自己憐憫と犠牲者の10の違い
生涯を通じて誰もが複雑な状況を経験してきました（p。 たとえば、コロナウイルスが原因で2019年に発生したパンデミック）、それでも、何百万人もの人々が力を維持し、脱出する意欲を維持しています。 フォワード、いわゆる「レジリエンス」とは、人々が瞬間を経て前進する能力です。 外傷性。
困難な状況に直面して、それらに対処することに関して、自己憐憫と犠牲者の2つの非常に異なる見方があります。 このため、自己憐憫と犠牲者の違いが何であるかを知ることが重要です。
困難な状況からより強く現れるための回復力のある方法は、「セルフコンパッション」に関連しています。これは、自分が自分であることを認識する能力です。 は悪い時期を迎えており、これは不快感を生み出しますが、殉教はありません。 "犠牲者の精神"; 実際には非常に異なっていますが、それらは頻繁に関連するようになっているということです。
この記事では説明します 自己憐憫と犠牲者の主な違いは何ですか.
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犠牲者と自己憐憫の主な違い
次に、心理学とマインドフルネスの分野から分析されたセルフコンパッションと犠牲者の精神を区別することを可能にする10の違いを見ていきます。
1. 人の態度
自己憐憫と犠牲者の主な違いの1つは セルフコンパッションには積極的な態度が伴います、人は改善、変化、または彼らが経験している困難な状況の解決策を見つけることに向けて動機付けられているので。 人が自己憐憫から複雑な状況の視点をとるとき、彼は自分自身が気を散らされ、活動で逃げることを許します 読んだり、書いたり、自分の感情を表現したりするなど、健康的で楽しいものです。本当に必要な場合は泣いてもかまいません。 かるわざ; しかし、何もせずに文句を言うのは避けてください。
一方、**犠牲者の精神は受動的な態度を意味し、それは感情的なアンカーを伴います** 解決策を見つけるために何もしません、人が感じることを可能にするいくつかの側面で改善します 無力。 人が犠牲者の精神から困難な状況のビジョンを採用するとき、彼らは通常悲しみを示し、不平を言います 本当にあなたを満足させてやめる何かで忙しくするために何もせずにあなたに触れた状況 嘆く。
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2. それぞれの目的
セルフコンパッションと犠牲者の精神の顕著な違いの1つは、セルフコンパッションによって、複雑な状況で生活しているときに自分自身に敏感になることができるということです。 自分が感じていることを表現して理解する時間を与え、その瞬間に必要なものを見つけ、このように自分の世話をします。これが主な目的です。 自己憐憫。
一方で、 犠牲者は、多くの場合、注目を集める目的を持っています あなたの注意を引くためにあなたに最も近い人々、そしてこれが行われると、彼らは彼らに彼らの苦情を示し続けるかもしれません、それは可能性があります その状況にうまく対処して抜け出すために自分で何もしようとせずに、犠牲者から将来の問題への態度を取るためのフィードバックを与える 先に。
3. それぞれが私たちに提供できる可能性
心理学とマインドフルネスで考えられているように、自己思いやりは自己認識を促進します。 対象が困難な瞬間に内省からのビジョンを持つことを可能にします、それがどのような感情を生み出し、どのような対策を講じる必要があるか、そしてセルフケアのために何を許可すべきかを知ることができるようにします。 この視点は、人が自分自身について非常に貴重な学習をすることを可能にします。
しかし、セルフコンパッションと犠牲者のもう1つの違いは、対象が犠牲者の状況に直面した場合、実際には直面しないということです。 直接ではなく、むしろ彼は、彼らがどのような感情を生み出すのかを知るために内省と自己認識を選択しないので、状況を避けているでしょう 本当。 この視点は、被験者が外的要因を非難することを奨励し、彼らが実際にどのように感じているかを調べないでしょう。 そして、あなたに不快感を引き起こしている不利な状況に先んじるあなたの力には何がありますか。
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4. 適応の可能性
セルフコンパッションは、人が複雑な状況に適応し、より強く現れることを可能にしますつまり、レジリエンスから状況に近づきます。 犠牲者になると、その人は状況に適応することが難しくなり、したがって、時間が経つにつれて、より大きな不快感を感じるようになる可能性があります。
これは、自己憐憫と犠牲者の主な違いのもう1つです。 さらに、この複雑な段階が終わると、犠牲者の時代からその状況に直面した人は、回復して前進するためにより多くの時間を必要とします。
