Theodosius Dobzhansky:このウクライナの遺伝学者の伝記
20世紀はダーウィン進化論の広範な現代理論から始まりましたが、自然淘汰がどのように行われたかについては多くの疑問がありました。 形質の継承は非常に最近の研究であり、メンデルの法則は科学界ではまだ非常に知られていませんでした。
遺伝学が出現し、その最も有名な学者の1人はテオドシウスドブザンスキーでした。彼はそれを使用して進化過程がどのように起こったかを説明しました。
ウクライナ出身のこの遺伝学者は、進化生物学の研究において最も重要な人物の1人と見なされており、今日、私たちは彼の人生に何が起こったのかを発見しようとしています。 テオドシウス・ドブザンスキーの伝記 要約形式で。
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テオドシウスドブザンスキーの簡単な伝記
Theodosius Dobzhanskyは、ウクライナ生まれの遺伝学者であり、進化生物学者であり、その研究は進化生物学の分野の基礎と見なされています。 彼の研究により、彼は種の進化の背後で自然淘汰がどのように起こったのかという問題に光を当てることができました。 彼の1937年の作品「遺伝学と種の起源」は、これまでで最も注目に値する遺伝子研究作品の1つになりました。 彼は、1964年に米国国家科学賞を受賞し、1973年にフランクリンメダルを受賞しました。
早い時期
Theodosius Grygorovych Dobzhanskyは、1900年1月25日にネムィーリヴで生まれました。 当時のロシア帝国の一部であったウクライナの村。 彼は数学の教師であるグリゴリー・ドブザンスキーの一人っ子であり、母親はソフィア・ボイナルスキーでした。 彼の両親は子供が欲しいと思ったので彼にこの名前を付けましたが、彼らはすでに少し年上で恐れていました 彼らはそれを手に入れることができなかったので、チェルニゴフの聖テオドシウスに 子供。
1910年、ドブザンスキー家はキエフに移り、テオドシウスは彼の研究所に出席しました。. そこで彼は青春時代をバタフライコレクションを楽しませるために過ごしました。趣味は彼が成長したときに生物学者になりたくなりました。 1915年、彼は昆虫学者のビクター・ルクニクに会い、カブトムシの研究を専門にするよう説得しました。
青年と大学の段階
1917年から1921年の間テオドシウスドブザンスキー キエフ大学に通い、昆虫学を専門とする1924年に彼の研究を終えた
つまり、昆虫の研究です。 その後、彼はロシアのサンクトペテルブルクに移り、そこでユリ・フィリプチェンコの指導の下で研究室で勉強しました。 キイロショウジョウバエの研究に特化し、ビネガーフライとフルーツフライの両方として知られています 一般。1924年8月8日、ドブザンスキーは遺伝学者のナタリア「ナターシャ」シヴェルツェヴァと結婚しました。、キエフで動物学者Ivan IvanovichShmalgauzenと協力しました。 夫婦には、アメリカの考古学者で人類学者のマイケルDと結婚する娘のソフィーがいました。 コー。 米国に移住する前に、テオドシウスドブザンスキーは昆虫学と遺伝学に関する35の科学論文を発表しました。
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米国への転送
テオドシウスドブザンスキーは、ロックフェラー財団の国際教育委員会からの助成金を通じて、1927年に米国に移住しました。 彼はその年の12月27日にニューヨークに到着し、ほとんどすぐに コロンビア大学のショウジョウバエ属、遺伝学者のトーマスハントモーガンとアルフレッドと協力 頑丈。 この研究グループは、ハエの細胞遺伝学、つまりこれらの昆虫の遺伝物質に関する非常に重要な情報を明らかにしました。
これに加えて、 Dobzhanskyと彼のチームは、 ショウジョウバエsubobscura 進化生物学研究に適した動物モデルとして. テオドシウス・ドブザンスキーの当初の信念は、ユリ・フィリプチェンコに師事した後、データの使用方法について深刻な疑問があったというものでした。 地域の集団で発生する現象(微小進化)と地球規模で発生する現象から得られる (大進化)。
