ウンベルト・エーコの60のベストフレーズ
ウンベルト・エーコは、1932年にピエモンテ地方で生まれたイタリアの作家兼哲学者でした。
薔薇の名前や前日の島などの彼の文学作品のいくつかは、彼の前で大きな最初の受け入れを持っていました。 一般大衆と時間の経過とともに、彼らはこの作家を彼の最高の小説家の一人として明らかにすることができました 世代。
彼について、そして彼の最も興味深い個人的なアイデアのいくつかについてもっと知りたいのであれば、この記事は間違いなくあなたにとって非常に興味深いものになるでしょう。 その中で私たちはあなたに選択を示します ウンベルト・エーコの最高のフレーズ.
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ウンベルト・エーコの最も記憶に残るフレーズ
あなたがこの有名な作家の小説の愛好家であるならば、あなたはきっとウンベルト・エーコによるこのフレーズの選択を楽しむでしょう。
1. 論文はチェスのゲームのようなもので、ある程度の動きがありますが、最初から チェックメイトするために行われる動きを予測できなければなりません 敵。
論文の作成は常にウンベルト・エーコのためのものでした 想像力の素晴らしい運動、人々としての彼の特定の視点によれば、私たち全員が私たちの生活の中で少なくとも一度は直面する必要がある、本当にエキサイティングな個々のプロジェクト。
2. 私たちは都市を破壊する方法と情報を安価に輸送する方法をよく知っていますが、それでも正確なアイデアはありません 集団の幸福、若者の未来、世界の人口過多、そして 生活。
私たちは本当に私たちが思っているほど発達していますか？ 私たちが答えていない社会でさえ、多くの未知数があり、それらの多くはまた、人類が常に直面している最も重要なものです。
3. 論文を書くことは楽しむことを意味し、論文は豚のようなものであり、すべてに利点があります。
これは、特定のトピックについて詳細に調査する非常に良い機会である論文です。 私たちの人生のおそらくユニークな瞬間、それを感謝する方法を知っていれば、それは本当に啓発することができます 我ら。
4. 人生は耐えられます、ただ落ち着きます。
私たちが少しでも落ち着くと決めたら、私たちはとても幸せになることができます。なぜなら、実際には、私たちを最も幸せにすることができるのは小さな喜びであることが多いからです。
5. 神の絶対的な全能性とあなた自身の選択肢に関する神の絶対的な利用可能性を確認することは、神が存在しないことを証明することと同じではありませんか？
彼の人生の多くの間、ウンベルト・エーコは自分自身を無神論者と見なしていましたが、神の存在についての証拠の欠如は、彼の存在しないことへの明確な言及として彼によって見られました。
6. 聖戦はまだ戦争です。
どんな動機が彼らを動機づけたとしても、すべての戦争は彼にとって常に完全に不必要でした。
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7. ソーシャルメディアは、コミュニティに害を与えることなく、グラスワインの後にバーでしか話さなかった馬鹿の軍団に話す権利を与えます。 その後すぐに沈黙しましたが、今ではノーベル賞受賞者と同じ発言権があります。 それはモロンの侵入です。
ソーシャルネットワークは一度に大量の虚偽の情報を送信することができます、私たちはしなければなりません この種の情報源からのニュースを真として分類するときは、十分に注意してください。
8. 新聞を作るのはニュースではなく、ニュースを作る新聞です。
メディア操作は常にそこにありました、だからこそ、私たちが行く情報源であるものを非常に慎重に選択しなければなりません。
9. それは、満足したいという欲求の対象を所有する傾向がないが、すぐにそれらを時代遅れにする消費主義であり、個人は、ある消費から別の消費へと移ります。 一種の目的のない過食症（新しい携帯電話は古いものと比較して私たちにほとんど新しい機能を提供しませんが、古いものはこの乱交に参加するために解体屋に行かなければなりません 願い）。
