中世に関する16の珍品
の 中世 数多くのデマや伝説が飛び交い、歴史上最も誤解されている時代の 1 つです。 しかし、おそらくこれが原因で、この時期を掘り下げて彼の本当の性格を救うことははるかに興味深い.
中世と中世社会に関する興味深い好奇心
彼らはどのように装飾されましたか? 銭湯とは何ですか? 審問会が設立されたのはいつですか. 領主権は本当に存在したのか? クリスティーヌ・ド・ピザンとは?
私たちは、あなたを無関心にさせない、中世についての15の興味深い逸話を残します.
1. 衛生状態が悪いという神話
一般に信じられていることとはかけ離れた、 中世は、衛生とパーソナルケアが当たり前の時代でした. 裕福な階級では、女性は数え切れないほどの美容論文を使用して、当時の女性の理想である完璧な白い歯を持つ青白い金髪の女性を実現しました.
この目的のために、女性の私室には油や軟膏、石鹸、香水がたくさんありました。 最も高く評価された香りは、ラベンダー、バラ、オレンジの花の香りでした. 同様に、女性たちは、主に顔の毛を取り除くために使用した小さな脱毛ピンセットも持っていました. これは、特に14世紀と15世紀に流行した、眉毛を完全に抜くなどの奇妙なファッションを生み出しました.
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2. 銭湯に行く…いちゃつく
浴場は中世には一般的でした。 自宅に浴槽がなかった人は、都市にある多くの施設に少額の料金で行くことができました。 そこで、クライアントは、ローマ人が風呂で行ったのと同じように、知人と一緒に洗い、食べ、おしゃべりをしました。
これらの中世の浴場に関する興味深い事実は、男性と女性が施設と多くの場合浴槽を共有していたことです。 建物内にはベッド付きのブースもあり、気の合う仲間と楽しいひと時を過ごすことができました。
3. フルカラー
一般に信じられていることとは反対に、中世の男女は色を崇拝していました。 中世では、これ それは神の信頼できる顕現であり、色は光に過ぎず、神の発散でした。.
この色への愛情は、素晴らしいカラフルな祭壇画から大聖堂のステンドグラスの窓、そしてもちろん衣服を通り抜けるまで、さまざまな形で現れました。 多くの場合、この明るい色への執着は、不可能な色合いを組み合わせることにつながりました。紳士にとってはまったく奇妙ではありませんでした。 赤のホースと青のホースを身に着けている女性、または紫色のドレスを真紅のショールで覆い、頭にベールをかぶった女性 黄色。
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4. 最も背の高いチャピン
プラットフォームサンダルが現代の発明であると信じているなら、真実からかけ離れたものは何もありません.. 中世の世紀には、いわゆるチャピンがファッショナブルになりました。これは、女性が通りに出かけるときに履くタイプの靴です. コルクのソールとベルベットで覆われたこれらの靴は、最大 50 cm の高さに達する可能性があります。
5. 教皇と天皇は仲が悪い
はい、中世では信仰がすべてに浸透していました。 これはとても〜です。 しかし、真実ではないのは、教会が好きなように行動したり元に戻したりできるということです。 グレゴリオ暦の改革 (11 世紀) から始まって、教皇は世俗的な権力に自分たちの優位性を押し付けようとし、その結果は 何世紀にもわたって続いた教皇と帝国の間の論争の始まり.
教皇と神聖ローマ皇帝との関係は必ずしも良好ではありませんでした。 実際、皇帝ヘンリー 4 世は法王の権限に疑問を呈し、そのために彼は 2 度破門されました。 彼の側では、彼の後継者であるフェデリコ 2 世は、3 回の破門という少なからぬ数に達しました。
6. 修道院…二重
まさにグレゴリオ暦の改革まで 二重修道院(つまり、僧侶と尼僧が一緒に住んでいた場所)は非常に一般的でした. 施設は教会によって修道院から分離されていましたが、男性と女性はスクリプトリウムなどの共有スペースを共有していました。 修道女エンデの事例はよく知られており、名前が保存されている最初の女性アーティストの 1 人と考えられています。 ジローナの祝福 彼の仲間である修道士エメテリオと一緒に。
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7. 女性も十字軍に参加
明らかに戦士としてではありませんが、夫や親戚に続いて物理的に聖地に移動しました。 城にとどまり、十字軍の帰還を辛抱強く待つ乙女の神話は、まさに神話です。 はい、自分の土地にとどまることを好む女性がいました(ちなみに、彼らは手綱を取りました 夫の不在)、しかし、女性が彼らと一緒に冒険に乗り出した他のケースがあります 夫。 の事例が有名です。 アキテーヌのエレノアフランス国王ルイ 7 世の聖地への旅に同行し、その後継者であり、フランスのルイ 9 世の妻であるプロヴァンスのマーガレット女王の旅行にも同行しました。
8. アベラルドとエロイーサの悲劇
ロミオとジュリエットの伝説が生まれるずっと前に、私たちが絶対的な証拠を持っている恋をしているカップルがいました. 彼らは大学が始まった 12 世紀に生き、その教育と文化が特徴でした。 ペドロ・アベラルドとエロイーサ・デ・アルジャントゥイユについて話しています。
彼女は彼の生徒であり、レッスン中に彼らは深く恋に落ちました. エロイーサの叔父はロマンスに反対し、若者たちが結婚し、エロイーサには息子がいたという事実にもかかわらず、彼らは最終的に離れて別の修道院に入らなければなりませんでした。
9. 中世には彼らも笑った
教会がいつも笑いを好意的に見ていたわけではないのは事実ですが、 中世には、一般的な笑いを誘う作品や祭りに事欠きませんでした. 例えば有名な本 キプリアンの夕食 (コエナ・シプリアーニ)、聖書のさまざまな登場人物の本物のパロディ。 文章は最終的に道徳的な目的を持っていますが、それは中世の風刺的でバーレスクのモニュメントの1つであることが判明しました.
