マルセルプルーストの53の最高のフレーズ
マルセルプロウスの最もインスピレーションを得たフレーズを読むことは、天才を認識する方法です この作家の。 私たちは確かに、19世紀と20世紀のフランスの最も重要な小説家の一人に、優れた作家として、そして圧倒的な哲学理論として直面しています。 パリで裕福で伝統主義者の家族に生まれたバレンティンルイユージーンマルセルプルースト（1872年-1922年）は、楽な生活を送ることができませんでした。
幼い頃、彼は特に喘息によって引き起こされる彼の健康に深刻な影響を与える身体的困難に苦しんでいました。 それから、彼が彼の配偶者から受けた過保護は重要な親の依存を意味しました、彼の母親が突然死んだとき彼に影響を与えたという事実。
それにもかかわらず、 この座りがちな生活は、彼が刺激的で想像力豊かな内なる世界を育むのに役立ちました、それは彼を何度も何度も彼の記憶に戻しました。 これは彼の創造性と知恵に反映されていました。私たちがほとんどベッドから出ることができなくても、人生は続きます。
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マルセル・プルーストの最も記憶に残るフレーズ
この記事ではレビューします フランスの作家の最も関連性の高いマルセルプルーストのフレーズ.
1. 人々が苦しむ病気の9割は彼らの知性から生じます
人間の知性に挑戦する奇妙な方法。
2. 私たちが嘘をついていることに気付くのをやめるのは、他人に嘘をつくことだけでなく、自分自身にも嘘をつくことによってです。
それは嘘をつく方法を知るための一番のルールです。
3. 欲望はすべてを繁栄させます。 所持はそれをすべて衰退させます
プルーストは、所有格とはどういう意味かを直接知っていました。
4. 人々はいつ幸せなのかわかりません。 彼らは彼らが思っているほど不幸になることはありません
マルセルにとって、幸福は社会の欠如でした。
5. 私たちを他の人間と結びつける絆は、彼または彼女が同じ視点を採用するときに聖化されます
人生において、私たちは私たちのように見える人々と交流します。
6. 私たちを幸せにしてくれる人々に感謝しましょう。 彼らは私たちの魂を開花させる素敵な庭師です
に最適な方法 他の人に感謝する方法を知っている.
7. ある年齢から、一番欲しいものは気にしないふりをします
プルーストによれば、先験的に設定された目標を達成しないと、優先順位が変わります。
8. 人は変わらず、別の人になり、自分がなくなった人の気持ちを感じるのをやめません。
マルセルは、しばしば拒絶される真実を完全に説明しています。
9. 私たちの最終決定はすべて、長続きしない状態で行われます
正しいことも悪いこともありません。 すべては瞬間によって異なります。
10. 唯一の真の楽園は失われた楽園です
人間がとても望んでいる場所を説明する奇妙な方法。
11. 私たちは知恵を受け取りません。 私たちは自分でそれを発見しなければなりません
マルセル・プルーストの場合、 独学で知識に到達する.
12. 私たちが最も欲しいものは、私たちが望まないふりをするものです
私たちは私たちが最も望んでいるものを隠すように作られています。
13. 私たちは私たちを愛する人たちにさえ、あるいは特に、あるいはたぶん、私たちのすべての人生を嘘をつきます
この文章では、あらゆる社会の偉大な真実が集められています。
14. 自分の人生を生きるよりも自分の人生を夢見る方が良いですが、生きることも夢を見ています
とはいえ、私たちは日々を楽しむ必要があります。
15. 発見の唯一の真の航海は、新しい風景を探すことではなく、新しい目で見ることです。
それはすべて、私たちが変化にどのように取り組むか、新しい経験にどのように目を向けるかに依存します。
16. 嫉妬、真実を発見することになると、誤った仮定をすることに時間を費やす
マルセル・プルーストによるこのフレーズでは、それは完全に説明されています 愛し合う二人にとってこんなに心配な気持ち.
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17. 恋愛の幸せは正常な状態ではありません
マルセル・プルーストは愛の偉大な擁護者でしたが、彼はこの状態を幸福と混同しませんでした。
18. 時々、私たちは現在が唯一の可能な状況であると信じる気があります
フランスの作家はまた、常に日々を超えて見るのが好きでした。
20. 野心は栄光以上のものを酔わせる
何かを成し遂げたいという願望はとても魅力的で刺激的です。
21. 愛は心によって測られる空間と時間です
愛を表現する優れた方法。
22. キスの場合、鼻と目は唇の位置が悪いのと同じくらい悪い位置にあります
マルセル・プルーストは、状況を説明することに関しては天才でした。 キスは彼が特別な注意を払った現象でした。
23. 嫉妬は通常、愛の問題に適用される落ち着きのない専制政治にすぎません。
繰り返しますが、嫉妬の意味を私たちに知らせてください。
24. すべてのキスは別のキスを呼び出します
キスはお互いを愛する二人の間で中毒性のあるものです。
25. 真の幸福とは、新しい土地を見つけることではなく、別の目で見ることです。
すでにそれについて何か言及しました、 マルセル・プルーストは、新しい経験に立ち向かう方法をもう一度主張します.
