シセロの90の最高のフレーズ
マルコトゥリオシセロ、106年生まれ。 C.は、著名な政治家、哲学者、そしてもちろんローマの作家でした。 おそらく古代ローマ共和国で最も優れた作家の一人と見なされていた彼は、共和政システムの有名な擁護者であり、いわゆる独裁政権と戦った。 やめる、彼が利用できるすべての手段によって。
古代ローマの最も関連性の高いキャラクターの1人として、私たちはいつか彼について聞いたことがありますが、彼の最も個人的な考えについてもう少し知りたいですか？
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シセロの最高のフレーズと有名な引用
マルコ・トゥリオ・シセロと同じくらい関係のある人は、 彼は必然的にあなたが以下に見つけるような彼の90の最高のフレーズの選択を必要としていました. 楽しんでいただければ幸いです。
1. 武器をトーガに譲りましょう。
法律は間違いなく武器よりも強力です。
2. 彼の雄弁さの威信で裁判官を誘惑する彼は、お金で彼を堕落させる彼よりも有罪であるように私には思えます。
誰もが雄弁さの才能を持っているわけではなく、それを使用する方法を知っていることは特別なことです。
3. 肉体よりも有害な魂の病気があります。
私たちが受ける感情的なダメージは、私たち自身に非常にダメージを与える可能性があります。
4. いつまで、カティリーナ、あなたは私たちの忍耐を乱用するつもりですか？
忍耐力は誰もが持っているわけではないものであり、忍耐力は素晴らしい贈り物です。
5. 私の良心の証言は、男性のすべてのスピーチよりも私にとって大きな代償です。
他の人の考えに関係なく、私たちは自分たちが生きてきた経験を決して忘れません。
6. 私たちは自由になるために法律の奴隷です。
法律はすべての男性に同じであり、それが公正であるということは、支配者に依存します。
7. 私たちが持っているものに満足することは、最も安全で最高の富です。
人生のほとんどのために解決することは私たちに多くの利点をもたらすことができます、私たちは実用的でなければなりません。
8. 男性の場合、それは間違っていることです。 クレイジー、エラーが続く。
同じ過ちを何度も繰り返してはいけません。 他の偉大な思想家もこの素晴らしい引用を支持しました。
9. それがうまくいくところはどこでも、故郷があります。
住むのに理想的な場所を探すことは、常に人に付き添ってきたものです。
10. 強さは獣の権利です。
力を使う人は知性を使う人より強力ではありません、さもなければ、この文明は存在しません。
11. 誠実さは、効用、報酬、または利益を報告しない場合でも、常に称賛に値します。
私たちは常に正直でなければなりません、それは私たちにとって役に立たないかもしれませんが、それは私たちが夜に安らかに眠ることを可能にします。
12. 記憶の育成は、体の食べ物と同じくらい必要です。
思い出はおそらく私たちの最も価値のある資産であり、それらは常に私たちと一緒にあります。
13. 真実を知ることほど美しいものはないので、嘘を承認してそれを真実と見なすことほど恥ずべきことはありません。
嘘は人類が取り除かなければならない疫病であり、それは私たちに長期的には何も前向きなことをもたらさない。
14. 食べたり飲んだりしてください。死後は喜びがありません。
このシセロの引用が私たちにそうするように勧めているので、私たちは人生を最大限に活用しなければなりません。
15. 詩人が生まれ、スピーカーが作られます。
この引用では、シセロは詩人と雄弁家の違いを示していますが、これは本当だと思いますか？
16. 考えることは二度生きるようなものです。
間違いなく、思い出すとすぐにその場所に戻ります。
17. 私は年をとっていますが、弟子たちから学び続けています。
私たちは常に明るく機敏な心から学ぶことができます。手遅れになることはありません。
18. 自然そのものが、神の考えをみんなの心に印象づけてきました。