制限のない消費主義は、現代社会が生き方として獲得したものであり、この作家は常に理解していなかったものでした。 人間として、私たちは今日私たち全員が持っているジャンクの大部分なしで完全に生きることができます。
10. 予想空間はリゾーム空間です。
彼のナレーションの方法と彼の広範な語彙は、間違いなくこの作家を特徴づけるものでした。 彼の興味深い作品を読みたい場合は、おそらくあなたを失望させない2つの素晴らしい文学作品である「バラの名前」または「前日の島」から始める必要があります。
11. ナポリ人とシチリア人はそれが好きでした、彼らはあまりにもメスティーソでした、皮を剥がれた母親の間違いではなく、世代の歴史によって、の十字架から生まれました 不誠実なレバント、汗をかいたアラブ人、退化した東ゴート族は、それぞれのハイブリッドの祖先から最悪の事態を招きました。サラセン人から、 怠惰; スワビアンの、凶暴性; ギリシャ人の、髪を4つに分けるための話で迷子になることの無益さと喜び。
この文章で、ウンベルト・エーコは私たちに彼の膨大な知識を垣間見る機会を与えてくれます ヨーロッパの歴史、間違いなく非常に興味深い主題であり、そのいくつかを読むことで私たち全員がもっと学ぶことができます 演じる。
12. フィレンツェよりもアヴィニョンの方が交通量が多いです！
この作家は常に彼の周りの世界を非常によく知っていました。これは、この簡潔で明快な引用にはっきりと反映されていることがわかります。
13. 有限の要素数で無限のテキストを生成することを可能にする機構は、何千年もの間存在していました。それはアルファベットです。
書かれた言葉はおそらく最も強力なツールの1つです 人間がこれまでに開発したことのない、技術的な進歩のおかげで、今日の私たちの多くは本当に快適な生活水準を楽しむことができます。
14. 科学は、何をすべきか、何ができるかを知ることだけでなく、何ができるかを知ることから成り立っているが、おそらく行われるべきではないからです。
この引用が私たちに非常によく教えているように、いくつかの科学実験はより多くの不便につながる可能性があります 何のメリットがあるのかというと、なぜ社会としてそれを実行する価値があるのか、それとも実行する価値があるのかを判断しなければならないのです。 番号。
15. 私たちは私たちの記憶です。 つまり、記憶は魂です。
彼らが私たちからすべてを抽出した場合、今日私たちが私たちであるというのは私たちの記憶のおかげです 私たちの知識と経験は、簡単に言えば完全になります 空の。
16. 知識は通貨のようなものではなく、最も悪名高い交換を行っても物理的に無傷のままです。 むしろ、それはすり減って陳列する素晴らしい美しさのドレスに似ています。
知識は私たちの人生を通して私たちを捨てる必要のないものです。私たちがそれを取得すると、それは必然的に私たちの人の不可分の一部になります。
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17. 執筆中にどのモデルリーダーが欲しかったですか？ 間違いなく、私のゲームに参加する共犯者。 私が望んでいたのは、完全に中世になり、まるで私の時代であるかのように中世に生きることでした（逆もまた同様です）。
中世のテキストは常に彼にとって素晴らしいインスピレーションの源でした。もしそれが常にこの執筆を通してあったならば、彼は当時作られたものと同様のテキストを書いていただろう。
18. 異端は常に、それらが除外されて存在するという具体的な事実の表現です。
他人にも自分の意見を尊重してもらいたいのであれば、他人の意見を尊重しなければなりません。 それは長い間言われてきました：本当に罪から解放された人は誰でも最初に投げるべきです 結石。
19. すべての真理がすべての耳に当てはまるわけではなく、すべての嘘が敬虔な魂によってそのように認識されるわけでもないからです。
私たちの見方によっては、露骨な嘘でさえ実際にはそうではないかもしれませんが、その見方は私たち全員にできる可能性を与える特徴です 本当にユニークで独創的な方法で私たちの生活を送る.