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26. 5月の野の花のように、1時間で与えられるキスを切るのはとても難しいでしょう。
このフレーズは、キスの行為が何を意味するかを完全に説明することができます。
27. ですから、それは私たちの過去です。 それを呼び起こしたいのは無駄な仕事であり、私たちの知性のすべての努力は役に立たない
あなたは常に先を見据えなければなりません。
28. 私の臆病さは私を同時に男にしました、そして私は苦しみと不正を見ていたすべての人が顔を合わせてしたことをしました
マルセルは子供時代と青年期が困難でした。
29. 幸福は体に有益であり、心の力を発達させるのは痛みです
プルーストによれば、私たちはできるだけ懐疑的にならないように努めるべきです。
30. 少しずつ、消えた記憶、夢の少女を忘れていた
それがどのようであるかの例 この作家のノスタルジックなスタイル.
31. 私たちが引き起こした涙に耐えるのは難しいことがよくあります
他人を傷つけることは私たちを最初に傷つけます。
32. 常にあなたの人生の上に天国の一部を保つようにしてください
幻想と想像力は私たちの短い人生を良い刺激にします。
33. 私たちはこの世界に属するという不幸を持っています
著者は人間に対して少し否定的でした。
34. 小さな夢が危険な場合、その治療法は夢を少なくすることではなく、常に夢を見ることです
幻想に失望したとしても、将来のために失ってはいけません。
35. 愛の初期の頃、キスはなんと自然に生まれるのでしょう。
マルセルはキスに夢中だった。
36. 苦しみを存分に味わうだけで癒されます
いくつかの悪い経験を生きることによってのみ、私たちはそれらを克服することができます。
37. 親愛なる友人、私は今朝からほぼ3回亡くなりました
著者がこのフレーズで何を意味するのか正確にはわかりません。
38. 人々を変える時間は、私たちが持っている彼らのイメージを変えません
私たちがどのように変化したり変容したりしても、それは他の人にとっては変わらないことがよくあります。
39. 愛は、私たちにとって現実がいかに少ないかを示す注目すべき例です。
に最適な方法 愛の気持ちを説明する.
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40. 私たちが持っている時間は弾力性があります。 私たちが感じる情熱はそれを拡大し、夢はそれを縮小します。 そして習慣は残っているものを満たします
これがマルセル・プルーストの人生でした。
41. 希望するものが何もない時がすぐに来る
物事が来る、あなたはただそれらを待つ必要があります。
42. 私の運命はもはや場所ではなく、新しい見方です
私たちが投影する現実に従って人生に直面します。
43. 読書は孤独の中でのコミュニケーションの実り多い奇跡です
読書は、個人的レベルと専門的レベルの両方で常に利点です。
44. 愛は、いつも不満で、到着しようとしている瞬間に生きています
愛はマルセル・プルーストにとって非常に現在のテーマでした。
45. 多くの知識人のように、彼は簡単な方法で簡単なことを言うことができませんでした。
インテリは時々作ります 私たちは自分の考えをうまく説明する方法を知りません.
46. きれいな女性を想像のない男性に任せましょう
今日書かれた場合、論争を引き起こすが、プルーストの時代の文脈では正常であったという強い声明。
47. それは常にこのようであり、持続しない運命にある心の状態によって駆動され、私たちは私たちの決定を取り返しのつかないものにします
気質は多くの場合私たちに悪戯をします。
48. アートを通してのみ、私たちは自分自身から抜け出し、他の人が何を見ているかを知ることができます
アートは私たちを回避させ、興奮させ、失望を癒します。
49. 決して泣かない男を疑ってください、彼は通常最も臆病です
プルーストは彼の敏感さで知られていました 公然と宣言された、彼の時代の男性では珍しい。
50. 私たちは他人の矛盾を強調するのではなく、自分自身の矛盾に直面して勇敢でなければなりません
他人を批判するには、私たちはもっと良くなければなりません。
51. 恋に落ちることは私たちの存在の最後の重要な状態です
愛は私たちの人生の最後の状態のようです。
52. あなたが望まない決定をするとき、後世にそれを後悔しないでください
マルセル・プルーストは悔い改めをほとんど与えられませんでした。
53. 自分が住んでいる現実が気に入らない場合は、それを作り上げてください
著者は、すべてが私たちの現実を投影する視点に依存することをもう一度主張します。
