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カタリ派:この中世の異端者の正体、歴史、特徴

今日、カタリ派について聞いたことがない人はほとんどいません。 映画と文学は、この中世の宗派を伝説と神話の中心に位置付けてきました。

しかし 本当にカタリ派は誰でしたか? 彼らはどこから来たのですか? 彼らは何を信じていましたか? なぜ彼らは教会や何人かの王や封建領主に迷惑をかけたのでしょうか? この記事では、この中世の宗教の流れに近づき、その最も暗い点を明らかにしようとします。

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カタリ派とは? この異端の歴史と鍵

その最大の拡張地域はヨーロッパ、特に南フランスであったという事実にもかかわらず、カタリ派の哲学は東から来ました。 具体的には、ビザンチン帝国とスラブ諸国から 12 世紀を通じて広がり、 商業ルートと十字軍がヨーロッパとヨーロッパの間の人々の交通を後押ししたという事実を利用して アジア。

カタリ派はパウリキウス派とボゴミル派の哲学を飲んだ、世界を絶対的な二元性と見なす傾向のある2つの東洋の異端。 パウリシア人の起源は定かではありませんが、アルメニア地域で生まれたと考えられています。 彼らの側では、ボゴミルはブルガリアから来ました。

両方の異端は共通して物質的現実の拒絶を持っていました。 悪であり、人間の精神的な部分への絶対的な固執です。 神。 この点は後にカタリ派によって取り上げられ、彼らの哲学の最も特徴的な点を表しています。

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異端者だらけの世界

カタリ派が中世に成功したことを理解するには、宗教的な文脈を掘り下げる必要があります。 なぜなら、多くの人が信じていることとは反対に、中世には単一の確立された確固たる教義がなかったからです。 公式のカトリック教会に対して多くの反対意見がありました彼。 いくつかの教義上の点で意見が分かれているにもかかわらず、これらすべての抗議の流れには 1 つの賛成点がありました。それは、キリストと共に説教された絶対的貧困への回帰です。

たとえば、現在のアルナルディスタ (12 世紀半ば) の創始者であるブレシアのアルノルドは、教会がその権力と富を放棄することを要求しました。 一方、ワルデン人はキリスト教徒を自称する人々に疑問を投げかけましたが、彼らは裕福に暮らしていました。 明らかなように、教会はこの問題に対して行動を起こし、両方の流れは第 3 ラテラノ公会議で非難されました。

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しかし、公式の教会がこれらの反体制派の流れによって引き起こされた問題に気付いたとき、それはすでに手遅れでした. 異端の哲学は中世社会に深く浸透していた。 実際、これらすべての説教者 (およびその中のカタリ派) は放浪生活を送り、家から家へと説教し、家族の宗教とおもてなしを促進しました。 いわゆるエバンジェリスト (11 世紀から 12 世紀) のような彼らの一部は、後にプロテスタントとなるものの種をまきました。 救いを達成するために福音書を直接読むことを主張した.

カタリズム
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カタリ派と世界の拒絶

すでに指摘したように、カタリ派は二元性を信じていました。神は魂を創造しました。 サタンは人間から死体を奪った真の監獄である死体の作者でした。 救い。 カタリ派の二元論的教義はさらに進んだ: 聖書によれば神の善行であるすべての被造物は、悪魔によって考案された. したがって、物理的な症状はすべて悪に関連していました。

このように、カタリ派にとって貞操は最も重要なものでした。なぜなら、セックスは肉と結びついており、何よりも生殖と結びついており、悪魔の直接の発散であったからです。 しかし、すべてのカタリ派信者がこの急進的な教義に従ったわけではありません。 実際、彼らの社会は 2 つの非常に異なるカーストに分かれていました。一方では、世俗的な生活を送り、結婚し、働き、 家庭を形成し、いわゆる「完全」な者たちであり、世の絶対放棄によって救いの道にたどり着いた者たちである。

しかし、だからといって、「完璧な」人が孤立して生きていると考えるべきではありません。 それどころか; すべての中世の異端の流れと同様に、彼らは自分たちの教義を知らせるために世界中を旅しました。 彼らを単純な信者と区別したのは、彼らの絶対的な貧困と純潔、そして肉を食べることを拒否したことでした. コンソラメンタムを提供できるのは「完璧な」人だけでした、カタリ派が認めた唯一の秘跡です。

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カタリ派の十字軍とカタリ派の終焉

12 世紀の終わりに、カタリ派の教義が南フランス全体に定着し、領土の封建領主の保護を受けました。 カタリ派は、彼らが最も多く住んでいたトゥールーズ地域で特に好評を博しました。 1209 年、教皇インノケンティウス 3 世はこの問題について行動を起こすことを決定しました。

しかし、カタリ派の異端が十字軍を開始するまでに至ったのはなぜでしょうか? 他の異端の流れは、この時点まで教会に挑戦していませんでした。.

その答えはカタリ派教義の本質にあります。 なぜなら、他の潮流は公式の教会の特定の行動(貧困の欠如、権力の乱用など)に疑問を投げかけているからです。 彼らはカトリックの正統性を固守し続けましたが、カタリ派はさらに進んで、教会だけでなく社会の構造そのものにも疑問を投げかけました 封建的。 カタリ派の独立により、彼らは独自の教会を設立することになりました。ラングドック地域だけに 5 つのカタリ派教区がありました。 もちろん、公式の教会はそのような不従順を許すことはできませんでした。

そして、それは単に教会の力の問題ではありませんでした。 フランスもこの問題に関与しており、実際、カタリ派十字軍でラングドックの領主と戦ったのはフランス国王から派遣された軍隊でした。 当時、フランスは私たちが今知っているものではありませんでした。 当時フランスを支配していた王朝であるカペー王の所有物は、パリとその周辺に限られていました。 それは非常に明らかです Cathar Crusade では、政治的要素もありました1229年にラングドック領主が敗北した後、フランスの王冠はトゥールーズ郡を併合した.

最後の信者

そして、カタリ派はどうなりましたか? 最後の信徒はモンセギュールの城に避難しましたが、これは多くの伝説を生み出した歴史的な抵抗です。 真実は、フランス軍の前に城が降伏したことで、 1244 年 3 月 16 日、200 人以上のカタリ派が火刑に処された.

カタリ派の異端は数年間存続した (1255 年に何人かはフランスに降伏したケリバス城に避難した)。 そこから伝説が生まれ始める。

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