20. MauricioはMoisés、IsidoreはIsaac、EduardodeArón、Jaime de Jacob、AlfonsodeAdánから来ています...
名前は変わり、社会も変わりますが、私たちの多くは同じ価値観と原則を持ち続けています。
21. インスピレーションの怒りほど創造性を損なうものはありません。
過度のインスピレーションは、芸術作品に過負荷をかける可能性があります。 とても刺激を受けた日は、別の日と同じ時間をアートに費やす必要があります どれか。
22. それは国防総省とCIAに当てはまります、しかしあなたはすべての自動車雑誌が潜んでいる民主主義の秘密のサービスに依存していると私に言わないでしょう。
一部の人々は、すべてのメディアが政治化されていると考える傾向があります。ウンベルト・エーコがこの任命で非常によく主張しているように、実際にはそのようにする必要はありません。
23. 独学の人々のように、敗者は常に勝者よりも幅広い知識を持っています。 あなたが勝ちたいのなら、あなたはただ一つのことを知っていなければならず、それらすべてを知ることに時間を無駄にしないでください。 奨学金の喜びは敗者のために予約されています。 知れば知るほど、事態は悪化します。
私たちが特定のセクターに集中する場合、残念ながらそれは非常に 一般的に、多くの異なる分野に興味を持っている人々は、どの運動でも目立たない傾向があります 彼ら。
24. 本は、放っておくのではなく、使うことで尊重されます。
本にできる最大の敬意は間違いなくそれを読むことです。それがエキサイティングな読書を始めるのに遅すぎる必要がない理由です。
25. 神は死に、芸術は存在しなくなり、歴史は終わりを告げ、私自身はまったく正しくないと感じています。
社会は執拗に進歩し、 年をとるにつれて、私たちはループから外れたと感じる傾向があります、この作家が直接体験することができ、私たちの多くも私たちの人生を通して経験しなければならない、おそらくやや複雑な状況。
26. コピーの所持は読書を免除されます。
ある小説を読んだからといって、それを完全に理解しなければならないわけではありません。 文芸本は、彼の一人一人を賞賛することができるように、複数回読む必要があります ニュアンス。
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27. 今日、テレビに出ていないことは優雅さの表れです。
今日のテレビは、間違いなく通常、多くのことが望まれる媒体であり、その瞬間のロビーのリーダーシップに完全に関係している人々が輝いてコメントする場所です。
28. 優れた決定的な紹介の目標は、読者がそれに満足し、すべてを理解し、残りを読まないことです。
優れたプロの作家として、ウンベルト・エーコは彼に最高のものを提供することによってのみ満足しました 読者、それが導入段階まで彼にとって非常に重要な部分だった理由です 小説。
29. あなたが来るのを見ることがあります、それはあなたが恋に落ちるのであなたが恋に落ちるということではありません、あなたはその期間にあなたが恋に落ちる必要があったのであなたは恋に落ちるのです。 恋に落ちたい時期には、どこに行くのかよく見てください。フィルターを飲んだように、最初に通過したものに恋をするようなものです。 カモノハシかもしれません。
人間は時間とともに多くの段階を経て、そして 私たちが犯したすべての間違いに通常気付くのは、特に成熟したときです。 過去に。
30. 論文の作成を開始するために最初に行うことの1つは、タイトル、紹介、および最終的な目次を書くことです。 これはまさに、すべての作者が最終的に行うことです。
私たちが成功する結論に向けて素晴らしい仕事を遂行できるようにしたいのであれば、私たちは私たちの組織に細心の注意を払わなければなりません。 間違いなく、この作家が彼のすべての過程で常に非常に存在していたという非常に成功したアイデア 生活。
31. 悪魔は物質の王子ではありません、悪魔は精神の傲慢、笑顔のない信仰、疑いによって決して触れられない真実です。
たぶん、私たち全員が自分の中に少し悪魔を持っています。 私たちの行動によって、私たちが生涯を通じて天使になるか悪魔になりたいかを決定するのは、私たちの長所と短所を持っている私たち自身です。
32. 私たちが生きている間に私たちに役立ついくつかの演習を行うためのユニークな機会として論文を理解する必要があります。
博士論文をしなければならないことは、トピックについて深く調査することができる本当にユニークな機会です 特に、生涯を通じて一部の人々に再発しないことがある非常に特殊な状況。
33. 人間の魂は、一方では神に向けられ、他方では体に入り、自然を支配するため、世界の真のコピュラです。
魂は歴史のすべての偉大な哲学者によって多くコメントされたトピックであり、この特定のケースでは、アルベルトエコは標準の例外ではありませんでした。
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34. また、うまく機能していれば、本当に愚かなトピックはありません。うまく機能することで、一見遠いトピックや周辺のトピックからでも有用な結論を引き出すことができます。
