デイヴィッド・ヒュームによる知識の理論

教師からのこのレッスンでは、 デイヴィッド・ヒュームの知識理論 （エジンバラ、1711年5月7日-同上、1776年8月25日）、哲学者、歴史家、経済学者、スコットランド出身の作家、そして啓蒙主義の主要な代表者の一人。 経験論者の哲学者、自然主義者、そして過激な懐疑論者である彼は、西洋思想の歴史の基礎となる重要な作品を持っています。

彼の作品には彼が含まれています 「人間性の扱い「1739年に出版され、1748年に出版された「人間の理解に関する研究」。 哲学史への彼の主な貢献は、間違いなく彼の知識理論です。 David Humeの考え方についてもっと知りたい場合は、この記事を読み続けてください。

インデックス

1. ヒュームの知識理論の要約
2. デイヴィッド・ヒュームの現代経験論
3. 2種類のメンタルコンテンツ：印象とアイデア
4. 知識の形態

ヒュームは精神的な知覚を「印象」と「アイデア」に分けます。 前者は対象と対象との直接的な接触を必要とし、現在の瞬間を参照し、後者は思考の産物であり、過去を参照します。 また、プリントよりも弱いです。

ここで、私たちは精神のすべての認識を2つのクラスまたは種に分割し、それらの異なる程度の力または活力によって区別することができます。 それほど強くなく、強烈ではないものは、一般的に思考またはアイデアと呼ばれます。 他のほとんどの種のように、他の種は私たちの言語で名前を欠いています、私は信じています、 なぜなら、哲学的な目的のためだけに、それらを用語または宗派の下で組み立てる必要があったからです。 一般。

ですから、少し自由を与えて、普段とは少し違う意味でこの言葉を使って、印象と呼ぼう。 印象という言葉で、私は私たちの最も強い認識を示したいと思います：私たちが聞く、見る、感じる、愛する、憎む、望む、または望むとき」。 （人間の理解に関するお問い合わせ）」

合理主義者とは異なり、ヒュームは次のように主張しています 知識の唯一の情報源は経験です。 同時に、すべての知識の起源と限界。 したがって、哲学者は（精神的な内容として理解されている）生来の考えの存在を否定します。 ヒューム氏によると、経験以外のアイデアはありません。

精神は白紙のようなものであり、そこに含まれるものはすべて経験から生まれ、一連の印象を形成します。

デビッドヒュームの出発点は人間の意識の研究、神や世界の分析はさておき、古代と中世の哲学の中心的な質問。 そして、これはまさに現代哲学の主な特徴です：主題はすべての哲学的考察の基礎になります。

デイヴィッド・ヒュームの知識理論がどのようなものかをよりよく理解するために、哲学者が擁護した精神的な内容について話します。

デカルトは心のあらゆる内容をアイデアと呼びましたが、ヒュームはそうします 印象とアイデアを区別する 知識の要素について話すとき。 異なる強さを提示することに加えて、印象はアイデアよりも強いので、それらはまたそれらの一時性によって区別されます。 印象は現在の瞬間に関連付けられ、アイデアは過去に関連付けられています。

すべてのアイデアは印象に関連付けられている必要があります、 前者は後者のコピーなので。 アイデアが印象に関連付けられていない場合、それは真実ではありません。 この対応がない場合、その考えは誤りになります。

「あるいは、哲学的言語で自分自身を表現するために、私たちの最も弱い考えや認識はすべて、私たちの最も強い印象や認識のコピーです。」

ザ・ 経験論者 について話す 2種類のプリント：それらの 感覚 （外部経験）と 反射 （内部経験）。 アイデアは、単純なもの（オブジェクトの色）、複雑なもの、または世界などの単純なアイデアの組み合わせに分類されます。

ヒューム氏によると、アイデアは具体的な自然法則に基づいて組み合わされています。つまり、類似性の法則、時空の隣接性の法則、因果関係（原因と結果）の法則です。 これらの原則のおかげで、想像力によるアイデアの関連付けが可能であり、これがアイデアの数と多様性の理由です。

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ヒュームは アイデアの関係と事実の問題を区別するライプニッツが理性の真理と事実の真理の間で行ったのと同じように、理性の真理と事実の真理。

• 最初に、 アイデアの関係、 彼らです 「幾何学、代数、算術の科学 要するに、直感的または実証的に真実であるステートメント」。 それらは精神活動に依存するオブジェクトを指し、存在する場合と存在しない場合があります。 アイデアの関係の真偽を判断するためのガイドは、矛盾の原則になります。
• の中に 事実の問題矛盾はありません、 それらは因果関係の原則に基づいており、私たちには印象がなく、したがって因果関係は根拠がないため、同じことが肯定または否定される可能性があります。 同様に、未来はそれに関連する印象がないので、単なる予測にすぎません。 因果関係の原則は、想像上の偏見、心理的な策略にすぎないとヒュームは言います。 経験の合計は、このアイデアに関連する印象が実際にはない場合でも、イベントは常に同じように発生し続けると私たちに考えさせます。 この考えは、「特定のオブジェクトが絶えず相互にリンクされていることがわかったとき、完全に経験から生じます」。

だからあります 2種類の知識： アイデアの関係（矛盾の原則に支配される）と事実の関係（ 経験）、そして因果関係の法則に支配されていることは、原因から効果を推測することはできませんまたは 逆さまに。 したがって、因果関係の法則は想像上の偏見にすぎません。

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• ヒューム、D。 人間性の扱い。 Ed。独立して公開されました。 2020
• ふむ、D。 人間の理解に関するお問い合わせ。 エド・グルポ・アナヤ。 2007