経験論:最も著名な哲学者
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教師からのこのレッスンでは、 経験論、そして何世紀にもわたってイギリスで発展してきたこの流れの中で最も著名な作家 XVIIおよびXVIII Y 対合理主義、すべてを擁護します 知識は経験から生まれます、感覚または精神活動自体によって提供される情報、つまり反射から。 同様に、 生来のアイデアの存在を否定する. 心は一つです 白紙の状態、白紙のように、そして経験以外の知識の源はありません、それはそれの起源ですが、また その限界、賢明な経験を超えて、知る可能性がないからです。 詳細を知りたい場合は、このレッスンを読み続けてください。 経験論の主要な哲学者.
インデックス
- 経験論の哲学者の一人、トマス・ホッブズ
- ジョンロック
- 別の経験論者哲学者、ジョージ・バークリー
- デビッドヒューム
経験論の哲学者の一人、トマス・ホッブズ。
トマス・ホッブズ彼は1588年に生まれたイギリスの哲学者であり、ベーコンの秘書であり、彼の哲学は革命やイギリスの復古などの彼の時代の出来事に深く影響を受けています。 彼の最も有名な作品は間違いなく、そして リヴァイアサン、これは唯物論と哲学的経験論、道徳的功利主義と政治の場での専制主義の擁護です。
その他の重要な作品は次のとおりです。 De corpore、De homine、De cive… 当時の改革派の環境に直面したこの哲学者は、自由を批判し、それは必然的に無政府状態につながると彼は断言します。 “人は人にとってオオカミです”. 彼は人間は本質的に悪いと信じているので、恐れから、彼は社会を構成することを余儀なくされています。 彼はすべての知識は経験から来ると断言します。したがって、彼の哲学は現象から始まり、感覚によって知覚されるものから始まります。
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ジョンロック。
ジョンロック彼は英語の哲学者であり、 デカルトの哲学の学者、 彼の最も重要な仕事は「人間の理解に関するエッセイ「、のような政治的性質の他の作品と一緒に」市民政府に関する扱い"、または"寛容に関する手紙".
それを擁護します 知識の起源は経験です、外部の知覚に分割される知覚を通じて、 感覚、 と内部の知覚、を通して 反射、 そしてそれらは不可分です。 同様に、彼はすべての感覚がアイデアに関連付けられていることを確認します。アイデアは2つに分かれます。 感覚または反射)、および複合(反射)、単純なアイデアの組み合わせ、およびに基づいています メモリ。
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別の経験論者の哲学者、ジョージ・バークリー。
ジョージバークレー は1685年にアイルランドで生まれた哲学者および牧師です。 彼の最も代表的な本は「視覚理論に関する新しいエッセイ", "ヒュラースとフィロヌスの間の3つの対話", "人間の知識の原則「Y」シリス".
ロックのように、 生来のアイデアの存在を否定する、そしてまた、彼が賢明な知覚の結果として理解している問題、したがって、単なる表現にすぎません。 したがって、存在する唯一のものは意識であり、それについて私たちは確かで明白な知識を持っています。 哲学者にとってのアイデアは、感覚の印象や精神的操作の産物から生まれ、想像力と記憶の助けを借りて形成されます。
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デビッドヒューム。
そして、経験論の最も著名な哲学者についてこのレッスンを終了します。デビッドヒューム1711年にエジンバラ(スコットランド)で生まれたスコットランドの哲学者、歴史家、経済学者。 彼の主な作品は「人間性の扱い", "人間の理解に関するお問い合わせ「e」道徳の原則に関する研究".
哲学への彼の主な貢献は彼です アイデアの連想の理論. ヒュームは過激な経験論者であり、アイデアは直接的な印象のコピーにすぎないと主張しています。 私たちは持っている、と彼は言います 物質のアイデア、しかし、この考えに対応する印象はありません。 存在する唯一のものは物質の事故であり、私たちは敏感な印象を持っています。
物質のアイデアが感覚や反射に関連していない場合は、 ない 知っている 対応する と 印刷なし、したがって、それは誤りです。 物質のアイデアはの製品です 想像力、それは単純なアイデアの統合を通して、そして 記憶 物質のアイデアは、因果関係の原則に基づいて構築されています。これは、この著者によれば、想像上の偏見にすぎません。 ザ・ 因果関係の原則過去の出来事から結論を導き出す推論に過ぎませんが、その印象はまったくありません。
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参考文献
ディエゴサンチェスメカ。 近現代哲学の歴史。 エド・ダイキンソン