先史時代、障害者は世話をされていましたか?

その信憑性を見分けることができなかった逸話によると (有名人が言ったと思われる多くの引用で通常起こるように)、人類学者は、 マーガレット・ミードは、人類の最初の文明の兆候は何だと思うかと尋ねられたとき、 旧石器時代。

この伝説によると、ミードは好奇心旺盛な学生に、動物界では動物が怪我をしたとき、それは自然に任せられるという質問をした. 一方、最初の人間社会は、先史時代の部族では体の不自由な人や病人の世話が一般的な慣行であることを疑う余地なく示していました。

この逸話が真実かどうかは別として、次のことを自問できます。 思いやりと他人を助けることは、人間の唯一の財産であるというのは本当ですか? 最初の人類共同体が互いに助け合って生き残ったことを示す、先史時代のどのような兆候を見つけますか?

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障害者は先史時代に世話をされましたか?

質問への答えは圧倒的にイエスです。 そして、考古学的証拠がそれ自体を物語っています。 分析によると、人々の骨格に骨折した骨が多く発見されています。 彼らは事故後何年も生きた. これはもちろん、私たちの先史時代の祖先がはっきりと認識していたことを意味します。 グループに参加し、最も弱い人、負傷者、人々に助けとケアを与えました 無効

したがって、マーガレット・ミードの申し立てられた陳述には確固たる根拠があります。 著名な人類学者が間違っているのは、動物界では負傷者が運命に任せられているという彼女の発言です. これは、少なくとも私たちの最も近い親戚である霊長類の間ではそうではありません.

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人間の排他的な財産？

チンパンジーのコミュニティを研究すると、病人の世話は人間だけのものではないという現実が明らかになります。 これらの動物は、グループの病気のメンバーの世話をすることが知られており、メスは孤児を自分の子供として養子にすることが知られています. お分かりのように、この行動は人間の行動からそれほど離れていません。

いくつかの研究はさらに進んで、チンパンジーが基本的な薬を使って傷を治すことを確認しています. どうやら、これらの霊長類は特定の昆虫の物質を出血している傷に適用し、後の研究で高い抗菌特性があることが示されています。 チンパンジーがこれらの治癒と抗生物質の特性をどのように発見したかは謎です.

いずれにせよ、この興味深い事実が示しているのは、他の人を助けたいという意欲は多くの種に共有されているということです。 もちろん、他人の福利への関心は、人間の特定の領域における一連の適応と変化を伴います。 人間や霊長類の場合と同様に、十分に発達した脳が必要です。 上司。

Roberto Sáez は、先史時代と慈悲の起源に関する興味深い研究 (参考文献を参照) の中で、 相互扶助の段階では、まず頭頂部に一連の進化的変化がなければなりませんでした。 社会化。 何千年にもわたって、グループを保護するために必要な思いやりの気持ちが生まれました。 敵対的な環境で、彼らが一人で感情的なつながりなしに住んでいたとしたら、人間は持っていなかっただろう. 生き残った。

このように、同胞への共感という同情心は、先史時代に生まれ、定住した。 集団の生存を保証することを目的として、人間社会の心の中で、したがって、 種族。

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ネアンデルタール人のケア

少し前まで、人々がネアンデルタール人に対して持っていたイメージは、かなり粗雑で原始的な存在でした。 幸いなことに、このイメージは変わりました。今日、一般の人々は、私たちの親戚が私たちと同じように人間であったことを十分に認識しています.

ネアンデルタール人は死者を埋葬しただけでなく（つまり、彼らは死を認識しており、一連の 彼女の周りの儀式の）だけでなく、病気、怪我、障害のある親戚の世話もしました。 この「ネアンデルタール人の思いやり」を証明する例は数多くあります。 イラクのシャニダール洞窟で発見された骨格であるナンディは、約40歳のネアンデルタール人のものでした 年。

科学界を驚かせたのは、ナンディがそのような高齢まで生きていたことです (彼の 4 世紀は約 80 歳に相当します)。 ホモ・サピエンス 現在）、彼は彼の死をはるかに早く引き起こすのに十分な病状を持っていた. 実際には、 ナンディの骨格は、最も多くの病理を示す先史時代の遺跡の 1 つです。; その中には、専門家によると、失明や実質的に完全な難聴を引き起こしたであろう深刻な頭蓋骨の変形が含まれていました。 さらに、ナンディは下肢にも深刻な奇形があるため、歩くことができませんでした。

ナンディはどのようにして更新世の敵対的な環境を生き延び、そのような病的な絵を描いたのでしょうか? 答えは非常に簡単です。彼のグループは、彼が亡くなるまで世話をしました。 彼らは彼に食事を与えただけでなく、彼を旅に連れて行きました（ネアンデルタール人は遊牧民だったことを思い出してください）。 このように、脳の進化によって生み出された思いやりと、これに伴う感情的なつながりのおかげで、ナンディは生き残るためのお世辞の環境を見つけました.

愛、思いやり、そして生存

ナンディのケースは決して孤立したものではありません。 ネアンデルタール人と ホモ・サピエンス 彼らは親戚の世話をしました。 前述の Robert Sáez によって記述された最も美しいケースの 1 つは、Atapuerca の少女のケースです。 彼は頭蓋骨に深刻な形成の問題を抱えて生まれました。 妊娠。 ほぼ間違いなく、少女は重度の障害を持っていました。 それにもかかわらず、彼はなんとか10歳まで生き延びました。 あなたのグループの世話に感謝します。

Sáez によると、この事例は、原始人が遭遇した困難、つまり先天性障害の理解とそれへの適応の例です。 これらのコミュニティは、狩猟事故や落下が怪我を引き起こす可能性があることを理解するのは簡単でしたが、そう簡単ではありませんでした. 妊娠、出産、または突然変異によって生じる、個人の固有の奇形の性質を理解する 遺伝学。 したがって、これらのコミュニティは、怪我や事故の現実に適応しなければならなかったのと同じように、この現実に適応しなければなりませんでした。

したがって、最初の人間のコミュニティが、障害の兆候を示したグループのメンバーを軽蔑したり、見捨てたりしたとは思われません。、肉体的にも精神的にも。 それどころか、グループ全体が彼らに頼り、彼らの生存を確保するために世話をしたという事実をすべてが示しています。 これは、親戚の助けがなければ生き残れなかったナンディのような骸骨の発見を理解する唯一の方法です。