フィリプチェンコは、継承には2つのタイプしかないと信じていました。メンデルの法則。 種内の変異、および非メンデル型遺伝。 大進化。 ドブザンスキーは後にフィリプチェンコが間違った選択肢に賭けたと考えるだろう。
テオドシウスドブザンスキーは、1930年から1940年まで、モーガンに続いてカリフォルニア工科大学(CALTECH)に行きました。 1937年 現代の進化的総合にとって最も重要な作品の1つである、「遺伝学と種の起源」と題された、遺伝学による進化生物学の統合を発表しました。 (遺伝学と種の起源)。 この研究では、とりわけ、彼は進化を「遺伝子プール内の対立遺伝子の頻度の変化」と定義しました。
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北米市民権の取得
1937年に彼は米国の本格的な市民になり、それによって彼はアメリカの遺伝子研究の分野でさらに関連性を持つことができました。
テオドシウス・ドブザンスキーの研究は、自然淘汰は遺伝子の突然変異によって起こるという考えを拡張する上で基本的なものでした。. 嫉妬や競争力のせいか、ショウジョウバエグループの仲間の一人であるアルフレッド・スターテバントと戦ったのも今回でした。
1941年、ドブザンスキーは米国科学アカデミーからダニエルジロードエリオットメダルを受賞しました。、1941年にアメリカ遺伝学会の会長に就任したのと同じ年。 1943年、サンパウロ大学は彼に名誉博士号を授与しました。 彼は1940年から1962年にコロンビア大学に戻った。 彼はまた、1950年にユネスコが人種問題に関して提起した討論の署名者の1人であることでも知られています。
1950年に彼はアメリカンナチュラリスト協会の会長、1951年に進化研究協会の会長、協会の会長の称号を与えられました。 1963年にアメリカの動物学者、1964年にアメリカ優生学協会の理事会のメンバー、そしてアメリカのテイヤール・ド・シャルダン協会の会長 1969.

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昨年
テオドシウス・ドブザンスキーの妻、ナターシャは、1969年2月22日に冠状動脈血栓症で亡くなりました。これは、前年のときに彼女が苦しんでいたものに加えられた不幸です。 あなたはリンパ性白血病と診断されました. 予後は、彼があと数ヶ月、せいぜい数年、せいぜい数年生きるというものでした。
1971年に彼は引退し、カリフォルニア大学に転校しました。そこで彼の学生であるフランシスコJ. アヤラは助教授になり、ドブザンスキーは名誉教授として働き続けました。 1972年に彼はBGA(行動遺伝学協会)の初代会長に選ばれました 行動遺伝学に関する彼の研究とその創設者として社会的に認められました 協会、またこれの研究に専念した人々に授与されるドブザンスキー賞を作成します 規律。
引退したにも関わらず、 彼が彼の最も有名なエッセイの1つを出版したのは彼の人生の最後の年でした、「生物学の何も進化の光を除いて意味をなさない」 (「進化論の観点からでなければ、生物学では何も意味がありません」)そして、当時、古生物学者であり司祭であるピエール・テイヤール・ド・シャルダンに影響を与えました。
1975年に彼の白血病は悪化し、11月11日に彼は治療とケアを受けるためにカリフォルニア州サンジャシントに旅行しました。 テオドシウス・グリゴロヴィッチ・ドブザンスキーは、遺伝学の教授としてギリギリまで働いていましたが、1975年12月18日、カリフォルニア州デイビスで75歳で心不全で亡くなりました。 彼は火葬され、彼の遺灰はカリフォルニアの自然の中に散らばっていました。
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遺伝学と種の起源
テオドシウス・ドブザンスキーは、彼の最も有名な本「遺伝学と種の起源」の3つの版を作成しました。 この本は生物学を専門とする読者のために書かれましたが、できるだけ理解できるように注意深く書かれています。 これは、20世紀を通じて進化生物学について書かれた最も重要な本の1つと見なされています。 「遺伝学と種の起源」で作成された各改訂では、ドブザンスキーはそれを更新するために新しいコンテンツを追加しました。.
