ポピュリズムとは本当に何ですか？

の概念 "ポピュリズム「（または形容詞の「ポピュリスト」）は、現在の政治シーンに迅速かつほぼ強制的に参入しました。 この言葉は、政治家、メディア、さらには市民によっても熱心に使用されていますが 徒歩では、合意に基づく定義がないようであるため、その使用は 錯乱。

さまざまな意味を持つ単語の定式化と使用は、文化的および政治的心理学の関心の対象であり、したがって そのため、使用されるようになったこの非常にあいまいな概念の腸を調査することを提案します（常にではありません） 正しく） マリーヌ・ル・ペンの「フロントナショナル」やパブロ・イグレシアス率いるポデモス党などの外国人排斥運動を指定するための両方.

「ポピュリズム」とは何ですか？

政治的慣行として理解されている「ポピュリズム」は、ラテン語に由来します ポプラ これは簡単に控除できるので、 町. 興味深いことに、ギリシャ語のルーツによって形成された「民主主義」 与える それはまた町を意味します。 社会学者ジェラール・モーガー[1]によると、「民主主義」を指す人々の概念 それは国民国家全体の市民団体です. それどころか、「ポピュリズム」に言及する人々は、2つの異なる方法で解釈することができます。どちらの概念も、現実の異なる心象表現に基づいています。 最初の、保守的な政治的プリズムに対応するバージョンは、ポプラではなく民族に言及しており、その主なニュアンスは社会ダーウィニズムの論理にあります。 したがって、文化が閉じたものであるかのように、外国人嫌いで排他的な論理は、十分に区切られ、ある時点まで時代を超越しています。 さらに、それは権力に定住した政治的階級を犯罪化しようとしています。

逆に、 2番目のバージョン、左翼の政治部門によって使用される可能性が高い、社会ダーウィニズムに焦点を当てていませんが、 の分割に介入するものを除いて違いなしで、全体として人々によって考慮されます レッスン。 つまり、この概念によると 町は文化が発展する生体です、単一の説明フレームワークではカバーできない特異点の合流点。 政治的には、彼らの興味に応じて人々を形作ろうとするのは、権限を与えられていないエリートに取り憑かれた人々です。

ポピュリズムと私たちができること（パブロ・イグレシアス）

フランスの社会学者によって提案されたこれらの最後の2つの概念化に、1つを追加することができます 最近、王国の特定の政党の演説でその使用が主流となっているもの スペイン。 これらの特徴は、社会学者の2つの提案に追加することができます。 主に政治的形成ポデモスを指定するために使用される「ポピュリズム」（議論は国民党と国民党を使用） SocialistaObreroEspañol）は、上記で提案された定義とは多少異なる意味合いを持っているため、確かに 違う。 名詞は宗派のようです

一般の有権者（人々）と、最終的には権力を引き付けることを目的とした誤った議論で構成される政治的慣行. この定義はデマゴーグに近いものですが、「ポピュリズム」との類似点と、一方を他方と混合することの容易さは際立っています。

一方、 エルネスト・ラクラウ、アルゼンチンの政治学者および哲学者は、前述の2つの見解の間の分割をまとめる定義を提案しています。

「ポピュリズムは蔑称的な用語ではありません。 しかし、むしろ中立的な概念です。 ポピュリズムは政治を構築する方法です。 基地はトップと対戦し、人々はエリートと対戦し、動員された大衆は設立された公的機関と対戦します。

ポピュリズムとデマゴーグの違い

「ポピュリズム」を、問題の解釈を上記の問題に向けて、つまり一部の人々に反対する政治的慣行として理解する 政治経済学のエリートは、政治的言説を誤謬と定義することを容赦なく導くことはありません（論争における広範な慣行 反WECAN）。 実際、この定義、「ポピュリズム」を誤った政治的慣行と見なすと、私たちはポピュリストを偉大な人と呼ぶようになる可能性があります。 スペインの範囲の政党の大多数は、民主主義における選挙主義の論理の対象であるという理由だけで 代表。

逆に、 「ポピュリズム」は、エリートに対する人々の訴えに向けられた政治的慣行として、彼らである市民の政治的介入主義に貢献します （またはそうあるべきです）、第一に、民主主義に直接責任がある人々。 汚職の事件、文化的対立の政策、公共部門の削減...もはや余地を残さない 現在の政治システムの腐敗とそれを永続させる人々の外にある現実の別の表現について考えてください。

ノート：

[1]GérardMaugerはフランスの社会学者であり、フランスの国立科学研究センター（CNRS）の研究責任者であり、ヨーロッパ社会学センター（CSE）の副所長です。