10. カスティーリャのヴァイキングの王女
13 世紀、スカンジナビアの王国は外交上の視野をヨーロッパに広げていました。 政治的同盟を確立する目的で、ノルウェーの王は娘の結婚に同意した クリスティーナとフェリペ デ カスティーリャは、当時聖なる王位の候補者でもありました 帝国。 このように、若いノルウェー人は 1257 年の夏に旅に出ました。
クリスティーナとフェリペは 1 年後に結婚し、セビリアに定住しました。 伝説によると、王女は憧れに苦しみ、スペインの土地に適応できなかったという。 憂鬱なのか病気なのか、真実はクリスティーナが1262年に28歳で亡くなったということです。
11. ベアテリオスや ベギナリー
特にフランダース地方では、古いベギン会を見つけることができます。 その起源は、いわゆるビギンズ、つまり、宗教的な秩序で誓いを公言することなく共同体で生活し、祈り、熟考、慈善活動に人生を捧げた女性にありました. 彼らは、園芸製品や手工芸品などの仕事の成果を販売することで資金を調達しました。
中世には、女性が身を隠したいと願う囲いが人気を博しました。 彼らは純潔の誓いを立てるだけでよく、結婚したいときはいつでもそれを放棄することができました. これらの家は、そうでなければ売春の穴に落ちたかもしれない未亡人や孤独な女性のための真の避難所を表していました.
12. 現代フェミニズムの先駆者
13 世紀には、 ローマン・デ・ラ・ローズ、愛を扱った小説。 その一部、特に後にジャン・ド・メンによって追加されたものは、女性の劣等性についての一般的な考えと一致して、著しくミソジニー的でした。
クリスティーヌ・ド・ピザンはベネチア出身の若い女性で、生計を立てるために書くことを余儀なくされていました. Meung のミソジニーな言葉に強く感銘を受け、彼女のセックスが受けた絶え間ない嫌がらせにうんざりして、彼女は次のように書いた。 女性の街、に触発された寓意的なテキスト 神の都 サンアグスティンの 作家は女性を男性と平等に擁護する. この作品とその作者は、現代のフェミニズムの前例と見なされてきました。
13. 売春宿に関する法律
中世は、「必要悪」と見なされるようになった売春に対して驚くべき寛容さを示しました。、特に期間の最後の世紀の間。 そのため当局は、都市での売春を可能な限り取り締まろうとする一連の法律を制定しました。
たとえば、13 世紀のモンペリエでは、街の 1 つの通りでのみ活動が許可され、屋外ではなく、「公式の」売春宿の内部での活動が許可されていました。 多くの場合、これらの施設はファサードの要素でマークされていました。 これは、コーナーを飾る顔である有名な「カラス」を備えたバルセロナの売春宿の場合です。
14. 異端審問所が設立されました
中世に関するもう 1 つの誤った事実は、異端審問が全期間にわたって存在していたということです。 繰り返しますが、真実からかけ離れたものはありません。
聖職者は、1184 年まで、アルビジョア十字軍またはアルビジョア十字軍に対する十字軍の機会に設立されませんでした。 カタリ派、現在の南部に深く根を下ろした東洋起源の異端者 フランス。 中世社会の基盤に疑問を投げかける限り、異端は危険でした。 このため、教皇はフランス領主にアルビジョア人に対する十字軍を勧め、その結果、教義は完全に根絶され、ラングドックはフランス王国に併合されました。
15. テーブルは「セット」されました
「テーブルを設定する」という表現がどこから来たのか疑問に思ったことはありませんか?. 中世には、固定された家具はほとんどありませんでした。 ほとんどはポータブルで、必要に応じて移動できました。 テーブルのほとんどは、座って食事をするダイナーに応じて、木の板といくつかのイーゼルにすぎません。 したがって、それは食事の時間になったときにのみ設置され、終了するとテーブルは「片付け」られました。
16. 神話の「derecho de seigneur」
映画や小説のおかげで特に有名な中世の領主の権利や プリマエ・ノクティス (初夜使用)はあくまで寓話。 少なくとも、 歴史家は、そのような権利が存在したという信頼できる文書を見つけていない.
もしペルナダが法的な権利であるならば、特に中世が完全にすべてを転写したことを考えると、書かれた文書があったと考えることができます. この混乱は、主君に結婚の許可を求める農奴の義務と、この目的のために経済的な貢納を支払う義務から生じている可能性があります。