わがままについての 100 の最高のフレーズ

わがままとは、人々が一般的に自分のニーズを第一に考える態度です。 私たちとの親近感や関係の程度に関係なく、他のすべての人のニーズに応えます。

利己的な振る舞いをすることは、おそらく私たちに深刻な問題を引き起こすものです. なぜなら、この種の態度は通常、大多数の従業員によって非常に悪い目で見られるからです. 人々。 この不快な行動をなくすには時間がかかる場合がありますが、辛抱して共感力を高めることを学べば、最終的には確実に達成できるものになります。

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わがままについての言葉と考え

以下では、わがままについての80の最高のフレーズを楽しむことができます、彼と彼の反意語について多くを学ぶことができるいくつかの非常に興味深いフレーズ 利他主義.

1. 神は太陽であり、その光線があなたの心に降り注ぐと、利己主義の雲に邪魔されることなく、蓮の花と花びらが開きます. （サティヤ サイ ババ）

宗教は、私たちの個人的な生活の中で利己的ではなくなることを教えてくれます。

2. 私たちが今求めているのは、世界中の人々とコミュニティの間のより緊密な接触とより良い理解です。 常に世界を野蛮と争いに陥れがちな利己心とプライドの除去 プライマル... 平和は、普遍的な悟りの自然な結果としてのみもたらされます。 (ニコラス・テスラ)

人類全体の未来を見据えて初めて、社会として前向きに進化することができます。

3. すべての人は、創造的利他主義の光の中を歩くか、破壊的なエゴイズムの闇の中​​を歩くかを決めなければなりません. （マーティン・ルーサー・キング・ジュニア。）

私たちは宇宙の中心ではありません。他の人の意見も常に聞かなければならないことを受け入れなければなりません。

4. 自己利益、あるいはむしろ自己愛、または利己主義は、道徳の基礎として取って代わられているのがもっともらしい. （トーマス・ジェファーソン）

人間は自分自身のことを心配する傾向があり、他人のことはほとんど心配しない傾向があります。そのような生き方は、多くの場合、間違いなく私たちを孤独へと導きます。

5. わがままは、高貴な魂の本質です。 (フリードリヒ・ニーチェ)

この哲学者にとって、エゴイズムは避けなければならない性質ではありませんでした.ニーチェは常に彼の時代に非常にクレイジーな個人的な意見を持っていました.

6. 孤独な動物にとって、利己主義は種を維持し、改善する傾向がある美徳です。あらゆる種類のコミュニティでは、それは破壊的な悪徳になります. （エルヴィン・シュレーディンガー）

私たちが社会で行動するとき、人間ははるかに強くなり、社会が完全に機能するためには、メンバー間の利己主義をすぐに捨てなければなりません.

7. 男が自分自身に包まれるとき、彼はかなり小さなパッケージを作ります。 (ジョン・ラスキン)

自分の幸せだけを考えていては、世界の改善に貢献することはできません。 すべての人にとってより良い未来が可能になるように、私たちはより利他的になることを学ばなければなりません。

8. 人間のプライドと利己心は常に分裂を生み、無関心、憎しみ、暴力の壁を築きます。 一方、聖霊は、地球と天国の間の真のコミュニケーションの架け橋を回復しながら、心をすべての言語を理解できるようにします。 (法王ベネディクト16世)

自分を他人の立場に置くことを学ぶことは、社会的関係を改善するのに役立ち、間接的に私たちにとって非常に有益になる可能性があります.

9. 私たちは自分のエゴイズムを克服し、この習得を通じて自分自身から抜け出し、与えるために自分自身を教育しなければなりません。 断食は、私たちの周りに生きているすべてのものを再発見し、私たちの環境と和解することを私たちに要求します. (タリク・ラマダン)

物質的な財は、私たちが通常考えているほど重要ではありません.

10. 人類全体の発達においても、個人の発達においても、愛は、エゴイズムから利他主義への変化をもたらすという意味で、文明化の要因としてのみ機能します。 (ジークムント・フロイト)

愛は人間が持つ最もポジティブな感情の 1 つです。そのおかげで、多くの人は、世界が自分中心に回っているわけではないことに気付くことができます。

11. すべての悪に共通する特徴は、利己主義に他なりません... 基本的に、すべての人間の悪は、私たちが「エゴイズム」と呼ぶものから生じています。 (ルドルフ・シュタイナー)

自分が他の人よりも価値があると考えると、非常に邪悪な人間になる可能性があります。 わがままや貪欲に自分の生活が支配されるのを決して許してはなりません。

12. 私たちは他人の世話をすることに関心があります。 自己中心主義は基本的な人間の本性に反します。 人間としての私たち自身の利益のために、私たちは自分の内面の価値に注意を払わなければなりません。 思いやりは他人に役立つだけで、私たちは何の役にも立たないと考える人がいます。 これは間違いです。 他人のことを気にかけていると、自然と自信がつきます。 他人を助けるには、勇気と内面の強さが必要です。 （ダライラマ）

他の人を助けることは、私たちの心の状態を改善するのに役立ちます.利他主義は、私たちが自分自身の可能な限り最高のバージョンを見つけることを可能にする活動です.

