夫婦の三相

カップルは進化的です。なぜなら、人生には3つの基本的な段階が示されるプロセスがあるからです: 1 つ目は合流、2 つ目は発散収束、3 つ目は共存です。

ある段階から別の段階への移行は、重要なプロセスに挿入される危機なしでは発生しません。この記事で見てみましょう。

カップルの主な段階

ここでは、十分な時間が与えられた場合に人間関係が通過できる状態の簡単な要約を見つけることができます.

1. 合流（または夢中）段階

という事実にちなみ、このように呼ばれています。 2 つの川が合流して 1 本の川になるようなものです。. 人間の最大の合流体験は、愛の経験、それは個性の感覚が失われるからです。

この最初の段階では、感情の崩壊があり、 「個性化」の限界を打ち破る 美学と主観性に重点を置いて、経験と現実の間で。合流とは、父親と母親との別れによって残された実存的な孤独に対する代償的な反応であり、典型的な思春期の現象です。

特徴:

それは執着的です：それは他の誰よりも多くなることができず、他の誰でもない.
他者の理想化：もう一方は、それぞれの人が作成したカップルの理想的なモデルで見たい資質、価値観、特性を備えた、私たちが見たいように見られます.
現実との接触が乏しい：夢が叶う。ファンタジーと魔法は物事をありのままに見せますが、それでも「あたかも現実であるかのように」見られます。
それは不合理です: 関係の欠陥または制限を強調する論理、理由、または議論を受け入れません。
恋に落ちると、カップルのメンバーに戻ります。攻撃的、所有的、吸収的、排他的、独占主義者です。
寛大さ制限なし: 常に相手を喜ばせ、彼を征服したいという願望のために、想像できる最も深く、最も速い変化が起こります。
真の同一性があります。両者は互いの中に潜り込み、共に考え、愛し、感じ、反応し、互いの好み、趣味、欲望、要求に適応します。
それぞれが彼の実存的なプロジェクトから示されています：すべてに超越的なタッチで魂、心、感情が与えられます。同時に、素材、肉欲、性的、そして大胆さが体験されます。満足と楽しい。

このフェーズの問題:

それは儚く儚いものであり、それが終わると、時間、空間、現実に戻らなければなりません。
それがどのように強烈な喜びを生み出し、個人の責任を回避し、他者を所有したいという感覚を生み出すか。
この段階では、負荷は感じられません。誰もいらない共生関係です。

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この第 1 段階はいつ終了しますか?

この合流段階 強い者は支配することに飽き、弱い者はそれに憤慨し、否定的な反応を蓄積することで終わりを迎える傾向があります。 支配への嫌悪感。したがって、彼らは危機に陥り、依存とドメイン。

危機要因

この段階で関係が危機に陥る主な側面を見てみましょう。

初めに、 自分自身の現実に気づくことによって. 自分の限界を自覚することで、無能で無力だと感じ、自分のイメージを変えてしまいます。自分の限界や弱さをこのように認識すると、合流関係が危機に陥り、相手となる「恋人」を見つけようとする傾向があります。合流段階が再開され、この関係では、合流段階が法的拘束力の欠如のために永続化する傾向があるという悪化する状況があります。安定。

第二に、 他者の限界の認識: 他者の制限、反応、衝動、またはギャップが明確に現れるとき、他者の「変化」の認識が作成されます。

第三に、 世界の要求と文脈の認識. 家の維持、情緒的、専門的、時間、子供、教育、健康などの経済的要件、彼らは合流したカップルを目覚めさせ、関係の危機に陥らせ、お互いを非難します：「それはあなたが無駄にしているということです...」時間…"。

起こり得る 挫折した願望に気づくことによって. 今は実現していない願望の苦い意識は、ユートピアを信じていたという意識になります。

ついに、 性的欲求不満のために: これらのフラストレーションのおかげで、硬直したり、鈍感になったり、距離感が生じたりします。そのため、一方が他方との関係を持つことを拒否し、他方は幻滅や失望を感じます。これにより、カップルは相互に誤解と拒絶の感情を抱き、「彼は以前のように私を受け入れない」、「私たちはそして今、彼らは趣味、趣味、興味において相容れないものであり、それは自分自身がだまされていると認識し、残念だった。

代替案:

私たちは個人であることを認識する したがって、私とあなたの間に境界線があります。もう一方の自己の個性に対する深い敬意。
今こそ、相手が私の懸念や質問を推測するのを待たずに、本物の、明確で、誠実なコミュニケーションが必要なときです.
相手を尊重し、認め、深く理解する態度。

ということを認識することが重要です 夫婦関係とカップルのコミュニケーションはプロセスです. 彼らが今では違うということでも、だまされたということでもありません。合流の終わりは良いことでも悪いことでもありません。プロセスのある段階が完了し、別の段階が続くだけです。

2. 発散 - 収束段階

発散の場合、この段階でそれぞれが個別化し始めます それぞれが自分のアイデンティティーを持ちます。彼らは依存を拒否し始め、自分の権利の承認を要求します。これは一般的に対立が生じる場所であり、感情的なコミュニケーションを使用して自立を発達させ、成熟して愛から対立に直面することを学ぶのはカップル次第です.

