翼のある車の神話:要約と説明
教師からのこのレッスンでは、 翼のある戦車の神話 プラトンから、あなたに表示されます 対話Phaedrus そして彼はそれを使って人間の魂の彼の特定の概念を説明します。 哲学者によると、人間の魂の内部は善と悪の間で絶えず対立しており、この寓話では、彼らは2頭の翼のある馬によって表されます。 不道徳で、戦車兵が運転する翼のある戦車を引っ張る人は、理由、つまり、人間に知識を提供することができる魂の知的部分を表すようになります 本当。 プラトンが魂の3つの部分について話していることを忘れないでください:合理的、不可思議、そして占領可能。 このような状況で馬を指導することは簡単な作業ではありません。 この寓話についてもっと知りたいですか? だから、このレッスンを読み続けてください。
ザ・ 翼のある戦車の神話 に表示されます プラトンの対話、パイドロス、哲学者が愛のテーマだけでなく、死、魂の運命、美または倫理を扱う作品。 魂の彼のビジョンを説明するために、ギリシャ人は寓話に訴えます 戦車兵、これは 配給された部分l 人間の魂の、によって引っ張られた戦車を運転します 2頭の馬、良いものと悪いもの、それは 部 ひどい と占領可能な部分. 馬車乗りは、人間の魂のように、善と悪の間で引き裂かれる馬を導くのに深刻な困難を抱えています。
戦車兵、または理性は、人間を真実に向かって、光に向かって導く必要がありますが、それは簡単ではありません。 2頭の馬の対立、反対方向に行きたい人、人間の魂の中で起こるのと同じこと。
プラトンは、扱われる主題の難しさのために寓話に訴え、要するに、魂の使命は 無生物のすべてを監視して保護し、翼があるので、空を飛んで、そこで起こるすべてを観察することができます 世界。 教師からのこの他のビデオレッスンでは、についてもっと学ぶことができます プラトンの魂の概念.
何が起こるかというと いくつか彼らは翼を失った、として 人間の魂、そして人体に閉じ込められて地面に倒れました。 魂(アニマ)のおかげで、人体は自分自身を動かすことができ、魂と一体となって人間になります。 魂は運動の原理であり、無生物と無生物を区別するものです。 ギリシャ人にとって、生活は運動に直接関係していることを忘れることはできません。
しかし、魂は神に向かって立ち上がる能力を持っています。つまり、美しい、良い、知恵、それらすべての美徳は 魂の翼のサイズを大きくしますが、反対の方向では、翼とすべての悪いものが失われます 世界。 超天体の世界では、魂は自分の食べ物を見つけます。
正義、を介してのみアクセスされます 理由は、人間の魂を導き、真の知恵、真の存在を表す人です。神の魂だけが問題なく天に向かって昇ることができます。なぜなら、彼らを導く馬は彼らの食物が知恵であるために良いからです。 一方、人間の魂は、対立して生きる2頭の馬に導かれるため、善の道に導くことは困難で骨の折れる作業になる可能性があります。
“そもそも、私たちの場合、運転手は数頭の馬を案内します。 後で、馬のうち、1頭は美しく、良く、同じ性質の要素で構成されています。 もう1つは反対の要素で構成されており、彼自身は反対です。 その結果、運転は私たちにとって必然的に困難で困難です。」
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魂は動きの始まりです したがって、生命については、ギリシャの精神では、動くものすべてに生命があります。 のフレーズを覚えておきましょう タレスのタレス “すべてが神でいっぱいです”. 神は自然なものすべてを支配し、人間の魂はその神性に何らかの形で参加します。なぜなら、落下する前に、それは天に住み、そこで餌を与えたからです。 しかし、翼を失って地面に倒れ、人体の餌食になったら、死と有限に直面しなければなりません。その後、高所に戻ります。
プラトンは2つの世界の理論を提案します、 現実の複製 そして、このように、退化の対象となる賢明な世界、物理的な物体の存在を擁護し、 腐敗、そして理解可能な世界、アイデアや本質の世界、そしてそれを通してのみアクセスすることができます 理由; 魂はこの最後の世界に属しています。 同時に、 人間の魂を3つの部分に分けますそのうちの一つ、人間の最も優れた合理的な部分は、神の心に参加し、同様に、知恵を養います。
わかりやすい世界は科学の世界であり、弁証法によって知ることができます。 物理的な世界は科学やエピステーメーの世界であり、これからは 真の知識、ただの意見またはドクサ。 人間の運命は理解しやすい世界にあります。なぜなら、魂の目的はそれに対応し、そこから落ちた場所に戻ることだからです。
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これは神話を中心に展開する主な疑問の1つであるため、私たちは神話のこの側面に焦点を当てることになります。 すでに示したように、 2頭の馬 この神話では 善と悪を体現する.
つまり、それらの1つは高潔または道徳的であり、もう1つは欲望または不道徳に与えられるものであるため、それぞれが反対側に引っ張られます。 要するに、それらは人間が本質的に苦労している2つの主要な側面を表しています。