バイカルチュラルアイデンティティ：それが何であるか、そしてそれが今日の社会でどのように発生するか
ますますグローバル化する世界では、2つの異なる文化に共感する人々を見つけることは珍しいことではありません。 通常、これらの文化は、現在の居住地の文化であり、出生地または出身地の文化です。 彼らの両親は、異なる価値観、見解、言語、さらには宗教の混合をもたらしました。
彼女自身では、 二文化のアイデンティティ まったく逆に、悪いことである必要はありません。 2つの文化の一部である人々は、精神を豊かにする2つの異なる世界のビジョンの一部ですが、それを誤って扱うと、不快感の原因となる可能性があります。 このアイデアを掘り下げてみましょう。
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バイカルチュラルアイデンティティとは何ですか？
私たちはすべての文化的アイデンティティとして定義することができます 2つの文化、通常は家族の出身の文化と居住地の文化を参照するアイデンティティ。、後者は出生地と一致するかどうか。 それは、個人が多かれ少なかれ2つの文化の一部であると感じ、どのように感じているかという個人的な状態についてです。 彼らの出身文化の特徴とホスト文化の特徴が混ざり合っており、対立につながる場合とそうでない場合があります 個人内。
2つの世界の間：文化の衝突
私たちが文化と呼ぶものは、それ自体、説明するのが難しい別の概念であるため、この考えはやや複雑です。 文化とは？ それは行動と行動を含むものであることが合意されていますが、それは広い解釈可能性のアイデアです 社会のタイプ、民族グループ、さらには年齢層や性別に関連する特性 決定。 主に文化のアイデアはに関連しています 伝統、習慣、世界観、言語、そして宗教を含む、人々または民族グループの概念.
文化は、家族やグループなどのさまざまな社会制度との相互作用を通じて「獲得」されます ある種の知識に影響を与える友人、学校、その他の人間的および正式なグループ 社会。 社会的規範は各人の特異性に重要な影響を与えるため、これらの影響は私たちの人格に影響を与えます。 個人的で、衣服のような個人的な側面と、彼が彼に従って人々と確立できる関係のタイプを仲介します 性別。
家族起源の同じ文化の中で育った場合、一連の社会的規範と文化的側面は多くの安定性を獲得します。 その人は自分のアイデンティティが社会の一部であるために社会のようなものと衝突しているとは感じておらず、これが目立つとはほとんど考えられていません。 一方、人が同時に2つの文化の一部である場合、またはその家族が1つの文化の出身であり、その人が別の文化で生まれた場合
特に彼らのアイデンティティの一部である2つの文化があまりにも敵対的である場合、彼らの価値観、社会的規範および信念がどのように対立する可能性があるかを感じてください.さまざまな文化的現実の一部を感じる個人であることは、感情的に困難であり、 2つの文化の一方が他方に対して強い固定観念を持っているかどうかに応じて心理的苦痛に苦しむ 拒否します。 その人は、自分は同時に二つのことであると言って世界を通り抜けることができないと感じています。彼はどちらの側でも完全に受け入れられることは決してないと信じているので、選択しなければなりません。 ある文化の半分と別の文化の半分について話す場合、100％2つの文化の一部になることができると社会に納得させることは困難です。
すべてがネガティブである必要はないということを言わなければなりません。 文化的に「純粋」な人はほとんどいないと想定されるますますグローバル化する世界では、バイおよびマルチカルチュラルアイデンティティがますます受け入れられています そしてよく評価されます。 出身文化やホスト文化が異なる人々を、その中間の個人として見るどころか 2つの世界、1つが2つの社会の完全な市民になることができるという考えはますます受け入れられています 違います。
2つの文化を自分のものとして持つことは、多くの場合、少なくとも2つの言語を話し、ビジョンを理解することと同義です。 2つの国の、共通のものと物事で2つの社会の伝統を評価することを学ぶ 区別します。 あなたは非常に異なる宗教を持つ2つの文化の一部になり、両方の信条の信念を獲得し、それらをより深く理解し、また許可することができます より反省的で批判的思考を発達させる.
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バイカルチャーリズムと言語
歴史を通して、言語はすべての文化の本質的な側面と見なされてきました。 多くの場合、特にナショナリストや 汎ナショナリスト、言語の領土領域は、その文化の同義語として扱われ、また、 国と国の。
同じ言語ドメインに複数の地域アイデンティティが存在する可能性があるため、この観点は現実に完全に適切ではありませんが、 いずれにせよ、すべての文化や民族グループが多かれ少なかれ言語で識別し、その中でアクセントや方言で識別することは否定できません。 特性。
言語は、人々が同じ社会の他の人々と交流するための口頭の道具であるため、あらゆる文化の最も重要な側面の1つです。. 言語は、その言語を話す人々の間のつながりを強化し、エンドグループのアイデアを強化する文化的絆を強化します。 その言語が「自分たちのもの」である場所に住む人々の間でこの事実がすでに重要であるならば、彼らの故郷の外で彼らのディアスポラを構成する人々の間でそれはさらに重要です。
言語共同体のディアスポラは、母国語が特定の言語であり、彼らが終わった場所の言語と一致しないすべての人々で構成されています。 たとえば、ロンドンにいる間にスペイン語を話し、それを話す別の人と出会う人はとても 特に彼らが同じ国から来た場合、同じコミュニティの一部のように感じるために相互作用する可能性があります ヒスパニック。 彼らは同じグループの一員であると感じ、スペイン語の母国語を持ちながら英語を話す環境に住んでいる人々としての経験を共有します。
2つの言語を知っていることは、両方で同等の高度なコマンドを持っている限り、良いことです。 言語を維持するためには常にそれを話す必要があるため、この理想的なバランスを達成することは非常に困難です、母国語であっても。 受入国以外の母国語を持っている人は、その新しい言語コミュニティのメンバーと交流しなければ、ほとんどそうはなりません。 同じ人が新しい言語を学ぶために最善を尽くしても、母国語の使用を避けた場合、彼らは失う可能性があります。 流暢さ。
この困難なバランスは、二文化のアイデンティティを持つ多くの人々が直面しているものです。 ある言語または別の言語でより多くのコマンドがあり、他の言語がそれを脇に置いていると常に感じるでしょう。 母国語をあきらめている人が、先祖の文化を置き去りにしているような気がするなら、 まったく支配的ではないように見えるのは新しいものであり、適応していないと感じるとイライラする可能性があり、カリキュラムではそれが評価されていますが バイリンガリズム、彼が住んでいる国の言語を習得していない外国人は不適合と見なされ、 ジョブ。