神を信じるという考えは、それが真実であるかどうかにかかわらず、常に人に付随しているものです。
19. 冗談でさえも、友達を怒らせないでください。
敬意を払うことは知性のしるしであり、私たちは友達を維持する方法を知らなければなりません。
20. 自然をガイドとして、真実にたどり着くことができない国はありません。
科学のように、自然は成功または誤りの法則によって支配されており、十分な時間があれば、その目標を達成することができます。
21. 勝利は本質的に横柄で傲慢です。
甘やかされて育った子供のように、いつも勝つことに慣れている彼は、悪い態度をとるでしょう。
22. 難易度が高いほど、栄光は大きくなります。
それらの最も価値のあるものは常に得るのに最も費用がかかるものです。
23. 自然は友情が美徳の助けになることを望んでいますが、悪徳の伴侶ではありません。
悪徳の生活は私たちを孤独へと明確に導きます、悪徳は良い仲間ではありません。
24. 私たちは自分たちのためだけに生まれたのではありません。
個人として充実した気持ちになるためには、自分がいる社会で協力しなければなりません。
25. 幸運は盲目であるだけでなく、それは通常それが愛撫する人々も盲目にします。
私たちが幸運に囲まれて生きるとき、私たちは自分自身を受け入れ、出来事に夢中になってしまう傾向があります。
26. あなたが自分のように話すことを敢えてする誰かを持つことよりも素晴らしいことは何ですか？
友情は私たち自身の欠点について私たち以外の誰かと話すことを可能にします。
27. 歴史：時代の証人、真実の光、記憶の人生、人生の教師、古代の証人。
歴史は私たち全員が学ぶことができる素晴らしい知識の源です。
28. 一人一人が自分のものを持つことを許可されていない場合、正義はありません。
ローマ時代から、私有財産は私たちの社会の関連する側面として存在してきました。
29. 遅かれ早かれ破壊されない人間の手によって作られたものは何もありません。
時間はその道のすべてを破壊します、十分な時間の後、私たちはほこりに他なりません
30. 人生には義務のない瞬間はありません。
私たちがしなければならないタスクは常にあり、私たちはそれらから免除されることは決してありません。
31. 美徳は完璧な理由です。
どんなタスクでも非常に高いレベルの完成度に達すると、それをマスターします。
32. 私の本はいつでも自由に使えます。忙しいことはありません。
読書は、私たちに大きな個人的な喜びを与えるだけでなく、私たちを知的に豊かにすることができる活動です。
33. 善と悪を知らないほど人間の生活を妨げるものはありません。
何が正しく何が間違っているかを知らないと、間違いが保証されます。
34. 哲学者の生涯は死についての瞑想です。
哲学者の間では、死について、そしてそれがどのようにして私たちを閉じ込めてしまうのかについて歩き回ることは非常に一般的です。
35. これは友情の最初の教訓です。 友達に正直なことだけを聞いて、彼らのために正直なことだけをしてください。
偉大な教師シセロからのこの引用が私たちに言うように、私たちは友達と正直に行動しなければなりません。
36. 人類に善を行うとき、男性は神に似ています。
人が行動できる最善の方法は、間違いなく、他人に対して善を行うことです。
37. 人前で話すことがそれを受け入れられないほど信じられないほど素晴らしいものはありません。
偉業の素晴らしさを説明するには、言葉だけでは不十分なことがよくあります。
38. 友達なしで生きることは生きていません。
友情は私たちの生活をより幸せにする素晴らしい側面です。
39. 正義の賞を求めることほど不当なことはありません。
正義は、攻撃者と公正に行動し、おそらく相手に不快感を与えるため、抑圧された人や負傷した人を慰めません。
40. あなたは一歩を踏み出さず、プロットをプロットせず、私が知らないうちに単一の考えを思いつくことはありません。 そして、私はそれをすべての詳細で知らずに、もっと言います。
シセロはこの引用で、敵の動きをどのように予測できるかについて語っています。
