メアリ・ウルストンクラフトとフェミニズム
私たちはこのレッスンを教師から メアリーウォllstonecraft、 18世紀の英国の哲学者であり、現代思想の最も優れた人物の1人です。 彼女は女性の権利を守ることに人生を捧げ、男性に対する女性の劣等感を拒否しました。 違いがある場合、それは本質的にではなく、異なる教育を受けたことによるものであると彼は保証した。
彼の仕事 “女性の権利の擁護” （1792）、の基礎を確立します現代のフェミニズム彼女は当時ヨーロッパで最も人気のある女性の一人になりました。 ウルストンクラフトはアナキスト哲学者と結婚した ウィリアム・ゴドウィン、 そして彼らには娘のメアリーシェリーがいました。フランケンシュタイン”. あなたがについてもっと知りたいなら メアリ・ウルストンクラフトとフェミニズム、 教師からこのレッスンを読み続けてください。
インデックス
- 現代フェミニズムのパイオニア、メアリ・ウルストンクラフト
- 娘の教育についての考察（1787）
- 原作（1788）
- 人間の権利の証明（1790）
- 女性の権利の擁護（1792）
現代フェミニズムのパイオニア、メアリ・ウルストンクラフト。
ウルストンクラフトは1759年4月27日に生まれました 家族の懐の中で、彼の収入にもかかわらず、彼の父親の過剰のために経済的困難を経験し、酔って虐待していました。 幼い頃から、彼は母親と姉妹を保護し、そのうちの1人を説得しました。 エリザ、産後うつ病の後に夫とその赤ちゃんを捨てること。 このジェスチャーで、彼は家父長制とマッチョな社会に脈動を与えていたことは間違いありませんが、残念ながら彼はそれを一生非難しました。 彼は再婚することができず、その結果、彼は最も絶対的な貧困の犠牲者でした。
彼の若さをマークしたWollstonecraftの友人の2人がいました。 に ジェーン・アーデン 彼はバーバリーで彼女に会い、これらの言葉を彼女に捧げます：
"友情の特定のロマンチックな概念が私に形成されました... 私は愛と友情についての私の理解に少し独特です。 私は1位を持っているか、何も持っていない."
後で彼は友達になります ファニーブラッド、最初はウルストンクラフトが女性が心を開いたと主張したが、後で ブラッドは文化的に女性的であると考えられている価値観を擁護したので、それを理想化したことを認めます。
ファニーブラッド と結婚します ヒュースキー そして彼女は妊娠し、それは彼女の健康状態を悪化させるだけでした。 彼女は出産で亡くなり、ウルストンクラフトを永遠にマークするこのイベントは、彼女の最初の作品に影響を与えます。 娘の教育についての考察 (1787).
に近づくために フェミニズム メアリ・ウルストンクラフトによって、哲学者の主な作品の要約を提供します。
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娘の教育についての考察（1787）
メアリ・ウルストンクラフトとフェミニズムの関係を理解するには、彼女のテキストに注意を払うことが重要です。 メアリ・ウルストンクラフトによるこの初期の作品は、 娘を教育する方法、彼らが着なければならない服や彼らが公の場でどのように行動すべきかなどの社会問題のように、道徳の観点から両方。
魅了された作品 中流階級、 それは社会の新しいセクターの考えを反映していたからです 従来の値を拒否しました 貴族の。
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原作（1788）
の児童文学の唯一の作品です メアリウルストンクラフト ウィリアム・ブレイクによるイラストがあります。 この本は、母親によって育てられた2人の姉妹の物語であり、 当時の伝統的な価値観、 美徳のように。 これに対して、哲学者は 理性に基づく教育、女性が大人で合理的な人間になることができるように。
“そしてこれらの会話や物語は、社会の現在の状況を反映しています。 これは、これらの欠陥が女の子の心の中で確立されるべきではなかったので、作者に理由を通してこれらの欠陥を修正しようとすることを強制します。.
人間の権利の証明（1790）
Wollstonecraftは、 フランス革命についての考察 からエドマンドバーク、 その中で、彼は著者の考えだけでなく、彼の考えにも疑問を投げかけています 美と崇高さの概念、最初の属性は女性と弱者に関連し、2番目は男性と強者に関連します。
ウルストンクラフトは、革命家に対するバークの反省を批判し、マリー・アントワネットを支持している。 彼女は、フランスの貧しい女性に対する同じ慈悲を持っていない、とバークは言います。
"そのような悲惨さは涙以上のものを要求します—私は自分自身に思い出させるために一時停止します—あなたは常にどんな状況でも合理的に分析しなければなりません。."
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女性の権利の擁護（1792）
メアリ・ウルストンクラフトとフェミニズムに関するこのレッスンを終了して、哲学者の別の作品について話します。 この作品は 女性の権利の擁護 しかし、著者が指摘しているように、両者は密接に関連しているため、彼らの義務もあります。権利がなければ、義務はあり得ません。」
女性は、Wollstonecraftで言います 女性の権利の擁護、 彼らは男性と同じように社会問題に参加することができますが、そのためには彼らはそうしなければなりません そのようなことを否定するルソーのような思想家とは異なり、情熱からではなく、理性から教育された 必要。
Wollstonecraftによると、女性が愚かで表面的なものである場合、それは女性の育成によるものです。
"（...）e美は女性の笏であると幼い頃から名付けられた精神は体に順応し、黄金の檻の中をさまよって、刑務所を飾ろうとするだけです”.
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参考文献
ウルストンクラフト、M。 オリジナルストーリー. Ed。Ed。JazzybeeVerlag、2017年
ウルストンクラフト、M。 女性の権利の擁護. Ed。Ed。PenguinRandomHouseGrupoEditorialEspaña、2020