1937年に出版されたこの本の初版は、遺伝学に関する最新の発見と、それらを進化の概念にどのように適用できるかを強調しようとしました。 この本は、進化の問題と、遺伝学における最新の発見が解決策を見つけるのにどのように役立つかについて言及することから始まります。 議論される主なトピックは次のとおりです。メンデルの法則の染色体基盤、変化がどのように影響するか 遺伝子突然変異よりも大きい染色体と、突然変異がどのように特定の人種的な違いを形成するか。
「遺伝学と種の起源」の第2版は、1941年に発行され、その中に彼はさらに多くの情報を追加しました さらに、遺伝学の分野で彼が最初のから 2番目。 その期間に彼が行った新しい研究の約半分は、 本:進化のパターン、および自然単位としての種 自然)。
この本の第3版は、1951年に出版され、その中でDobzhansky 彼は1940年代を通して多くの発見をしたため、作品の10章すべてをレビューしました。. その中で彼は「適応ポリモーフィズム」(適応ポリモーフィズム)というタイトルの新しい章を追加し、 実験室で複製され、で見られる自然淘汰に関する正確で定量的な証拠が含まれています 自然。
人種的な質問
進化生物学では、テオドシウス・ドブザンスキーとアシュレー・モンタギューが主演する人種に関する議論はよく知られています。. 「人種」という用語の使用と妥当性は、科学で使用することが適切であるかどうかについて合意に達することなく、長い間議論されてきました。 モンタギューは、この言葉が非常に有毒な事実に関連しているとの意見でした。そのため、ドブザンスキーは同意しませんでしたが、科学から完全に排除することが最善でした。
一方、ドブザンスキーは、科学は一言で社会的に行われた可能性のある虐待に屈するべきではないと信じていました。 「人種」という用語は、適切に定義され、政治的鍵で誤解されていない場合、引き続き使用される可能性があることを考慮します。 ソーシャル。 モンタギューとドブザンスキーは決して合意に達しておらず、実際、ドブザンスキーは1961年にモンタギューの自伝についてコメントし、酸っぱいコメントを出しました。これは次のように解釈されます。
「「民族と人種」の章はもちろん嘆かわしいですが、それは良いことだと言います 民主主義の国では、どんなに嘆かわしいことであっても、どんな意見も公表することができます」(2015年3月 NS。 3).
「人種」の概念は、多くのライフサイエンスで重要です。 現代的総合は人種の概念に革命をもたらし、生物学的および社会的ラベルとして使用されてから、人間をさまざまなものに分類しました 身体的特徴と知的能力に起因するグループは、頻度が異なる集団の単なる説明として今日使用されます 遺伝的 今日の科学が「人種」という用語の使用に消極的である主な理由は、その歴史を通して犯されてきた大きな虐待のためです。
ドブザンスキーが生物科学から消えない「人種」という用語に賛成したということは、彼が人種差別の擁護者であったことを意味しませんでした。 実際には、 彼の研究により、彼は人種間混交は医学的問題を意味しないと結論付けました。、酢のハエを使った彼の複数の実験で観察された何かが、それらのいくつかの種族を横断しました。 彼は、ハエが非常に異なる人種に属している場合、その子孫が肥沃でない可能性があることを観察しましたが、彼はそれを人間の種に外挿しませんでした。
人種問題に関するユネスコの議論が始まる前は、多くの人類学者は それぞれを定義したものを明確に確立するために、それぞれの「人種」の特徴を見つけようとしています NS。 Dobzhanskyは、同じ母集団内の個人間の変動がグループ間の変動よりも大きいことを観察したため、これは科学的価値がないと見なしました。 言い換えれば、人をある種族または別の種族に属するようにすることはあまり明確ではなかったので、各種族の1つよりも一般的な人間のプロトタイプを見つける方が簡単です。
遺伝学、進化論、人種間混交に関する彼の見解は論争を引き起こした。 彼は、人種はグループではなく個人と関係があり、したがって、混合するのは人種ではなく個人であると主張した。 第二に、人種が混ざらないと、長期的には異なる種になるため、それを避けるために混ざり合う必要があります。 実際、現在の人種は過去の人種間の交配の産物であり、 ドブザンスキーの見解では、純粋な人種は存在しないでしょう.
ドブザンスキーは、身体的特徴が人種を決定し、これに基づいて社会における地位も決定すると主張した科学の主張に終止符を打とうとしました。 彼は、人間の本当の血統を特定することは不可能であり、遺伝的背景は人の大きさを決定しなかったと考えました。