答えるのが非常に難しい20の哲学的質問
人間は頻繁に 私たちは自分の存在について自分自身に質問します そして私たちの周りの世界は、私たちの存在と環境を反映し分析するという生来の傾向を表現しています。
これらの未知のもののいくつかは簡単な答えを持っていますが、人間の心が理解するのに苦労しているという事実があるので、それほど多くはありません。 さらに、環境が複雑すぎる場合もあるため、根本的な方法で真実を守るために冒険することは最善の選択肢ではない場合があります。
- 関連記事： "人をよりよく知るための50の質問"
答えるのが難しい哲学的な質問
この記事であなたは見つけることができます 哲学的な質問の選択 答えるのは非常に難しい。 それらは次のとおりです。
1. 幸せになる秘訣は何ですか？
私たちは人生のある時期にこの質問をしましたが、間違いなく それに答えることに興味を持っている多くの哲学者や科学者がいます. 実際、幸せになる秘訣は何ですか？ 西洋の福祉社会では、幸福は戦時と同じ意味を持っているのでしょうか。 大きな議論を開く複雑な答え。
この意味で、いくつかの調査が行われてきました。 この記事でこれらの研究の最も優れた結果を知ることができます： "科学によると、幸せになるための10の鍵".
2. 他の惑星に生命はありますか？
哲学者と科学者の両方が尋ねた質問は、生命が私たちの惑星の外の他の場所に存在するかどうかです。 空飛ぶ円盤を見たと主張する人もいれば、エイリアンに誘拐されたと主張する人もいますが、そうだという証拠はありません。 統計的な推論に固執するならば、銀河と惑星の無限大を考慮に入れる他のタイプの生命が存在しないことは考えられないように思われます。 しかし、地球外生物が私たちを訪れていないという事実は、他の惑星での生命が不足しているか存在しない可能性があることを示している可能性があると主張することもできます。 または、少なくとも十分に進化していません。
さて、エイリアンが地球に足を踏み入れたかどうかに関係なく、 宇宙の他の領域に生命はありますか？ 私たちはまだこの質問に対する答えを持っていませんが、確かに人間は私たちの惑星の外で何らかの形の生命を探し続けるでしょう。
3. どうして宇宙は無限になり得るのでしょうか？
答えるのが難しい質問の1つは、宇宙に限界があるかどうかです。. 人間は宇宙のごく一部しか知りませんが、それは無限のようです。 それは可能ですか？ 実際、多くの天文学者は宇宙が膨張していると主張しているので、技術的には無限ではなく有限です。 多くの人々の観点から、信じることは難しく、実際に想像することさえ難しいようです。
4. 私たちは本質的に良いのか悪いのか？
Ortega y Gassetによると、人間は指示書なしで世界に投げ込まれます. 私たちはどのように振る舞うべきかについてのガイドを持っていません。 しかし、私たちは本質的に良いのか悪いのか？ 私たちはロックが話したクリーンなスイープで生まれましたか？ 科学者たちは、環境が私たちを著しく条件付けていると断言していますが、遺伝学はどのような影響を及ぼしますか？
間違いなく、これらの質問に答えるのは難しいです。 論理的には、実証されているように、環境は私たちの行動において決定的な役割を果たします スタンフォード監獄実験でのフィリップ・ジンバルドー. しかし、それでも、たとえばナチス時代には、非常に多くの人々が非常に多くの貧しい無実の人々を殺すことができたとは信じがたいようです。 私たちのほとんどは、ホロコーストのような野蛮な行為をすることができるほど残酷で能力のある人々がいるとは思いません。
5. 正義はありますか？
私たちの周りを見ると、人生は公平ではないことがわかります。 残虐行為は、世界のさまざまな地域でのその日の順序であり、 人々の判断方法は文化によって異なります. 人生自体は公平ですか、それとも不公平ですか？
6. 最高の道徳的システムは何ですか？
前のポイントは、どれが最良の道徳的システムであり、実際には、 善と悪を区別することは非常に複雑です。 一部の人々は、暴力は常に不当であると断固として主張することができます。 しかし...被験者のグループが家族に対して野蛮な行動をとった場合、個人は戦争時に何をしますか？ 間違いなく、文脈はこの質問に答えることと関係があり、人生は複雑すぎて普遍的な道徳と倫理を信じることができません。
7. 死後の世界はありますか？
死後、私たちの魂が「楽園」またはより良い世界に住んでいることを確認する証拠はありません。 しかし、その反対は証明されていないとも言わなければなりません。 秘教と完全に一致するこの質問は、死を超えた何かがあると主張している哲学者にも興味を持っています。 しかしながら、 その「何か」は何で構成されていますか？ 答えるのが難しい.