場合によっては、最もばかげた結論を引き出すことができるのは、それらの最もばかげたトピックについて話すことです。 明らかにする、それが私たちがと対話する限り、どんなトピックも会話に適切であることができる理由です 示された人。
35. 私は彼に猫の名前を尋ねたところ、猫は犬のようなクリスチャンではないので呼ばれないと答えました。
多くの人が知らないことは、ウンベルト・エーコが彼の人生の大部分、彼の宗教にとって完全な無神論者であったということです 一部の人間が自分の気持ちに集中できるという考えで採用することを決定したのは、単に抽象的な考えでした 望む。
36. 小説家に思い浮かばなかった読み物を発見し、読者が示唆することほど、小説家を慰めるものはありません。
この有名な作家は、生涯を通じて熱心な読者でもありました。確かに、私たちが想像できるように、常に彼の最大の個人的な情熱の1つである非常に前向きな活動です。
37. それは役に立たない、私たちはもはや古代人の知恵を持っていない、巨人の時代は終わった！ 「私たちはドワーフです。しかし、ドワーフはそれらの巨人の肩に乗っており、小さいながらも、彼らの地平線を越えて見ることができることがあります。」とギレルモは認めました。
ウンベルト・エーコは、今日の社会が古代世界に対して所有している大きな債務を常に非常に認識していました。なぜなら、それは間違いなく、 今日私たちの多くが非常に楽しむことができる過去の思想家や哲学者の知恵 快適。
38. ナレーターは彼の作品の解釈を提供するべきではありません、さもなければ、なぜ彼は解釈を生成するための機械である小説を書いたのでしょうか？
小説は、さまざまな観点から理解できる芸術作品です。そのため、すべての著者は、常に一般の人々が独自の結論を引き出すことを許可する必要があります。
39. その最も一般的な意味でとられたすべての哲学的概念は、何でも説明します。
NS 哲学 それは本当に信じられないほどの分野です。そのおかげで、人間は過去にいくつかの概念を説明することができましたが、これまでは信頼できる説明がありませんでした。
40. オブジェクトは、その重要性の前に意味的に使い古されています。
この作家のために 哲学は常に彼の人生の完全に不可欠な部分でしただからこそ、時間の経過とともに、彼は自分自身に多くの実存的な質問をすることをやめませんでした。
41. あなたが決して持っていない何かを目指して、これは最も寛大な欲望の鋭敏さですか？
人間として、私たちは皆、人生のある時点で偉大さの夢を見る傾向があります。 時間の経過とともに、それらが常に完全に達成不可能であったことを発見する一連の目標 私たちの大多数のために。
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42. テレビは私たちには原子力に似たもののように見えます。 どちらも、明確な文化的および道徳的決定に基づいてのみ導くことができます。
テレビは非常に強力なツールになる可能性があります。そのおかげで、多くの政府が 時間の経過とともに特定の力を得ることができたすべての色 国家。
43. 人々に希望を与えるには敵が必要です。
共通の敵は確かに素晴らしいつながりであり、多くの政治学者によってよく知られ、使用されている考え方です。
44. 一般向けの本と、自分で公開する本があります。
いくつかの本はとても良いので、時間の経過とともにそれは何とか賞賛者の軍団を作ることができますが、私たちが想像できるように、そのような偉業を成し遂げることができる文学作品はほとんどありません。
45. 国民的アイデンティティは、継承されていない人々にとっての最後の手段です。
ご覧のとおり、ウンベルト・エーコはナショナリズムの支持者ではありませんでした。彼にとって、人の人生は常に旗やイデオロギーをはるかに超えていました。
46. 世界は誰も読まない貴重な本でいっぱいです。
本が非常によく書かれているという事実は、販売での成功を保証するものではありません. ほとんどの場合、マーケティングは、本が一般の人々に好評であるようにする責任があります。
47. なぜなら、美しさは3つのことに依存しているからです。まず、完全性または完全性に依存します。それが、不完全さを醜いと考える理由です。 次に、正しい比率、つまり子音韻の; 最後に、明快さと光の。
このように、作品はアーティストの人生のある瞬間を捉えているので、おそらく、作品が未完成であっても完璧である可能性があることを理解し始める必要があります。
48. 隠すということは、正直な闇で構成されたベールを伸ばすことであり、そこから偽りは形成されず、むしろ真に一定の休息が与えられます。
嘘が終わるか始まるところは非常に相対的なものであり、この短い引用に簡単な方法で反映されているのを見ることができる私たちの一部にとってはおそらくいくぶん抽象的な考えです。
49. 決して会うことのない並行生活の絶望的な孤独。
私たちの親友や感情的なパートナーを見つけるという事実は、おそらく私たちが毎日しないことです 社会として、今日こんなにたくさんの人についに出会った日をもっと祝うべきです 重要です。
50. 本は、一度発明された後は、単に優れているという理由だけで改善することができなかった種類の楽器です。 ハンマー、ナイフ、スプーン、はさみのように。
この本は、もちろん、人間がこれまでに作った中で最も強力なツールの1つです。 彼がいなければ、私たち全員が住んでいる現在の社会は、単に発展することはできなかったでしょう。.
