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多元的無知: 誤った多数意見を信じるとき

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多くの場合、私たちがグループにいるとき、「調子がずれていない」という事実だけのために、そのメンバーの大多数のように考える傾向があります. しかし、プライベートでは私たちと同じように考えていても、公の場では大多数の考えに固執しているグループの他のメンバーに、これが起こることがあります。

これが多元的無知のすべてです、意見、信念、規範に従う前に現れる可能性のある社会心理学の現象.それはまた、 緊急事態で助けを提供する行動 (いわゆる「傍観者効果」) についても、この章全体で詳しく説明します。 記事。

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多元的な無知: それは何ですか?

多元的無知は社会心理学の概念です。 この用語は、1931 年に Daniel Katz と Flyod H. すべてのポート.

これらの著者は、多元的無知の現象を次のように定義しました。 ある問題に関連して自分の立場や見解を表明しない人々の傾向 集団内で; このように、グループ内のほぼ多数派の信念に直面すると、異なる考え方をする人は少数派のように感じ、したがって、彼の本当の意見を表明しません.

さらに、この人は、他の人は自分とは違う考え方をしていると (間違って) 信じています。 グループのメンバーの多くは、自分の本当の意見を表明することを「敢えて」しません。 多くの。

このように、多元主義者の無知によれば、多くの場合、ある主題について自分が本当に考えていることを隠してしまいます。 つまり、この現象の考え方に従って、 人間には他者と同調する傾向がある (信念、思考、行動のいずれにおいても...); 一つではないという恐怖は、この多元的な無知を生み出します(意見を表明することに関する限り)。

明確化

このように、多元的無知の現象が起こると、人は属性を(多くの場合、 誤った)グループ内の多数派の態度。実際には、そのメンバーが個人的に、グループとは異なる意見を表明している。 由来。

言い換えれば、グループの前で私たちが表現したり考えたりすることは、グループの特定のメンバーに対して個人的に表現することと同じではありません. しかし、 私たちは、グループの人々が考えていることは、彼らが実際に考えていることであると信じる傾向があります.、特にあなたの意見がそのメンバーの大多数によって共有されている場合。

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なぜこの宗派が「多元的無知」なのか? まさにこの理由で、私たちは次のようにコメントしていました。 このビジョンは間違っていますが、それを共有することで、メンバー間で個人的に共有されている本当の態度や行動が存在し続けることが可能になります.

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傍観者効果:多元的な無知との関係

一方、多元的な無知は、社会心理学における別の現象、傍観者効果とも関係があります。

傍観者効果は 助けを必要とする、または求める行動の前に現れる現象:「私たちの助けを提供する必要がある状況では、観客が多ければ多いほど、助けを提供する可能性は低くなり、助けを必要とする人がそれを受け取るまでに時間がかかります」.

つまり、傍観者効果は人々の利他的反応を阻害します。 これは 3 つの現象によるもので、その中には多元的無知があり、次のとおりです。

  • 責任の分散
  • 多元的な無知
  • 評価前の不安

説明するために、例を見てみましょう。 私たちが地下鉄にいて、男性がパートナーを殴る様子を見ていると想像してみましょう。 私たちは地下鉄にたくさんいます。 何が起こる可能性がありますか? 無意識のうちに「誰かが助けてくれるだろう」と思っているからです。

これが傍観者効果です。 さらに、地下鉄に多くの人がいる場合、私たちのこの助けの省略はより簡単です 与えられると、その人が助けを受けるまでに時間がかかります(もしあったとしても)。 受け取ります)。

援助行動に至るまでのプロセス

理解を深めるために、観客効果で何が起こるか、それを説明するために言及した 3 つの現象が何を意味するかを段階的に見ていきます。

例を続けます (ただし、他の多くの例を使用できます): 地下鉄で、他の旅行者の前でパートナーを殴る男性がいます。 助ける行動に先立ち、被害者を助けるかどうかの最終決定に至るプロセス、次のとおりです。

1. 注意を払う

「何かがおかしい」ので、まず状況に注意を払います。 ここですでに時間のプレッシャーがかかり始めています。私たちが行動しなければ、状況は悪化する可能性があります。

2. 多元的な無知

次に起こることは、私たちが自問することです:それは緊急事態ですか? ここでは、状況の明快さや曖昧さがその力を発揮します。 状況が曖昧な場合、その状況が緊急事態であるかどうかについて疑問を抱く可能性があります.

すると、多元的な無知が現れます。私たちは、「地下鉄で誰も助けてくれなければ、緊急事態ではないかもしれない」と考えます(誤った考え)。

多元的な無知を説明するもう 1 つの考えは、次のようなものです。 したがって、私は無知に加わります。 したがって、私たちは助けずに続けます。

3. 責任の分散

それから、助けるという行動の前に第 3 のステップまたはプロセスが現れるときです。

次に、社会心理学のもう 1 つの現象である責任の分散が現れます。 状況を観察している人々のグループが大きく、その状況に対する明確な責任が私たちに与えられていない場合。 同じ。

これは、無意識のうちに、 私たちはその状況で責任を回避した、そして私たちはそれを他の人に帰します:「他の人に行動させてください」.

4. 評価の不安

傍観者効果の第四段階では、評価不安が現れる。 私たちは自問します:「私は助けることができますか?」

この答えは、このテーマに関する私たちの知識に影響されます。 (例えば、私たちの体力、交渉力、自己主張など)そして、他人が私たちの行動を評価するかもしれないという不安によって.

つまり、逆説的に聞こえるかもしれませんが、ある意味で、私たちは「助けたことで判断されること」や「私たちがどのように助けているかによって判断されること」を恐れています。 このプロセスの結果、次のようになります。

5. 費用と報酬のバランス

被害者を助けるかどうかの最終的な答えに至る最後のプロセスでは(「私は助けますか?」と自問します)、 被害者を助けることの費用と便益を検討する.

一連の要素がこのステップに影響を与え、私たちが助ける可能性を高めます: 犠牲者への共感、 彼女との親密さ、状況の深刻さ、その期間... これらすべてのプロセスの結果、私たちは最終的に助けるか、 いいえ。

参考文献:

  • ホッグ、M. (2010). 社会心理学。 ヴォーン グラハム M. パンアメリカン。 出版社:パナメリカーナ。
  • クレッチ、デビッド、リチャード S. クラッチフィールド。 (1948). 社会心理学の理論と問題。 ニューヨーク: マグロウヒル。
  • モラレス、J.F. (2007)。 社会心理学。 発行元: S.A. マグローヒル / スペインのインターアメリカーナ。
  • Ugarte, I., De Lucas, J., Rodríguez, B., Paz, P.M. およびRovira、D. (1998). 事例における多元的な無知、因果関係の帰属、および認知バイアス。 ジャーナル オブ ソーシャル サイコロジー、13(2): 321-330。
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心理学者のハビエラ・ディアス・リバス氏

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