アッシリア人は誰でしたか？
アッシリア人は常に記憶されます 文明としての古代と、中東全体と西部の一部を恐怖に陥れる残忍な軍事的方法の両方のために。 彼らの軍隊、兵士、そして戦場での猛威は、紀元前9世紀から7世紀にかけて、彼らに響き渡り、尊敬される成功をもたらしました。 C。 メソポタミア地域で。 彼らはトルコの部分から領土を拡大し、イランを通過してエジプトに到達しました。
しかし、それはアッシリアの人々に対するすべての血と暴力ではありませんでした。 彼らは芸術と建築に大きな関心を持っており、どこに足を踏み入れても素晴らしい作品を刻印していました。 彼らは、瞬間の力であり、その瞬間の力であったバビロニア帝国に直面することによって、彼らの地域の覇権を押し付けたかったのです。 彼は、アッシリア人に浪費するために連立を結成した別の競争相手であるメデスと力を合わせることによって、なんとか生き残った。
記事上で アッシリア人の歴史を簡単に振り返ります、文明の発祥地で発生した最も重要な要素の1つ。
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アッシリア人の起源
アッシリア人は 今日中東として知られているものを移動したセム族起源の遊牧民のセット. その名前の由来は、アッシリアの人々の主要な首都であったアラビア語のAssuraまたはAshuraに対応しています。 この言葉は、古代の神話によれば、もともとは木の形で表された「生命の神」を意味するアッシュール神に捧げられました。
先験的に、神アッシュールは、すべてのもの、植生、生命、秩序、そして無限の創造を、 アッシリア帝国、彼の姿は歪められ、兵士たちに新しいものを宣伝するように促すために、よりひねくれた好戦的な意味が与えられました。 征服。 彼は神々の王であり、王の神であり、そして すべてのアッシリア市民または支配者は儀式を行う必要がありました あなたの祝福を得るために。
アスラ市で行われた考古学的発見によると、現在のイラクのアル・シャルクアットは、 素晴らしい川チグリス、これはバビロニア人の植民地であり、彼らの合計の後にたまたまアッシリア人のものでした 破壊。 この古代都市は2003年に公開され、ユネスコによって消滅の危機に瀕した世界遺産に登録されました。
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帝国時代
他の古代帝国と同様に、アッシリア人は、誕生、素晴らしさ、衰退という、すべてが共有する人生のサイクルを経験しました。 ここにアッシリア帝国の存在を説明する3つの瞬間があります。
最初のアッシリア帝国
それはこの時期（1814-1781a。 C.）アッシリア帝国がそのようなカテゴリーに統合された場所。 彼らの地域の外のアッシリア人の人口の増加は爆発しました 近隣諸国との最初の緊張と戦い. 1760年までシャムシアダッド1世の命令の下で。 C、その年にバビロニア帝国に敗れたので。
ミドルアッシリア帝国
これは、特にアッシリア人にとって、メソポタミア地域全体で大きな混乱の激動の時期でした。 バビロニア帝国に併合されると、彼らは他の勢力による侵略に苦しみ始めました ヒッタイトといわゆる海の民として半島から出現 バルカン半島。
アッシリア人が彼らの遺産を切り開き始めたのはここです。遺産は今後何年にもわたって恐れられていました。 彼らは、ヒッタイト人、エジプト人、アラム人、またはミタニに対するあらゆる戦線が被ったすべての攻撃に抵抗しました。. それで彼らは領土を拡大し、征服された地域を燃やし、暗殺し、破壊する戦争の武器としてテロの慣行を確立しました。
新アッシリア帝国
興味深いことに、アッシリア人が軍事的にもっと冷酷に見えただけで、彼らは基礎を築きたいと思っていました 人々の同化の管理システム、彼らの破壊を避け、彼らの世話をする 仲間の市民。 各地域では、州が知事とそれぞれの代表的な建物（通常は寺院）で設立されました。
サルゴン王朝のサルゴン2世は、彼の帝国にもう1つのあまり好戦的でない要素、つまり芸術、建築、都市の近代化をもたらすことを担当していました。 庭園と植物は当時の素晴らしい特質の1つであり、首都ニネベはメソポタミアで最も美しいものの1つとなっています。
しかし、これはすべて-大衆の収容があっても-鉄の拳で専制的な方法で行われました。 二流の住民が扱われた不平等と残酷さは、帝国を弱さと支配の欠如のスパイラルに陥らせました。 それは、609年頃のバビロニア人の再征服で最高潮に達するでしょう。 C。
芸術的遺産
私たちはアッシリア帝国の征服と軍事的戦いと多くの関係がありました。 彼の残酷さと政治行政において。 しかし、それは古風な民族グループと国家の間のすべての戦いと小競り合いではありませんでした。 貴重な遺跡が今日でも発見されている芸術的な輝きもありました。
建築に関しては、アッシリア人 カルデアの芸術の一部を吸収し、宮殿や寺院を改善および拡大しました 彼らが彼らの力と偉大さを示すために建てたもの。 異なる詳細は、建物のファサードを飾った識別プレートでした。焼成されたレンガとガラスは、モニュメントに美しさを与えるために使用された材料でした。 美術史家は、アッシリアの寺院がメソポタミアで最も壮観であり、紀元前8世紀のサルゴン2世の寺院を強調していることに同意しています。 C。
アッシリア人は、特別な注意と精巧さで彫られた、描写的な浮き彫りに見事でした。 基本的に、彼らは勝利した戦い、それらを実行した英雄的なキャラクター、そして人々を征服した支配者を表しています。 堅固さ、権力、階層は、すべてのアッシリアの表現に存在するテーマでした。 絵画では物語に変化はありませんが、最も使用された色は青、黄、赤でした。 アッシリア文化の日常を彷彿とさせる鮮やかな色。 今日保存されている遺跡は、この文明の偉大さの証人です。