ノーム・チョムスキーの31の最高のフレーズ
システムに熱心で批判的な学際的な思想家。 これが、ノーム・チョムスキーを定義する方法です（米国、1928年）。、ベテランの心理言語学者および政治活動家であり、現代思想で最も称賛されている人物の1人です。
- ここであなたは読むことができます ノーム・チョムスキーの伝記
ペンシルベニア州イーストオークレーン出身のチョムスキーは、彼の学歴をいくつかの分野で指揮してきました。 おそらく最もよく知られているのは、アナルコサンディカリズムの擁護者としての彼の頑固な政治的活動に加えて、研究者および心理言語学者としての彼の側面です。
学者として、彼は彼の 言語発達理論. 活動家として、彼は帝国主義の影響を分析する貴重な作品を出版しました（そして出版し続けています）。 の最も評判の高いアナリストの一人であることに加えて、国際地政学のアメリカ人 スピーチ。
ノーム・チョムスキーは彼の政治的思考を理解するために引用します
チョムスキーが取り組んできたトピックのこの多様性は、同じように賞賛と不安を引き起こしました。. 彼はアメリカの外交政策との恒久的な不一致で批判されている。 しかし、ノーム・チョムスキーが20世紀と21世紀の最も明るく、最も多作な思想家の1人であるという疑問はほとんどありません。
この記事では、彼の最高のフレーズと有名な引用を知るつもりです。
1. 場合によっては、適合性が簡単な方法であり、特権と名声を得る方法であることがわかります。 ただし、異議申し立てには個人的な費用がかかります。
彼の政治的活動は彼を強い批判者に引き寄せました。
2. 聖書で尊敬されている人々は偽預言者でした。 私たちが預言者と呼ぶ人々は投獄され、砂漠に送られました。
カトリック教会がその教義の基礎としている基本的な柱の1つについてのノーム・チョムスキーによる反省。
3. あなたが希望がないと仮定するならば、あなたは希望がないことを保証します。 自由への本能があると仮定すると、物事を変える機会があります。
偉大なエドゥアルド・ガレアーノを彷彿とさせるチョムスキーのフレーズ。
4. 人々は自分の従属に対して支払います。
不安定雇用を受け入れるか、大学院の学位に数千ユーロを支払うことは、 ありがたい奴隷.
5. 近代史と近代自由主義を貫く基本的な考え方は、国民は疎外されるべきであるということです。 一般大衆は、混乱した牛のように、干渉する無知な部外者にすぎないと見られています。
西洋の民主主義は、意思決定権を国民に引き渡すという真の感覚に苦しんでいます。
6. FBIで彼らが保持しているファイルを見る機会があるときは、一般に諜報機関が非常に無能であることに気付いたときです。
どうやらチョムスキーは彼自身の秘密の報告にアクセスし、彼が見たものは非常にばかげていることに気づきました。
7. 知的伝統は権力への奉仕の一つであり、それを裏切らなければ私は自分自身を恥じるでしょう。
チョムスキーが確認するように、学界の倫理は通常あまり存在しません。
8. 機会のない自由は悪魔の贈り物であり、それらの機会を与えることを拒否することは犯罪です。
経済的自由主義に対する間接的な批判。
9. 歴史の守護者は誰ですか？ もちろん、歴史家。 一般的に、教育を受けたクラス。 彼らの仕事の一部は、現在の権力の利益をサポートする方法で過去の私たちのビジョンを形作ることです。 そうしないと、何らかの形で取り残される可能性があります。
今日の社会における権力関係についてのもう一つの考察。
10. ヒーローを探すのではなく、良いアイデアを探す必要があります。
個人主義と個性に対するアイデアと創造性。
11. 金融資本が基本的に望んでいるのは、成長ではなく安定したお金です。
金融システムに挑戦する考え。
12. ビジネスは、ボルシェビズムやファシズムと同じくらい全体主義的です。 彼らは20世紀初頭と同じ知的ルーツを持っています。 このため、他の形態の全体主義が消滅しなければならなかったのと同じように、同じことが私的な専制君主にも起こらなければなりません。 それらは公の管理下に置かれなければなりません。
思想家や活動家の反省によると、民間企業とその垂直階層には日数が付けられています。
13. 原則は明確で明確です。 自由市場は、第三世界と私たちの国で成長している対応する世界にとっては問題ありません。 扶養されている子供を持つ母親は、自立の必要性についてしっかりと指示することができますが、扶養家族の幹部や投資家は教えてください。 彼らにとって福祉国家は繁栄しなければなりません。