41. 私は、男性が私に対して行うすべての判断よりも、良心の証言にもっと注意を払います。
私たちは良心の声に耳を傾ける方法を知らなければなりません、それはしばしば私たちを正しい道に導くでしょう。
42. したがって、この永遠の本部と邸宅を見上げて見たいのであれば、下品な言葉を信用したり、人間の報酬にあなたの行動の希望を置いたりしないでください。 その魅力と同じ美徳があなたを真の栄光に導くに違いありません。
私たちは、他人の拍手のためではなく、物事をうまくやるという単なる喜びのために、公正かつ名誉ある行動をとらなければなりません。
43. 神のインスピレーションのタッチなしで偉大になった人は誰もいません。
間違いなく、素晴らしい作品は常に素晴らしいインスピレーションの成果です。
44. 私たちの力の喪失は、何年にもわたる荒廃ではなく、若者の悪徳によるものです。
私たちの若者の中で賢明に行動する方法を知ることは、私たちにより良い老後を与えるでしょう。
45. 幸せで至福の人生はすべての哲学の唯一の目的です。
私たちは皆、人生の幸せを望んでいます。私たちの多くにとって、それは不思議なことにとらえどころのないものではありません。
46. 私たちはすべてを知っています：日の光はあなたの罪悪感ほど明確ではありません。
私たちの生活のストレスのある時点で使用できるかもしれないというCiceroからの非難の引用。
47. 倦怠感やランニングに慣れることは良いことですが、自分を押し付けないでください。
あまりにも速く行きたいと思うと、失神して目標を達成できなくなる可能性があります。 ことわざにあるように、「私は急いでいるので、ゆっくりと服を着せてください」。
48. 気分が怒っているときのことは、落ち着いているときよりも常に誠実です。
怒りは私たちの判断を曇らせ、私たちに話しすぎさせる可能性があります。私たちは話す前に精神を落ち着かせる必要があります。
49. 彼の礼儀、彼の忍耐、そして彼の寛容よりも男性にとって魅力的なものはありません。
間違いなく、これらは私たち全員が持つべき3つの美徳であり、Ciceroが私たちに与える素晴らしいアドバイスです。
50. 自然の観察と瞑想は芸術を生み出しました。
自然の中で最も完璧な形を見つけることができます。なぜなら、時間の経過とともに、彼女の知恵でそれらを作成したのは自然だからです。
51. 一部の哲学者の頭を通過していない不条理はありません。
人生の最もばかげた側面でさえ、しばしば哲学によって研究されます。
52. 迷信、神々への狂気の恐怖が凝縮されたもの。 宗教、神性の敬虔な耕作に基づいているもの。
古代ローマでは、迷信と宗教が日常生活の中で人口に直接影響を及ぼしました。
53. 人々が自分のことをどう思っているかをまったく気にしないことは、傲慢であるだけでなく、恥知らずでもあります。
私たちに対する他人の意見は私たちに大きな不幸をもたらす可能性があります。他人の考えに注意してください。
54. もちろん、擁護者が職権で任命された場合、 治安判事の権威は雄弁家の才能を、その尊厳をまとうでしょう 告発された。
この引用では、Ciceroは法曹とそれを実践するために必要な資質について教えてくれます。
55. 上院議員、私が出発した理由をあなたに説明しました。今度は、もっと賞賛すべきことがある帰国の理由を簡単に説明します。
シセロ自身と同じくらい重要な人でさえ、多くの場合、彼の出入りをその瞬間の権威に報告しなければなりませんでした。
56. 彼らは話さなければならないので、そこに彼らがあなたについて言うことを持っている他の人たち。 彼らが言うことはすべて、あなたが見る地域のこの小さなスペースによっても制限されるからです。 男性の死とともに姿を消し、忘却によって消滅するため、誰の名声も根強いものではありませんでした。 後世。
私たちの生活の中で私たちについて多くのことが言われますが、時が来れば、それらはすべて忘れられます。
57. 私の気持ちが変わった、私の堅さが壊れた、私の魂が落ちたと思うなら、それは奇妙な間違いです。