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51. 著者は彼の作品を書いた後に死ぬべきです。 テキストへの道を開くため。
確かに、死後の作品は一般の人々の間ではるかに受け入れられる傾向があり、この作家が理解していなかったのはおそらく皮肉な状況です。
52. テロの終焉は、盲目的に殺すだけでなく、敵を不安定にするメッセージを発することです。
ウンベルト・エーコがこの引用でよくコメントしているように、 テロ攻撃には通常、2つの主な目的があります：1つ目は、敵に可能な限り多くの死傷者を出すことであり、2つ目は、社会が崩壊する可能性を意図して社会を不安定化させることです。
53. 彼は…奇妙な男です。 彼は多くの点で偉大な人物であるか、あるいはこれまでも偉大な人物でした。 しかし、それがまさにそれが奇妙な理由です。 小さな男性だけが正常に見えます。
偉大さは常に独創性をもたらします。そのため、多くの成功した男性は周囲の人々とは非常に異なっていると感じる傾向があります。
54. 私は猫が大好きです。 それらは、所有者が利用できない数少ない生き物の1つです。
ネコは本質的に誇り高い動物であり、取り扱いも非常に困難です。ウンベルト・エーコが常に賞賛し、評価する方法を知っていた非常に興味深い特徴がいくつかあります。
55. すべての理想とアイデアはありません。
人間は、瞑想と内面の発達の長いプロセスの後にのみ、特定の理想を獲得することができます。 第三者が時々所有していると主張する特定の理想を複製することは、常に私たちよりも害をもたらすものになります 利点。
56. そして、あなたが不可能な希望を育んで生きるとき、あなたはすでに敗者です。 そして、あなたがそれを理解するとき、あなたは沈みます。
やがて私たちは皆、子供の頃の夢の多くが私たちにとって完全に達成できないかもしれないことに気づきます。 私たち、ウンベルト・エーコがこの引用で不滅にすることを決めた人の人生で非常に困難な瞬間 詩学。
57. うんちは私たちが持っている最も個人的で控えめなものです。 残りは、あなたの顔の表情、あなたの見た目、あなたのジェスチャーなど、誰にでも知ることができます。 人間は自分の排泄物の香水を愛していますが、他の人の香水は好きではありません。 深く、彼らは私たちの体の一部です。
時には、最も思いがけない方法でさえ自己陶酔的になることがあります。
58. 特定の運動が提供する信仰は重要ではありませんが、それが提案する希望は重要です。
宗教は常に無尽蔵の希望の源でした、私たちが暗闇が私たちに近づいているのを見るとき、私たち全員が握ることができる何か。
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59. すべての美的イメージは、それが喚起し、開く可能性のあるイメージによって凌駕されます。 しかし、経験はオブジェクト上とオブジェクト内で行われるため、狂気は現れません。
視点は非常に主観的なものであり、現実の明確なビジョンを持っている場合にのみ、特定の芸術作品の正しい意味を完全に認識することができます。
60. 創造性とは、私たちが誰であるかを知ることを意味します。 それは音楽のないジャズであり、エネルギーの流れです。 創造的であることは勇敢であることです。
創造的な個人であることは確かに知性の大きな兆候であり、よく知られているウンベルト・エーコが間違いなく持っていた広く望まれている品質です。