5. 人の中で起こる内部対話
自己憐憫の人に起こる内部対話は、通常、彼らが経験していることの理解に関連しています 思いやりのある視点から、前向きで建設的な方法で自分の考えの中で自分自身に話すように導きます. これは、自己憐憫と犠牲者の違いのもう1つです。後者では、内部対話は ネガティブな見方。そのため、人は状況を遠近法で再現するのではなく、自分に起こっていることに拷問されます。 弾力性。
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6. 苦しみの程度
自己憐憫と犠牲者のもう一つの違いは、通常、同じ複雑な状況でそれぞれが生み出す苦しみの程度です。
セルフコンパッションから、静けさ、セルフケア、そして自分に対する慰めの態度を取ることによって、 ビジョンはより楽観的であるため、通常、正しい方向に進むことを可能にするアクションが実行されますですから、通常、苦しみの程度は少なく、あなたが正しい方向に進んでいると考えることの慰めが常にあり、悪い状況は一時的なものになります。
それどころか、犠牲者の精神から、敗北者の態度を持ち、何が起こっているのかについて不平を言うことを選択することによって、そして 他の人を責めると、苦しみの程度は止まらないだけでなく、後悔として続く可能性があります 継続する。
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7. 得られた結果
自己憐憫と犠牲者の精神の最も重要な違いの1つは、それぞれから困難な状況や変遷に直面することを選択したときに得られる結果です。
自己憐憫から 複雑な状況に積極的に直面するとき、 改善または解決策の探求により、より高度な幸福と 自己実現; 犠牲者の時代から、その人は苦情や苦しみに停滞しているので、逆境に直面して強化されて出てくるのはより困難です。
8. 寛大さ対。 わがまま
自己憐憫と犠牲者の精神の違いの1つは、心理学とマインドフルネスで考えられているように、自己憐憫は 自分に対する寛大さのビジョン、そして困難な時期を経験するときはさらにそう、彼らがセルフケアと幸福の探求を選ぶような方法で。
一方、被害者の精神からは、人が加えて、利己的な態度をとることもあります。 あなたがあなたに起こっていることの犠牲者を演じるならば、あなたはあなたがあなたのために他の人々を非難することになるかもしれません 起こります。
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9. 真正性と 取り扱い
マインドフルネスから、セルフコンパッションは、自分に対する感謝と寛大さの真のビジョンと見なされます。. それどころか、犠牲者になると、他の人の注意を引くために苦しみを誇張するようになり、 これらを操作して何らかの利益を得ることができます。ここで、セルフコンパッションと 犠牲者の精神。
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10. 回復力の程度
セルフコンパッションと犠牲者の精神の主な違いのいくつかを知った後、セルフコンパッションが 人は人に適応的な方法で複雑な状況に直面し、から強化されて現れるための回復力の能力を与えます 彼女自身。
代わりに、犠牲者から、 自分たちの問題の解決策を模索せずに被害者の役割に固執することを選択することによって、彼らが回復力の能力を獲得することは非常に困難です 強く出てきます。
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困難な瞬間に直面して犠牲者からのビジョンを持つことを避ける方法
自己憐憫と犠牲者の主な違いを見てきましたので、簡単な十戒に目を向けます。 困難な状況で被害者の役割に陥らないようにするためのガイドライン:
- 状況に気づき、それが生み出す感情や考えを分析します。
- 過去に執着するよりも解決策を見つける方が便利な場合があるため、起源に執着しないでください。
- 苦情を避け、前向きな面を見て、先に進むために何ができるかを分析することを選択します。
- 他人の注意を引くために他人を憐れむことは避けてください。
- 私たちに起こったことすべてについて他人を責めないでください。
- その複雑な状況で自分の責任が何であったかを分析し、認識します。
- 大人としての私たちのすべての責任を引き受けて、始めましょう。
- 私たち自身の状況を担当し、私たち自身の問題を解決するために行動します。
- 一連の現実的で達成可能な目標を設定し、段階的に目標に向かって進みます。
- あなたが欲しいものについて絶えず不平を言うのではなく、感謝してあなたが持っているものを利用してください。