シセロは常に彼の考えと個性に忠実であり、誰も彼を変えるつもりはありませんでした。
58. 新しい夜明けが明けたようで、私たちを征服させた専制政治を追放しただけでなく、それに戻ることへの恐れも追放しました：そしてそれは共和国に素晴らしいものを与えました 最近の独裁政権の記憶により、何度も公正であった独裁者の名前を完全に追放し、名誉市民権を望んでいることを誓う 生活。
共和制の堅固な擁護者であるシセロは、人々のために、人々の政府を望んでいました。
59. 本のない家は魂のない体のようなものです。
本は非常に知的価値のある商品であり、古代ローマでは確かにはるかに価値がありました。
60. 同じ嵐の海を航海する準備をしている人に賛成することに興味を持たざるを得ません。
私たちはあえて革新する人々を支援しなければなりません。人類の進化は彼らにかかっています。
61. 確かに、来る悪を知らないことは、彼らの知識よりも私たちにとって有益です。
多くの場合、何か悪いことが起こるという知識は、私たちをあまりにも早く不幸にします。
62. 余暇がない人は自由だとは思いません。
余暇は人間にとって必要なものであり、ストレスを解消してリラックスするのに役立ちます。
63. 私の復讐は、私の権威や私の人に対して向けられたさまざまな種類の攻撃に比例します。
私はかつてこの哲学者を攻撃した人々の立場になりたくありません。
64. 私は話しますが、何も断言できません。 私は常に探求し、頻繁に疑いを持ち、自分自身を不信に思います。
疑いはすべての偉大な思想家にとって自然なことであり、それなしでは真実を見つけることはできません。
65. 彼のイライラした魂は、敵を罰する以外に何も考えていませんでした。 私は自分のことを考えていませんし、共和国の最高の利益が指示する場合を除いて、それらを覚えていません。
正義がすべての不正行為者に対して行動することを信頼することは、私たちがより充実した生活を送るのに役立ちます。
66. 法律で定められた手続きで購入する人が、販売者が販売したものの所有権を正当化するときに第三者の請求から安全である場合、 そのような高い治安判事を実行する領事の権利が議論されるとき、人々の任命を正当化するための呼びかけはそれを提案した領事であり、与えなければならない理由 所持。
正義の擁護は、当時すでに実践されていた非常に重要なことであり、古代ローマでは汚職は決して容易なことではありませんでした。
67. したがって、法は、物事のその古代の最初の性質に従って表現された、正義と不公正なものの区別です。
シセロが法として理解したことを説明する非常に物議を醸す定義。あなたは彼に同意しますか？
68. ここで、徴兵制の父親、ここで、私たちの間で、この企業の懐の中で、最も神聖で 宇宙の8月、何人かの男性が私の死とあなたの死、そして破壊を計画する彼らの席に着きます ローマから; 私は何と言いますか？ 世界の終わり！
この哲学者は、彼がこれらの同じ言葉を唱えたとき、彼の命が危険にさらされていることを知っていました。
69. 最後に、最後から2番目の夜を私と一緒に確認してください。そうすれば、共和国を失うよりも共和国を救うために私が見守っていることを確信できます。 あなたが鍛冶屋の近所に行った最後から2番目の夜、あなたはMでそれを黙らせる必要はありませんでした。 レッカ; そこにあなたの犯罪的な怒りの共犯者がたくさん集まった。
共和政ローマは陰謀と陰謀のるつぼであり、常に他の人の死を企てた人もいました。
70. 悪い平和は常に最高の戦争よりも優れています。
平和は人が追求しなければならない最高の目的であり、選出された公務員としての政治家はその目的に向けて献身しなければなりません。
71. 私たちが興味を持って善を行うならば、私たちは狡猾になりますが、決して善ではありません。
私たちは興味を持って行動するべきではありません。人生に正直であることは非常に重要です。
72. 友情はそれが終わるところ、または興味が終わるときに始まります。
