ロッテルダムのエラスムス：彼の重要な作品
教師からのこのレッスンでは、 エラスムス哲学 ロッテルダムから、 だけでなく、彼らの より重要な作品。 彼の本名はデジデリウスエラスムスファンロッテルダムであり、彼は人文主義の哲学者であり、ルネサンスの最も偉大な人物の一人でした。
オランダ人は旧約聖書の新しいバージョン、 Novum Instrumentum または Novum Instrumentum omne、 ギリシャ語で最初に出版されたものは、最初ではありませんでしたが、書かれることになっています。 ザ・ Complutensian Polyglot Bible Novumの前に書かれましたが、後で公開されました。 エラスムスの作品は、16世紀から19世紀にかけてのその後の翻訳の基礎を築きます。
エラスムス それはの1つです ヒューマニスティック哲学者 より重要。 彼は以下を含む広範な仕事を残しました エッセイと論文 彼の最も有名な本は間違いなく、 ザ・そして狂気へのロジオ 公開 1511年に。
ザ・ 狂気を称えて に基づいたエッセイです triumphostultitiaeによる イタリアのファウスティーノ・ペリサウリによる。 それはしばしば愚かさの賞賛として翻訳されます（記憶）これは、「」としても理解できるタイトルに関して二重の解釈を生じさせます。モロの称賛」（トーマス）"、の親友 エラスムス. 実際、この作品の多くは、 ユートピアの作者.
の主なアイデア 狂気を称えて
- 本の冒頭で私たちは見つけます 風刺スニペット、その影響 サモサタ. これは他のより深刻なスピーチに道を譲ります、そこでは愚かさは盲目と狂気を賞賛します カトリック教会 とそのメンバー。 批判はエラスムス自身に対しても向けられています。 最後に、狂気は著者の口の中で話します。
- ロッテルダムのエラスムスは彼の傑作で次のように述べています 愚かで狂っている、それは利点をもたらすだけです. 幸福は無知の娘であり、それが愚かな人々が幸せである理由です。 彼は例として、現在の知識人だけでなく、司教と知事の両方を挙げています。
- ザ・ 無知 愛の娘として提示されます 冥王星 （冥界の神、ハデス）と ヘーベ （青春、ヘラ）、幸福諸島で生まれました。 人間を幸せにしようとする試みには、お世辞、自己愛、痴呆、怠惰、ポロネリア、忘却、そして官能性が伴います。 多くの人がいるとエラスムスは言います。 狂気、学者として、そして特に 医師と立法者、彼はそれを大騒ぎと表現している。 法律で許可されているため、商人は完全に免責されて盗むと著者は言います。 さらに、彼は教皇を含むすべての聖職者が虚栄心の悪徳を持っていると非難します。
- 狂気はそれ自体を 女神、 の娘 冥王星、農業の神（ハデスに関連する）と ヘーベ、青春の女神で作られた ゼウスとヘラ. 酩酊と無知、彼らは彼女を育て、そして彼女は 無条件の友達 フィラウティア（ナルシシズム）、コラキア（お世辞）、レーテ（忘却）、ミソフォニア（怠惰）、ヘードネー（ 快楽）、アノイア（狂気）、トリフェ（無思慮）、コモス（不機嫌）、エグレトスヒュプノス（睡眠） 深い）。
エラスムス を含む広範な作業を残しました エッセイと論文 d彼の最も有名な本は間違いなく、 ザ・そしてlogio 狂気の. ここでは、ロッテルダムのエラスムスの最も重要な作品のレビューを残します。
- アダギオス （1500年に公開）
- Enchiridion militiis christiani o1503年に発行されたキリスト教の紳士のマニュアル
- 比率別研究o 研究の方法については、1511年の出版物
- Enchomion moriae seu lausstultitiaeまたはThePraise of Folly、1511
- Institutio principis christiani o1516年に明らかになるクリスチャンプリンスの教育
- Novum Instrumentum または ギリシャ語の新約聖書、これも1516年から
- 1517年に無断で出版されたコロキア
- Spongia adversus aspergines Hutteni、 1523年に投稿
- De libero arbitrio diatribe または1524年からの自由意志についての議論。
- HyperaspistesまたはSupershield 私は、1526年から、そして奴隷意志論に応えて
- Hyperaspistes、 1527年に公開
- De pueris statim ac liberaliter instituendis o 1528年からの、しっかりしているが親切な子供たちの教えについて）
- Ciceronianus、sive de optimodicendigenere oシセロニアン、1528年の出版物
- Utilissima Consultatio de bello turcis inferendo o 1530年から、トルコ人と戦争をするかどうかについての非常に有用な質問）
- 伝道の書、1534年から
- 準備広告モーテム または死の準備、1534年に公開されました。
さらに、彼は無限大を書いた カード 500人以上、大多数 政治家と哲学者、彼はしばしばアドバイスを求めた。 しかし、間違いなく最も興味深い通信は、彼が交換したものです ルター、プロテスタント改革の父。