この段階では、より多くの優しさ、より多くの時間、より多くの平等が要求されます。もう1人は、これらの要求に直面して圧倒されることを表現し、相手の不注意と、パートナーの要求の厳しい態度に夢中になっている方法を強調しています.

これに加えて 機能の二極化によって悪化する 子供が現れると、一方は育成と教育を担当し、もう一方は安定を提供する経済的部分を担当します。これらの二極化した役割では、子供たちへの感情を処理する部分が他の分野でのフラストレーションを補い、一方、経済的負担を負う側にはこの逃避がなく、主に危機から逃れるために不貞が生じやすいときです。感情的な

子供たちとの情緒的および教育的役割を担当する人は、一般的に子供たちの社会的接触を制限し、孤独の態度に触れると、彼らはさらに要求が厳しく、夢中になる人になります. 一方、経済部門の担当者は、需要に失望しています。彼の努力と彼の仕事は、安全と生存を提供したいという彼の愛情の表れとして認識されてきました.

経済的な役割を果たしている人は、重要で価値があると感じています。しかし、 二極化したカウンターパートは経済的依存を発展させる 彼は自分の自由が強要されていると感じています。

この状況には次のことが伴います。

並行関係へ: 共通の経験はほとんどありません。相手が私を理解していないという感覚があります。
親密なコミュニケーションが終わる 他の人が私を非難したり、引きこもったりするのではないかと恐れているからです。これにより、感情的な絆が悪化し、彼らは遠く離れて、しばしば見知らぬ人だと感じます.
違いに立ち向かうことは避けられ、個人的な反応は沈黙です。彼らは自分の仕事の背後に隠れています。
内部関係の問題は隠され、外部の問題は明らかになります：疲労、仕事、単調さ、独特の特徴。
それぞれが対立に直面して、家族や友人との地位を確立しようとします。これにより、ライバルとなる家族の違いが強調されます。

性的葛藤や倫理的価値観の違いが現れます。不倫や攻撃性が現れ、経済的破綻やアルコール依存症、依存症、過労などの問題が悪化し、和解または助けを求めるために、夫婦の分裂または夫婦関係の崩壊の認識を与えるプロ。

収束が発生した場合、完全な接触と感情的なコミュニケーションを通じて、カップルが克服すべき収束点を見つけ始める段階です彼らの対立.

これは、夫婦が次のスキルを習得する段階です。

違いを見逃してはならず、感情的に邪魔されていないときにお互いに向き合うことを学びましょう。
違いは成長し、真に統合するための出発点であることを忘れないでください。
限界とそのギャップに立ち向かい、真の補完を求めます。
葛藤を乗り越えて絆が生まれることを忘れないでください。
対立やフラストレーションによって信頼と相互尊重が損なわれないようにしてください。
子供同士の人間関係の対立に子供を巻き込まないでください。
理想のカップルではなく、現実に生きること、ありのままの彼らを愛することだということを忘れないでください。

3. 共存ステージ

夫婦が愛を深め、失った信頼を取り戻す段階です、彼らは感情的な絆を再構築するために感情的に再征服し、もしあれば、子供たちと一緒に進化する準備をします.

問題を見逃すことはできませんが、カップルはすでに問題に直面し、受け入れ、理解、信頼の風潮に同化することができます. 対話はより深く、より親密になります。自信が完全に戻り、自分の意見を表明することへの恐れが習慣になります。

他の配偶者を深く知ることで、彼に対するより柔軟で厳格でない態度をとることができます.

これらすべてがお互いに深い適応を生み出し、変えられるものを変え、 相手を尊重する気持ちで変えられないものを受け入れる.

対立や議論の理由が不足することはなく、意見の相違が残ることもありますが、私たちは、非難されたり非難されたりすることのない気候に住んでいます。

すでに離散の段階に達した配偶者は、再び孤独を感じますが、喜びをもって、二人の孤独の中で再び共存を計画します。

カップルは、生まれ、成長し、発達し、成熟して、深みと親密さを増す「私たち」になる人生のプロセスです. これは、カップルの安定と愛の取り返しのつかないことを達成する唯一の方法であり、将来への恐れや恐れを抱くことなく、両方の幸福と幸福を実現します。