現代資本主義の現状をレビューする別の有名なチョムスキーの引用。
14. スポーツは、ジンゴイズム的およびショーヴィニズム的態度の繁殖において社会的役割を果たします。 彼らは、剣闘士に献身するコミュニティを組織する運命にあります。
ザ・ フーリガン現象 それは新自由主義システムの強力な武器になる可能性があります。
15. 私たちが軽蔑する人々のための言論の自由を信じなければ、私たちはそれをまったく信じません。
表現の自由には限界がありますか？
16. プロパガンダは民主主義にとって、全体主義国家に対する強制とは何かです。
私たちが住んでいると思われる自由な社会について考えさせることができる類似点。
17. あなたが候補者を巻き込むことができる一定で活気のある民主主義の文化を発展させなければ、彼らはあなたが彼らに投票したことをするつもりはありません。 ボタンを押してから家に帰っても、状況は変わりません。
政治と民主主義文化についてのもう一つの考察。
18. 権利は付与されず、征服されます。
民主主義は独裁政権の保証人によって提供されませんでした。
19. 資本主義が成功しているように見える理由の一部は、資本主義が常に多くの奴隷労働、人口の半分を抱えていたということです。 女性がすること-仕事の世界の外で-は何の価値もありません。
フェミニズムと社会批評、ノーム・チョムスキーの作品における2つの重要な要素。
20. アナキストの間の「民主主義」の批判は、それが非常に抑圧的な特徴を持つ社会で生じたので、しばしば議会制民主主義の批判でした。
アナキズムとその公的生活に対するビジョン。
21. 社会学者が「二次組織」と呼ぶ、人々が出会い、計画し、話し合い、アイデアを発展させることができる場所がなければ、民主主義を機能させることはできません。
大規模な変化をもたらすためには、人々の出会いの場が欠かせません。
22. マスメディアの目的..。 それは、何が起こっているのかを情報提供して報告することではなく、支配的な企業力の議題に従って世論を形作ることです。
メディアとその悲惨な影響は、情報のない人々の意見に影響を及ぼします。
23. 歴史の守護者は誰ですか？
支配階級を指す修辞句。
24. 米国は、イデオロギー制御システムの厳格さ、教化、マスメディアを通じて行使されるという点で、産業民主主義の中で珍しいものです。
マスメディアによって行われた操作を掘り下げる別の考え。
教育と学習についての有名な引用
以来 チョムスキーは、心理言語学者および教育哲学者としての彼の知的キャリアの多くを発展させましたこのトピックを扱っている彼のフレーズや引用のいくつかをエコーすることも興味深いです。
25. 教育の目的は、人々に自分で学ぶ方法を示すことです。 教育の他の概念は教化です。
教育の今後の方向性を示す明確なフレーズ。
26. 教育は、それが社会にもたらす経済的影響に関係なく、それ自体に価値があります。
今日の教育システムが組織されている過度の経済主義に対する反省。
27. 私たちは、自由で創造的で独立した個人の社会を作りたいと思っていますか？ 過去の文化的成果から学び、貢献するか、人々に GDP？ 必ずしも同じではありません。
前の行と同じ行。
28. 何を探しているのかわからない場合、何が関連しているかわからない場合は、これに質問してください あなたがそれを持っていない場合、インターネットを閲覧することは、意味のない検証不可能な事実をランダムに取っているだけです。 何も。
インターネットは非常に便利ですが、ナビゲートする場所を知るための十分な基準が必要です。
29. インターネットは他のテクノロジーと同じように、基本的に中立であり、建設的または有害な方法で使用できます。 建設的な形は本物ですが、ごくわずかです。
前のものと同様に、私たちがネットワークのネットワークに与える使用に疑問を投げかける有名な引用。
30. 人間の生活の一般的な問題では、科学は私たちにほとんど教えてくれません、そして科学者は人として、確かにガイドではありません。 実際、彼らはしばしばレーザーのように彼ら自身の専門的利益に焦点を合わせ、世界についてほとんど知らない傾向があるので、彼らはしばしば最悪のガイダンスです。
科学者と自由思想家の本質的な違い。
31. 科学は非常に難しい質問の探求です。 進化論を軽蔑することなく、それは途方もない知的進歩ですが、人々が神について話すときに信じるものがあるかどうかについては何も教えてくれません。 彼はそのトピックについてさえ話しません。
宗教は、ユダヤ人知識人の研究対象のもう1つです。