イベリア半島からの湿原の追放
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レコンキスタとして知られる期間の終わりは、新しい秩序の形成をもたらしました それによって、イスラム教徒、ユダヤ教徒、キリスト教徒の人々は他の点を持ち始めました 関係。 半島のユダヤ人の人口とは異なり、ムーア人は土地に定住した可能性があります これらは不誠実ではあるが、の条約において利点を持っていたので、より長い期間 平和。 教師からのこのレッスンでは、 イベリア半島からのムーア人の追放 そして、彼らが経験したさまざまな段階と、スペインの王冠がこの解決策を採用するに至った原因を見ていきます。
インデックス
- 再征服後の生活
- ムーア人の追放につながった原因
- スペインの官僚機構の失敗
- ムーア人のキック
- 結果
再征服後の生活。
1492年が過ぎると、カスティーリャ連合王国の領土にはおよそいくつかの領土があったことがわかります。 325,000ムーア人、人口は言った アラゴン王国、バレンシア王国、カスティーリャ王国にありました.
これらの場所では、彼らは貧しい土地を占領し、通常はこの民族グループだけで構成されている村に閉じ込められていました。 したがって、彼らは続けました 彼らの文化的伝統を維持するそれで、世界から切り離されて、彼らは彼らを見守る人がいませんでした。
これにより、古いクリスチャンは、人口を追放することを要求する一連の正式な苦情を国王に提出し始めました。 問題は、彼らがカトリック信仰でバプテスマを受けていたので、の告発について一連の調査を行わなければならなかったということでした。 異端。
この他のレッスンでは、 スペインの再征服の要約.
ムーア人の追放につながった原因。
イベリア半島からのムーア人の追放に関するレッスンを続けると、私たちは一連の 血から来た人を命のために追放することに王冠が参加するために生じた状況 スペインのイスラム教徒。
彼らは社会から切り離されました
まず第一に、私たちは年代記から次のことを知っています ムーア人の人口は他の人々とは別に住んでいました 当時のスペイン社会の、そして彼らはキリスト教に改宗することを余儀なくされていたが、それは知られていました 彼らは、ほとんどの人が話さなかったので彼らの言語を維持することに加えて、イスラム教からの多くの伝統を維持しました カスティーリャ語。
モリスコの反乱
1568年から1571年の間に、アルプジャラスの反乱がありました。
グラナダのムーア人が王冠に反抗して声を上げた。 同様に、スペイン沿岸へのトルコの海賊の侵入についてのニュースが好評だったことが知られています。彼らがトルコの侵略を助けるのではないかという恐れが非常に大きかったので、それはこの社会集団の追放にとって非常に重要な事実でした。 したがって、反乱を終わらせた後、国王が最初に下した決定は彼らを追放することでした。そのため、多くの人々がバレンシア、ムルシア、アラゴンの王国に移住を待っていました。
不況の時
第三に、この時代は アメリカからの資源の到着の不況このため、多くのスペイン人は、ムーア人のグループに対して一定の憎悪を抱き始めました。 安い労働力として売られ、新しいものを探すために彼らと競争することは不可能です 仕事。
キリスト教の影響
最後に、 ヒスパニック君主制が持っていたキリスト教の防衛 半島でのこのグループの永続性のために、それはよろめき始めました。 多くの著者は、北ヨーロッパの領土でのプロテスタントとの闘いは甚大であったが、半島では非信者が金持ちになることさえ許したと主張した。
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スペインの官僚機構の失敗。
フェリペ3世の王位に到着した後、王はレルマ公と一緒に王国への旅行をしました 彼がムーア人の問題と与えられる可能性のある解決策を直接見たバレンシア この。
そうすれば、 同じ君主が十戒を作成しました その中で彼はムーア人にキリスト教への誠実な改宗のために2年間を与え、また彼らの唯一の言語としてカスティーリャ語を採用することを奨励しました。 問題は、改宗を実行しなければならなかったデニアの大司教が、 年末に、回心しなかった人は誰でも 追放された。
これはそれに一連のをもたらしました 暴動と倦怠感 間違いなくこれらのニュースによる圧力によって引き起こされた このように、王冠はムーア人コミュニティ全体を追放する以外に選択肢はありませんでした。
ムーア人のキック。
1609年4月4日、ムーア人はバレンシア王国から追放されました。 彼らが家を出るために3日間の期間を与えられたのは9月22日までではなかったが。 条項の範囲内で、クラウンは、ロードできなかったもの、すぐに販売する必要があるもの、またはクラウンの所有下にとどまるものすべてを要求しました。
これにより、現在追放されたコミュニティを守ることを誓った古いクリスチャンによって購入された多くの物資が売られました。 つまり、彼らはこのグループの必要性を利用して大きな利益を得ました。 彼らが真のクリスチャンであることに気付いた半島に残る家族はごくわずかでした(おそらく、年代記はこれらのコミュニティの高官を指しています)。 したがって、1609年10月から1610年1月の間に、ガレー船はすべてのムーア人をベルベル海岸に輸送していました。
バレンシアでの追放が終わった後、それは カスティーリャの王冠。 このようにして、1610年1月10日現在、同じイベントが実施されました。 約3万人のムーア人が北アフリカの海岸に運ばれました、アンダルシアには古いクリスチャン自身によって保護された人がたくさんいたことを私たちは知っていますが。
カスティーリャの他の地域から、ムーア人は時差をつけてフランスとの国境を越えていました。 したがって、国外追放の屈辱を回避することに加えて、彼らの販売でより大きな利益を得ることができます 品。
イベリア半島からのムーア人の追放に関するレッスンを続けると、私たちはそれを知っています、 アラゴン王国では、合計 70,000ムーア人 強制送還のために船に乗り出し、田舎のほとんどを過疎化させた人々、 他のスペイン人がしなかった仕事を遂行するのを担当したのはこれらの集団だったので 欲しかった。
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結果。
イベリア半島からのムーア人の追放に関する私たちのレッスンを締めくくるには、計算が行われたと言わなければなりません。 21609-1610年の間に70,140人が国外追放された.
半島の領土の多くを無人のままにしておくと、かなり重要な経済危機が発生し、君主の治世の終わりに沈静化し始めました。
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