8. ビッグバンの前には何がありましたか？
おそらく、この質問は科学からではなく答えようとしたのでしょうしかし、人間の心からは、ビッグバン理論を理解したり想像したりすることはほとんど不可能です。 科学はビッグバンの証拠を見つけたようですが、それでは、時間は何ですか？ この質問は、非常に直感に反するため、確かに複雑で視覚化が難しい答えがあるものについて考えることにつながる可能性があります。
9. なぜ何もないのではなく何かがあるのですか？
宇宙での私たちの存在は、言葉で説明するには複雑すぎます。 私たちの日々は私たちを生きる人生へと導き、私たちが通常認識している日常の問題と、人生には何らかの意味があると私たちが認識している問題に包まれるようにします。 しかし、おそらく、ある時点で、いくつかの質問が私たちの意識に浮かびます。 どうしてこれらすべてのものが宇宙にあるのでしょうか？ または、 なぜ私たちを支配するこれらの物理法則があるのですか？ 現代物理学では、なぜ私たちがこれらの法則を持っているのか、そしてなぜ宇宙がこのように機能するのかを説明するものはありません。
10. 人生の意味とは？
実存主義者とヒューマニストの哲学者は、人生の意味とその意味について何度も疑問に思ってきました。 これは、アイデンティティの検索から個人レベルで解釈できます. さて、人生は理にかなっていますか、それとも偶然ですか？
- 関連記事： "アルベール・カミュの実存主義理論"
11. 自由意志はありますか？
ルソーの言葉によれば、「人は自由に生まれるが、四方八方に鎖でつながれている」。 これは、決定論のジレンマに私たちをもたらします。. 行動哲学には、2つの異なるビジョンを持つ2つの流れがあります。 最大の擁護者デイヴィッド・ヒューム、行動の決定論は道徳的責任と自由に帰する可能性と互換性があります 意志。
ただし、非互換性の観点もあります。 決定論と道徳的責任を一緒に考えることはできないと主張する. 実際、最近の研究では、私たちが気付く前に決定を下すことが示唆されており、アントニオ・ダマシオは彼の著書「 デカルトの過ち、私たちが合理的であると信じる決定にも感情が存在することを確認します。
12. 世界を客観的に体験できますか？
多くの場合、私たちは現実の客観的な世界を知覚していると信じていますが、それは本当にそうですか？ 私たちが見たり、感じたり、嗅いだりするものはすべて、感覚受容器を通過して脳に到達し、情報を処理します。 しかしながら、 ファルコンや犬の匂いのビジョンがあったら、世界はどうなるでしょうか。 確かに違う。
13. 神は存在しますか？
神は存在しますか？ 無神論者にとって、論理的にはありません。 信者にとっては明らかにそうです. 不可知論者だけが、この哲学的な質問に対する答えについて無知であることを認めています。 科学は神が存在するという証拠を発見しておらず、実際、認知と 心理的メカニズムは、歴史的に、他の分野よりも無神論に関連してきました 知識。 この記事でこのトピックについてもっと知りたいと思うかもしれません： "あなたは心理学者になり、神を信じることができますか？”.
14. 客観的な倫理はありますか？
倫理は、恣意的な基準に基づく社会的構成ではないのでしょうか。 私たちの善悪の考えの下に本当の基盤はありますか？ この種の倫理が存在することを否定することは、倫理的な観点をとることも意味するので、これは多くの疑問を提起します。
15. 人間を区別するのは何ですか？
人間とそうでないものを分ける境界線を確立することは困難であり、おそらくこれは単一の特性を見ることによって行うことはできません。 また、これは持っているそれらの哲学的な質問の1つです 人権が何に適用されるかを確立する上での道徳的含意.
16. あなたは孤独で幸せになれますか？
私たちが他の社会とのつながりを維持しなければ、私たちの感情的な幸福はどの程度存在することができますか？ 私たちは社会的な動物ですが、その一方で、 歴史的に個人的な関係も問題や暴力の原因です.
17. アートとは何ですか？
アートは、すべての人間社会で最も普及している文化的および社会的現象の1つです。 何十万年もの間、 そこに ホモサピエンス、芸術的創造プロセスが行われています. どうして？
18. 科学は常に物事を知るための最良の方法ですか？
これは、実証主義などの思考の流れによって何十年にもわたって取り組まれてきた哲学的な質問です。 しかしながら、 科学的方法には時間と労力が必要です; これはすべての状況で実用的ですか？
19. なぜ子供がいるのですか？
生殖は「慣性」のようですが、 なぜ子供が欲しいのか言葉で表現するのは難しい. それは犠牲と多額のお金を伴うイベントですが、同時にそれはすべての社会階級で非常に一般的です。
20. 私たちは先祖の遺産を守るために戦うべきですか？
過去の世代が築き上げてきた文化的要素をどの程度保存する義務があると感じるべきでしょうか。 進歩は、特定の社会的慣習を放棄することを意味します.