない人には恐れはありません
恐怖と欲望の関係が提起されている法句経からの別の引用。
27. 平和を達成するためにしっかりと自分を訓練する
この日に 内なる平和の探求は訓練の一形態として語られていますつまり、習慣の一部であり、努力にもかかわらず常に実践されなければならない何かです。
28. 千の空の言葉よりも良い、平和をもたらすことができる単一の言葉
この引用ではそれは 言葉が哲学的および感情的な影響を与える必要性を強調する.
29. 純度と不純物は自分自身から来ます。 誰も他を浄化することはできません
仏陀の言い回しの一つ 一人一人の精神の中心的な役割が強調されています 彼の人生哲学、より具体的には仏教の倫理において（私的で主観的なものとして理解されている）。
30. 真の愛は理解から生まれます
仏教の生き方では愛はありません 孤立した内臓力 あらゆる形の反射の。
31. 自分を征服することは、他の人を征服することよりも大きな課題です
他の仏陀のフレーズに沿って、この引用で 本当の人生の目標は、主に自分自身が関与するプロセスに関連しています そして主観的な心的世界。
33. 私達は私達が握っているものだけを失うことができます
別の仏教のフレーズ 仏陀の哲学を放棄する精神が示されています.
34. あなたの心を思いやりで満たしてください
仏陀にとって、自分の心は宗教の原動力ですが、 良い生き方を育むということは、他の生き方に対して適切な態度を示すことを意味します. 思いやりはその一つです。
35. 到着するよりもよく旅行する方が良い
仏教が提起する目的と課題は、プロセスや現在の生き方のように、最終的な目標とそれほど関係がある必要はありません。
36. 狂人は彼の行動で知られています、賢い人も
人々は私たちの行動で知られています。 このフレーズで、 仏陀は私達に私達が行動する人だけを信頼すべきであり、偉大な話者はそれほど信頼すべきではないと教えています.
37. 怒りを握るのは、誰かに投げつけるつもりで熱い石炭を握るようなものです。 あなたは燃える人です
悪い感情を止めなければならない、またはそれが私たちに悪影響を与えないようにするためであると警告する有名な引用。
38. どんな戦いでも、勝者と敗者は負けます
戦争では、誰もが負けます. 一滴の人間の血に値するほど強力な理由はありません。
39. 真実自体は、最も深い瞑想と気づきを通してのみ、1つの中で到達することができます。
あなたが自分自身とあなたのよりスピリチュアルな自己を見つけようとしているなら、あなたの周りを見ないでください。
40. 神でさえ、自分を打ち負かした者の勝利を敗北に変えることはできません。
大仏から内なる平和を求める感動的なフレーズ。
41. 向こう岸にたどり着く男性はほとんどいません。 そのほとんどはこれらのビーチで上下に走ります
自由な解釈のためのフレーズ. おそらくそれは、 プラトンの洞窟の比喩.
42. 美しい花のように、色はあるが香りはないので、それに従って行動しない人にとっては甘い言葉です。
話すよりも嘘をつく傾向がある人々についての現実を私たちに伝える詩的な引用。
43. あなたの最悪の敵でさえあなた自身の考えほどあなたに害を及ぼすことはできません
幸せは私たちの内面の質にあります. あなたの考えがあなたを制限させないでください。
44. 他の人に教えるために、最初にあなたは非常に難しいことをしなければなりません：あなたは自分自身をまっすぐにしなければなりません
教えるための鍵の1つは、事前のメンタライゼーションを持つことです。 あなたが明確な心を持っている場合にのみ教えることができます.
45. 情熱のような火はありません：憎しみのような悪はありません
情熱は文明と歴史を動かすエネルギーです。 しかし、憎しみは、恨み、戦争、破壊につながるだけです。
46. 富は所有するよりも楽しむことの方がはるかに多い
唯物論に対して、仏陀はこの有名なフレーズを発音して、より多くを持っているのは金持ちではないが、少しでも満足していることを示しました。
47. 少しずつ加えて、頻繁に行うと、すぐに少しずつ多くなります。
忍耐力と忍耐力の価値、この有名な仏教の引用で見事に説明されています。
48. あなたの義務はあなたの世界を発見し、それからあなたの心を尽くしてそれに降伏することです
家から仕事へ、そして仕事から家へと行くだけではいけません。 あなたは発見する全世界を持っています 苦労してユニークな体験をするのは人間としてのあなたの義務です.
