経験主義の代表的な3人
教師からのこのレッスンでは、 経験主義の主な代表者、17世紀から18世紀にヨーロッパで発展し、それに反対する流れとして生まれた哲学的教義 合理主義. したがって、経験主義は、 知識 理由からではなく、 自分の経験と反省 これらの前提は、その主な代表者によって守られます。 フランシス・ベーコン (1561-1626)、ジョン・ロック (1632-1704)、デビッド・ヒューム (1711-1776)。
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索引
- 経験主義の起源
- 経験主義の父：フランシス・ベーコン
- ジョン・ロックと経験主義
- デビッド・ヒュームと経験主義
経験主義の起源。
経験主義の主な代表者を研究する前に、この哲学的流れが何であるかを説明します。
このように、その起源を知るためには、古代ギリシャに行かなければなりません。 ソフィスト、懐疑論者、アリストテレス. 真の知識は経験から得られると擁護した人々。 実際、経験主義という用語は、次の 2 つのギリシャ語の結合に由来します。 帝国の=経験と 主義=教義
しかし、これは 経験の教義 まで開発および統合されません。 イギリスのS.XVII-XVIII そして、フランシス・ベーコン (1561-1626)、ジョン・ロック (1632-1704)、ジョージ・バークレー (1685-1753)、デビッド・ヒューム (1711-1776) の手によるものです。
それらのすべては、彼らのさまざまな仕事を通じて、経験主義に形を与え、次のような合理主義者によって公布されたテーゼに反対するでしょう. 捨てる.
したがって、 主なアイデア 経験主義によって提唱されているものは次のとおりです。
- 経験の外に知識はあり得ません。. 彼 知識の起源、限界、有効性, 経験にのみ存在します。
- 知識やアイデアの創造は、理性を通して起こるのではない 生来の観念からではなく、感覚的経験や私たちの 実験/知覚. したがって、実験の外には知識はありません。
- すべてのアイデアは繊細な経験から生まれます 生まれつきのアイデアはありません。
- 私たちの心は白いキャンバスのようなものです または私たちの生きた経験を通して定義されるタブラ・ラサ。
最後に、支配的な流れとしての経験主義は、 批判哲学 の インマヌエル カント。 知識には2つのタイプがあると誰が断言しますか：
- 感性の知識: それは経験、経験データから来ています。
- 理解の知識: 感覚のデータから来ていますが、経験に依存していません。
経験主義の父：フランシス・ベーコン。
フランシス・ベーコンは経験主義の主要な代表者の一人です。 彼はイギリスの哲学者で、 ノヴム オルガナム また 自然の解釈に関する指示 (1620) は、経験主義の最初の偉大な作品と考えられています。 この中で彼は、個人が次のような手段を必要としていると断言します。 情報を収集する実験 感覚を通して、経験の。
「使用されている論理は、真実を発見するよりも、下品な概念で発生するエラーを保存および永続化するのに適しています。そのため、有用であるよりも有害です。」
一方では、 ノヴム オルガナム また、データの解釈方法も定義します。 経験的データ （誘導法）。 それのための、 ベーコン を開発します 3 テーブル理論 その目的は、さまざまな現象間の既存の相関関係を見つけることです。
- プレゼンステーブル：現象の有無のデータを記録するテーブル。
- 不在表：現象が発生しない場合を反映しています。
- グレード表: 自然の観察から、強度または変数のさまざまな程度に関する情報が示されます。
ジョン・ロックと経験主義.
この英国の哲学者の主な著作は、 人間理解論, 寛容に関するエッセイと 市民政府に関する論文. それらの中で、彼は心は 白紙の状態 知識は、自分自身の経験を通じて段階的に蓄積されます。
また、 先天的なアイデアは存在しない、以前に持っていなかった場合、知識にアクセスすることは不可能であること 経験 そしてその証拠は先天性を意味するのではなく、人間が同様の経験をしていることを意味します.
一方、それはそれを確立します 知識は次の 2 つに分けられます。
- シンプルなアイデア: 既知の対象と感覚の直接接触 = 受動的な心 (心は介入しない)。
- 複雑なアイデア: 単純なアイデアからの心の創造 = 能動的な心 (心が介入する)。
unProfesor では、 ジョン・ロックの経験主義.
デビッド・ヒュームと経験主義.
デビッド・ヒューム 経験主義の主要な代表者の一人です。 ヒュームの主な著作は、 人間性の御馳走(1739) と 人間の理解に関するお問い合わせ (1748). 同様に、経験主義における彼の大きな貢献は、 知識の理論それによると、知識の起源はもっぱら経験です。
また、知識の理論の中で、ヒュームは、 精神的な認識 そして、知識の要素は、アイデアと印象に分けられます。アイデアは印象のコピーであるため、これらは直接リンクされています。
- アイデア: それらは私たちの思考の結果であり、過去に関連しており、単純にも複雑にもなり得ます。
- ヨ印象: それらは、私たちがどのように現実を生きているか/経験しているかという点で、現在を指し、2 つのタイプがあります。 感じたり 外部経験 または反射または 内部経験。
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参考文献
ディエゴ・サンチェス・メカ。 近現代哲学史。 エド・ダイキンソン