アリストテレスの弁論術
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教師からのこのレッスンでは、簡単な説明を提供します アリストテレスの弁論術の要約、 説得の芸術と哲学の歴史において非常に重要な論文。スタゲイラはアテネでの2回の滞在中に書いた。最初は紀元前367年から347年まで。 C。 （アカデミーでのアリストテレスの舞台）、そして紀元前335年から322年までの2番目。 C。 （アリストテレスはライシーアムを運営しています）。
修辞学の研究は論争なしではありませんでした、なぜなら ソフィスト、一方で、そして ソクラテス、プラトン、アリストテレス、他の人のために。 前者はそれを使って人々の感情を操作し制御しました。 後者は哲学に基づいてレトリックを擁護した。 しかし、レトリックをに関連付けたのはアリストテレスでした 論理と弁証法. アリストテレスの弁論術についてもっと知りたい場合は、教授からのこのレッスンを読み続けてください。
ザ・ レトリックの定義 アリストテレスの、作品の第2章で読むことができます：
“レトリックは、それぞれの場合に何が説得に役立つかを検討する能力であり、このオブジェクトは、それぞれが他の「芸術」とそれを共有しないため、 他の分野の中で、健康を扱う医学や 病気、大きさの性質に関する幾何学、数に関する算術、そして同様に、他の芸術と 科学; それどころか、レトリックは、与えられたものが何であれ、いわば、それが可能であるように思われます。 一般的に説得力のあるメディアを検討してください。そのため、研究をどのジャンルにも限定しないと言っています。 明確な”.
アリストテレスの場合、 ソフィスト、特にレトリックを使用して人々の感情を操作および制御したゴルギアスまたはイソクラテスの場合、レトリックは論理および弁証法と密接に関連しています。 劇の冒頭であなたは読むことができます "レトリックは弁証法の対位法（アンティストロペー）です."
エスタゲイラのもの、 ロジックはに到達しようとします 科学的確実性.L弁証法と修辞学に代わりに、彼らは提供します 知識 確率君は, これにより、これらの分野は人間に影響を与える問題の研究に最適になります。 弁証法は、哲学的問題を議論するための非常に便利なツールです。 一方、レトリックは実際的な問題を解決するのに非常に役立ちます。 アリストテレスは、弁証法と修辞学を統合して、ソフィストの操作や省略から離れ、知識に支えられた説得システムを作成します。
レトリック、アリストテレスは言います、 それは アートまたは “テクネ”、常に生産、創造に向けられています。 Nicomachean Ethicsで、彼は技術と生産の関係を次のように説明しています。
“技術は常に生産を指します。 テクニックを詳しく説明することは、無関心であるかどうかにかかわらず、その起源が作成されたオブジェクトではなくクリエイティブエージェントにあるものの1つを生成する手段を投機的に検索することです。 確かに、存在する、または必然的に生成されるもの、または自然に発生するものの中に、またはそれらのための技術はありません。.
アリストテレスの弁論術 3冊の本で構成されています:
最初に予約する
説明する オブジェクト レトリックの と提供しています 定義 用語の、および異なる レトリックの種類. また、人間の目的としての幸福、喜び、善、行動など、さまざまなトピックを扱います。 最後に、彼は強い議論と弱い議論を要約します。
2冊目
の展示会を提供しています 説得の3つの形式： 信頼性に基づく（精神）、感情と心理学（パトス）、そして推論において（ロゴ). ここで私たちはあなたに言います 精神、哀愁、ロゴとは.
3冊目
何であるかを説明する スタイル要素、すなわち、 語彙の選択, 比喩と文型、および 組織. 詩学への言及。 第I章-第XII章：スタイル（レクシス）を扱います。 チャプターXIII-XIX：単語の配置（タクシー）を扱います。
談話の構成には3つの要素が介入します。 inventio、dispositio、elocutio。 礼拝堂では、 記憶と行動。
ザ・ inventio スピーチの内容を定義してみて、議論を見つけてください。 それはスピーチがどうなるかについての一種の概要です。 問題をさまざまな部分に分けます。
修辞的なトピック（談話でそれらを使用するために継承されたアイデア）には、次の要素が含まれます：人、物、場所、楽器、原因、モード、時間、比較、議論。
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アリストテレスのレトリックのこの要約の中で、私たちは談話の第二段階について話さなければなりません。 ザ・ 端末 で構成されています さまざまな要素を整理する 構造化された全体への構成の。 スピーチのさまざまな部分を整理して構成します。
談話の構成は次のとおりです。
- エクソディウム. 国民の承認を享受することを目的としています。
- 命題. それは目前の問題の短く簡潔な声明です。
- 分裂. それはスピーチのさまざまな部分をリストすることで構成されています。
- ナレーション. それは最大の部分であり、結論を示すための説明で構成されています。 トピックに分割がある場合は、順序に従う必要があります（partitio またはdivisio）開発する要素を決定します。
- 議論 論文を確認する証拠が提供されます（確認または確率）そして反対の論文は反駁されます（refutatioまたはreprehensio).
さまざまな種類の引数
アリストテレスは、次の3種類の引数を区別します。
- に基づく議論 信頼性 の 送信機 （道徳的状態またはauctoritas）： 精神。 値。
- に基づく議論 感情 の レシーバー: パトス。 気持ち。
- に基づく議論 論理:ロゴ。 引数。
ザ・ elocutio と関係があります 口頭表現の形 そして、発明で組織化されたすべての要素を口頭で提示することで構成されています。 言い換えれば、スピーチのスタイル。 ここで、発行者の資質と登録が機能します。
ザ・ 品質 それらは3つです：
- ザ・ プリタス：正しい方法で口頭で表現します。
- ザ・ 目立つ：あいまいなものではなく、明確で理解しやすいスピーチをします。
- ザ・ ornatus：スピーチを魅力的にし、単語とその構成を正しく選択することで美しくします。
は 演説の記録、あなたは話すことができます：
- そしてl属humile またはプレーンスタイル。 その目的は教育的です。 それはpuritasとperspicuitasを使用しますが、そのornatusのために際立っていません。
- ザ・ 属培地 またはミディアムスタイル。 それはそれがornatusのより多くの世話をするように大衆を喜ばせることを目指しています。
- ザ・ 属崇高eo高架スタイル。 聞き手からの感情的な反応を追求し、それによって演説の3つの性質を発達させます。
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