49. 千以上の役に立たない言葉、たった一つだけが平和を与える価値がある
反戦主義は仏教の基本原則の一つです. おそらくこの理由で、仏陀は平和主義と多様性の尊重に関連する非常に多くの有名なフレーズを持っています。
50. 固い岩は風と共に動かないので、賢人は誹謗中傷やお世辞に邪魔されないままです。
賢明な人々は自尊心を第三者に委任しません. そして、彼らはうまくやっています。
51. それが解決策を持っているなら、なぜあなたは泣いているのですか？ 解決策がないのなら、なぜ泣いているのですか？
それは理にかなっていますよね？ 私たちは絶望的なことを嘆き悲しむことに多くの時間を費やしています。 それをより生産的なものに捧げたらどうなるでしょうか？
52. 私たちはこの世界に調和して生きています。 知っている人はお互いに戦わず、内なる平和を達成します
追加するものはありません。 幸せになるためには、他の人と公平で平和である必要があります。
53. 不純な魂を持っている人々の友情を求めないでください。 ひねくれた魂の人の仲間を求めないでください。 美しくて良い魂を持っている人と付き合う
あなたが幸せになりたいのなら、あなたの魂を大切にし、前向きな方法でコミュニケーションする方法を知っている人々に囲まれてください。
54. 今日の私たちの姿は昨日の考えに基づいており、現在の考えが私たちの将来の生活を形作っています
私たちの考え方は、私たちをある目的地または別の目的地に導く泉を生み出すことになります。
55. 私たちの考えで私たちは世界を創造します
前のものの線に沿って、思考の魔法は、最終的に、それらが現実になるということです。
56. 千のばかげた詩よりもそれを聞く穏やかな言葉の方が良い
短期的には、本質はそこにあるかもしれません。
57. 努力、警戒、規律、そして自制心を通して、賢者は洪水が破壊できない島を作ります。
犠牲と犠牲の能力を私たちに教えるフレーズ 自制心 賢者の。
58. 離れた生活を送るためには、豊かさの中で何かの所有者のように感じるべきではありません
仏教の鍵は厳粛な生活にあります. 素材を重視するのではなく、心を込めて感じ始めましょう。
59. ろうそくが火なしでは輝かないように、人間は精神的な生命なしには存在できません
私たち一人一人に輝く光。 平和に暮らす方法を知るための私たちのガイドは私たちの精神的な生活です。
60. 目を覚ましている人にとっては長い夜です。 長いのは疲れている人にとってのマイルです。 真の法則を知らない愚か者の人生は長い
さまざまな方法で解釈できる有名な引用。
61. すべてを疑う。 あなた自身の光を見つけてください
すべてが言った。 あなたの目的地はあなたの考えや感情があなたに到達させたいところならどこでもあります.
62. 最大の勝利はあなたが自分自身に勝つものです
他人と競争するのではなく、自分自身と競争してください。 より良い人、親友、恋人、父になろうと毎日起きてください...
63. あなたの美徳はあなたの周りの人々に愛と平和を公言するべきです
近くに住む人たちと仲良くなれば、生活が楽になり、楽しい時間を過ごせます。
64. あなたの友人を祝福してください..。 彼はあなたが成長することを可能にします
友達がいて、宝物を持っている人. 友達は私たちが新しい現実を発見し、アドバイスが必要なときにサポートを受けることを可能にします。
65. 恨みを抱くのは、誰かに投げつけるつもりで熱い石炭を抱くようなものです。 燃えるものです
憎しみは憎しみと恨みを生むだけです。 それを私たちの存在から遠ざけましょう。
66. 誰もあなたの怒りであなたを罰することはありません。 あなたの怒りはあなたを罰するのを世話します
仏陀からの別のフレーズは、悪い感情が私たちの幸福に有利に働くことは決してないことを私たちに思い出させます。
67. 美しい花が咲きますが、やがて死んでしまいます
人生の流れについての考察。
68. 受け取ったものを過大評価したり、他の人をうらやましがったりしないでください。 羨む者には平安がない
あなたが持っているものに満足しなさい、そうすればあなたは祝福されるでしょう。
69. 健康を維持し、真の幸福を見つけ、すべての人に平和をもたらすためには、人々はまず自分の心をコントロールしなければなりません。 彼らが成功すれば、彼らは悟りに達し、すべての知恵と美徳は自然にやってくるでしょう。
自己探求は私たちが自分自身をよりよく知り、私たちの最も人間的な欲望のために戦うことを可能にします。
70. 過去に生きてはいけません、未来を想像してはいけません、あなたの心を現在の瞬間に集中させてください
私たちが住んでいる瞬間に注意を集中することの重要性についての考察。
71. 足は地面を感じると自分自身を感じます
意識は、存在する要素から切り離して存在するわけではありません。
72. ミューズのような美徳は、常にグループで到着します
整然とした方法で行動するように私たちを導くものについての考察。
73. 美徳は、善良な人に愛されるよりも、邪悪な人に迫害されます
私たちが内面化する方法についてのもう一つの反省 正しい振る舞い方.
74. 言葉は他の人に良くも悪くも影響を与えるので、慎重に選ぶ必要があります
私たちの表現方法には責任があります。
75. カオスは、構成されているすべてのものに固有のものです
秩序と無秩序の間の弁証法について。