エロストラタス症候群：有名になるためにクレイジーなことをする

社会的関係が私たちのあり方の最も深い側面を変えることは知られています。 他者の存在のおかげで、たとえば言語を使う能力を身につけたり、 私たちはそれに対して思考することができ、さらには「私」の概念であるアイデンティティを開発することさえできます.

しかし、群集から際立っている文明の存在は偉業と見なされることがあります。 それは、せいぜい奇妙な、最悪の場合、まったく奇妙な行動につながる可能性があります。 犯罪者。 有名になるために、どんなに極端なことでもやろうと決意する人がいるこの現象は、 エロストラタス症候群と呼ばれることがあります.

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エロストラトとは？

エロストラトは、エフェソス市出身のギリシャの羊飼いでした。 しかし、古代ギリシャの他の偉大な歴史上の人物とは異なり、彼は知識人でもありませんでした。 プラトンやアリストテレスのような著名人でもなければ、ペリクレスのような政治家や軍人でもなく、有名な商人でもありません。

今日、紀元前4世紀のギリシャの世界でそれを知っているとします。 c. エロストラトスという名前の特定の男がいました。彼は何千年もの間記憶されたかったからです。 歴史に残るために、ギリシャのエロストラトスは、地中海で最も美しいモニュメントの 1 つを燃やすことに決めました。 エフェソスのアルテミス神殿、 世界の七不思議の一つ.

この謙虚な羊飼いの動機が知られると、彼の名前の言及や登録は、将来の世代が彼について知るのを防ぐために禁止されたという事実にもかかわらず. 彼の存在、結果は明らかです。エロストラトスはどんな犠牲を払っても名声を求め、最も恐ろしい脅威でさえ彼の成功を妨げませんでした。 標的; 禁止は彼の人気を抑えるどころか、彼の伝説に火をつけました。

ストライサンド効果の事例

禁止されているからこそ、禁止されている情報が流布される現象をストライサンド効果といいます。 エロストラトの事件は、彼の生と死から数世紀後、歌手の姓で知られていたものに完全に適合しますが、それはギリシャの歴史の中で最も注目を集めているものではありません.

興味深いのは、一方では、人生のすべてを名声を得ることに向けることができるということです。 一方では、これは悲劇的な方法で、実際には簡単に発生する可能性があります。支払うべき唯一の代償は自分自身です 人生。

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エロストラト症候群は現在に至る

残念ながら、現在、エロストラトの物語が何度も繰り返される 2 つの条件があり、エロストラト症候群を引き起こしています。

一方で、グローバリゼーションは 匿名の市民と有名人の間の距離は計り知れない: シェイクスピアや、近年ではレディー・ガガなどの参考文献を知っている人の数を考えると印象的です。 一方で、無関心や疎外感を持って生きている人もたくさんいます。 達成できる最大の目的としての社会的認知の認識を促進することができます 志す。

現実には、素早い行動で名声を得やすいスペクタクル社会は比較的 楽で印象的なエロストラト シンドロームは、簡単に的を射ます: 名声があれば、 望む。

バイラル現象、つまり多くのウェブページや新聞の一面を占める行為を生み出すことは可能であり、これらすべては単純にそこに行きたいという事実によって動機づけられています。 他の人々はそれを見て、人気を求めた人がどのようにそれを達成したかを観察し、それに注目します。 一方、これは、面白いビデオを作成するなど、多かれ少なかれ無害な行為の両方に役立つメカニズムです。 特定の種類の攻撃など、痛みを引き起こすものについて.

他人の注意を引くことが望ましいと教えている同じ社会が、そのためのツールを提供しています。 誰もがその個人的なストーリーを知っています (またはその歪んだバージョンですが、結局は自分自身のストーリーです)。 ケープ）。 ソーシャル ネットワークは炎上し、新聞はあらゆる種類の関連情報を広めます。 携帯電話やライブ ストリーミングを使用して口コミで伝説を広めます。

他の人があなたについてどう思うかをコントロールできないことは明らかですが、ある程度はコントロールできます。 他人の思考の流れに忍び込む、他の人がそれを求めていなくても、他の人の意識に侵入します。 そのため、エロストラトの話は今日でも関連性があります。

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