興味を持って行動する人を防ぐ方法を知ることは非常に有益です。
73. 自信は友情を損なう。 多くの接触が彼女を消費します。 尊敬はそれを保存します。
私たちの友人を尊重することは、私たち全員がしなければならないことであり、彼らに個人的なスペースを与え、彼らを理解する方法を知っています。
74. 私たちはまだあなたの怒りの遊び道具である必要がありますか？ あなたの抑制されていない大胆な爆発はどこで止まりますか？
自分の目的を達成するために他人を操作しようとする人々がいます、私たちはこのタイプの個人に夢中になってはいけません。
75. 暴力、不当、邪悪な者の怒りは、私を根こそぎにし、他のものを破壊することができました。 しかし、彼らは私を私の精神から奪ったり、私の力を弱めたりすることができず、またこれからもそうすることはできません。
私たちの確固たる決断は、私たちが私たちの目的を達成することを可能にするものです。 私たちの意志を止めることはできません。
76. 同じ岩の上で2回つまずくのは、ことわざの不幸です。
同じ石の上で二度つまずくのは人間だけですが、あなたに起こったことはありますか？
77. 私は自分が知らないことを知らないことを告白することを恥じません。
私たちが問題について何かを知らないとき、他の人が知っていることが重要です。
78. 死者の人生は、生きている精神の中に存在することにあります。
残念ながら、私たちを去らなければならなかった人々を常に覚えています。
79. 民主主義の願望は、人類の歴史における単純な最近の段階ではありません。 それは人類の歴史です。
文明の始まり以来、常に指導者がいて、その指導者を倒すことに興味を持っている人が常にいました。
80. 有利な不測の事態への友情は彼らをより素晴らしくします。 そして、不利な人々に、それらを分割し、それらを伝達することは、より耐えられます。
友情は私たちをはるかに強力にする力であり、よくマッチした友人のグループは止められない可能性があります。
81. 真の栄光が根付き、広がります。 無駄なふりが花のように地面に落ちます。 偽物は長くは続かない。
何かが良い基盤を持っていないとき、それは遅かれ早かれ崩壊するに違いありません。
82. 真実は嘘と沈黙の両方によって堕落しています。
何かが真実ではないことを私たちが知っているとき、私たちは私たちの周りの人々もそれを知っていることを確認しなければなりません。
83. すべての男性はエラーに陥る可能性があります。 しかし、愚か者だけがそれに固執します。
ベンジャミン・フランクリンが非常に適切に述べているように、「間違いを犯すことは人間であり、それを貫くことは悪魔的なことです。」
84. 法律は武器で沈黙している。
武力闘争は法律や権利を理解しておらず、この種の紛争では常に違反しています。
85. 知恵を得るだけでは十分ではなく、使い方を知る必要があります。
私たちが膨大な知識を持っているとき、私たちはそれをどのように使うかを知らなければなりません。
86. 自分を信頼する人は誰も他人の美徳を羨ましがりません。
他の人が同じことをしなければならないのですが、重要なのは私たちが持っているものです。
87. 長く年を取りたいのなら、早く年をとってください。
老後は人間が経験する最後の段階であり、古代ローマではこの段階は非常に短いものでした。
88. 彼は雄弁で、謙虚なことを鋭く言います。 ギャラントリーと素晴らしさで最高のカテゴリーのもの、そして温和なスタイルで中程度のもの。
祈りの賜物を持っていることで、最も困難な瞬間に自分を表現する方法を知ることができます。
89. シミュレーションは長く続くことができないので、すべてのふりをしたものは枯れた花のように落ちます。
それらの本物でより高品質なものだけが時間の経過とともに存続します。
90. 法は人間の創意工夫や民衆の命令によって確立されたものではありませんが、支配と禁止の知恵で宇宙を支配するのは永遠の何かです。
法律を通じて、男性は社会に生きることができます。 そうでなければ、世界では混沌だけが支配するでしょう。