オブジェクティビズムと主観主義の5つの違い

今日はdについて説明します客観主義と主観主義の定義と違い これらの2つの対立する哲学的な流れの間にあること。 最初のものは20世紀に生まれ（アインランド）、それを確立します オブジェクトが主題を決定します、2番目は紀元前5世紀に生まれましたが。 NS。 （ソフィスト）そしてそれが オブジェクトを決定するサブジェクト. このように、これら2つの傾向は、現実を定義し、知識にアプローチするための反対の方法を持っています。 客観主義と主観主義について知りたい場合は、読み続けてください。unPOFESORでは、すべてを説明します。

客観主義と主観主義の違いを理解するには、これらの流れのそれぞれの定義も知っていることが重要です。

客観主義は20世紀に哲学者によって開発されました アイン・ランド（アリサ・ジノビエフナ・ローゼンバウム）彼女の作品の中で アトラスの春と反乱. 両方において、それは対象が撤退しなければならないことを確立し、 感覚/感情から離れる （主観性）そして事実に近づきます（式A：A = A）。 したがって、この意味で、彼は 客観的現実 （私たちが見ているもの=何であるか）そして、すべての超自然的な現実、または宗教などの現実として受け入れられているものを直接拒否します。

「命じられるには、自然に従わなければなりません。それが実現しないことを願って、同じことをしなければなりません。 ケーキを持って同時に食べることはできません。 人は自分自身の終わりです。 私に自由を与えるか、私に死を与えてください」

このように、客観主義はそれを主張します 値は本質的ではありません 主題とその知識と真実は、何から独立しているので、感情的な偏見から取り除くことができます 個人が考える、つまり、オブジェクトはサブジェクトを条件付けることができます：現実からオブジェクトを評価する 同じ。

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主観主義は、古代ギリシャのソフィスト（プロタゴラスとゴルギアス）の哲学的論文に端を発しています（B.Va。 C.）そして歴史全体に広がる デビッドヒューム （18世紀）または フリードリヒ・ニーチェ （S.XIX-XX）。 したがって、その名前が示すように、この流れは主観性、つまり主観性と 個人の意見の個性。

このように、主観主義はそれを確立します 意見、評価または認識 具体的な質問の主題の重要なものです。 したがって、何かについての真実と知識は、私たちが与える価値である各個人に依存します 私たちの考え方または私たちの視点からのオブジェクト、つまり、オブジェクトは 主題。 ニーチェが言うように、「

したがって、主観主義者によると、主観性は 個人に固有の品質なぜなら、それは私たちの感情、感情、アイデア、思考、または経験に直接関連しているため、それを取り除くことはできないからです。 したがって、倫理、道徳、価値観が主題に依存することを確立します。

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客観主義と主観主義は、あらゆる点で根本的に反対の2つの流れです。 あなたがそれをよりよく理解するために、ここで私たちは発見します 客観主義と主観主義の違い:

1. オブジェクトとサブジェクトの優勢：これらの2つの流れの主な違いは、客観主義がより大きな 主体よりも対象への重要性、そして逆に、主観主義はそれを主体よりも主体に与える 物体。 たとえば、私たちが芸術作品を賞賛するとき：客観主義に従ってそれを分析する場合、私たちは私たちが見るもの（色、光、キャラクターの配置、または オブジェクト...）しかし、主観主義に従ってそれを分析する場合、私たちは仕事が私たちの中で目覚めるものまたは私たちの意見に焦点を当てます（私たちがそれを好きかどうか、それが喜びを伝えるかどうか、 悲しみ…）。
2. 現実：客観主義は次のように述べています 現実はそれが何であるかです または、私たちが見ているもの、物事がどこにあるか、私たちが理解できること、そして客観的かつ中立的な方法で直面できること（客観的現実）。 一方、主観主義はそれを擁護します 現実は主観から切り離すことはできません、それは社会的要因などの要因に依存するため：社会的存在である個人はコミュニティの価値観に浸透し、文化や政治などの変数の影響を受けます。
3. 知識： 客観主義から、知識は感覚を通して得られ、から分析されることが確認されます。 理由 （判断できる唯一の知識と知識を習得する手段）、 ロジック （物事はそうであるかどうか）。 その一部として、主観主義はそれを擁護します 知識は主題で発芽します：個人の認識、経験、議論から発せられます。 要するに、客観主義にとって知識は形而上学的であり、主観主義にとってはそうではありません。
4. 相対主義： 客観主義は、現実/文化が私たちが見ているものであり、客観性や論理から変化して分析できることを擁護する限り、相対主義から完全に距離を置いています。 しかし、主観主義は、文化は各人が自分の現実について持っている認識に基づいていることを確立しているため、それを尊重する必要があります。 これは時々につながります 文化相対主義.
5. 倫理：客観主義の場合、個人は何よりも合理的な存在であり、理由は彼が良いものと悪いものを区別することを可能にするガイドです、このように、 個人は、自分の目的に応じて、残りの部分のために自分自身を犠牲にすることなく、自分の幸せを見つけると信じているように行動することができます（あなたの利益のために行動し、 残り）。 その部分については、主観主義はそれを確立します 道徳の そして倫理は主題の態度から導き出されます、すなわち、善と悪の定義は依存します 私たちの意見の：それは事実ではなく感情の問題です（私たちが何かが良いと思うなら、それは 良い）。