13. 私たちの理論に入るエゴイズムは、彼らの誠実さに影響を与えません。 むしろ、私たちのエゴイズムが満足すればするほど、私たちの信念はより強固になります。 (ジョージ・エリオット)

私たちのエゴイズムを養うことはそれを強化するだけです。おそらく、より協力的であることを学ぶための最良の方法は、以前のライフスタイルを完全に放棄することです.

14. 公正な共和国を得るために（そして私たちの正当な権利を保証するために） 政府に頼る）は、地域のエゴイズムが最大に達することがないほど広範でなければならない 部; 特定の問題ごとに、特定の利害関係のない評議会で多数派を見つけることができるため、正義の原則に一様な優先順位を与える. （トーマス・ジェファーソン）

国家の将来は、そのすべてのメンバーの幸福にかかっているため、その社会は、 人口は最高の状態で繁栄することができ、そのすべてのメンバーは同じ権利を持たなければなりません 基本的。

15. 個人主義者とは、「自分のやりたいことは他人の費用でやろう」と言う人だと考える無知な人の間違いを犯さないでください。 個人主義者とは、人間の不可侵の個人的権利、彼自身の個人的権利、および他者の個人的権利を認める人です。 (アイン・ランド)

私たち全員が持つ個人の権利は、常に尊重されなければなりません。これは、最小限の知性しか持たない人が常に持つ考え方です。

16. 私たちのすべてを引き起こすのは、まさに私たちのエゴイズム、自己中心主義、自己愛です。 困難、苦しみの自由の欠如、失望、魂の苦悩、 体。 (タイタス・コリアンダー)

自分のことだけを心配することは、結果的に私たちをひどく傷つける態度になる可能性があります。

17. エゴイズムにあまり拘束されずに国家形成に着手する動物は滅びます。 （エルヴィン・シュレーディンガー）

わがままと貪欲さは、多くの国家指導者の失墜の原因となっています。 権力の座にある私たちは、私たちのすべての権利と特権を守ろうとしなければなりません。 似ている。

18. 私は悲観主義者と見なされてきましたが、人間は自分自身の神であり、自分の未来は勝利を収めることしかできないと考える人には、無知と低い利己主義の深淵が隠されていませんか? (エウジェニオ・モンターレ)

多くの人は、他人を見る代わりに自分自身を賞賛することに多くの時間を費やしています。

19. この世界を自分中心にすればするほど、あなたは惨めになります。 (マット・チャンドラー)

世界は私たちだけのものではなく、私たちの周りにいるすべての人が私たちと同じ権利を持っています.

20. ほとんど火を必要としない一種の嫉妬があります。 情熱とは言えませんが、落ち着きのないわがままの曇った湿った暗闇の疫病です。 (ジョージ・エリオット)

子供がおもちゃに嫉妬するように、大人も特定の人に嫉妬します。

21. 私と同じように、他の誰もが幸せになりたいと思っているという単純な認識は、利己主義と偏見に対して常に注意を喚起するのに役立ちます. 見返りを期待しながら親切で寛大であっても、得られるものはほとんどないことを思い出させてくれます。 自分の名声を得たいという願望に動機付けられた行動は、親切な行動に見えても、依然として利己的です。 （ダライラマ）

私たちの行動は利他的に見えるかもしれませんが、実際にはそうではありません。

22. 私は自分の人生と人生への愛に誓って、決して他人のために生きることはなく、他人に自分のために生きるように頼むこともありません。 (アイン・ランド)

私たちが自分の人生をどのように生きるかを決定するのは、自分自身だけに関係することであり、私たちの道徳的原則は、私たちが最終的にどの道をたどるかを決定するものです.

23. 強いエゴイズムは病気からの保護ですが、最終的には、私たちは始めなければなりません。 病気にならないように愛してください。フラストレーションの結果、病気にならなければ病気にならなければなりません。 愛。 (ジークムント・フロイト)

愛を見つけることは、私たちの多くが通常考えているよりも複雑になる可能性があります。私たちは、人生の中でこの壊れやすくとらえどころのない感情を感じるだけです。

24. 孤立主義や横行する経済的利己主義に陥ってはなりません... 2番目に考えられる過ちは、国の経済生活への過度の干渉です。 そして、全能国家への絶対的な信仰。 (ウラジーミル・プーチン)

プーチン大統領は、ロシアの指導者としての役割において間違いを犯してはならないことをよく知っています。国家全体の幸福は、彼の日々の決定に直接依存しています。

25. 現代的な意味での「エゴイズム」という言葉ほど一般的に誤解されている言葉はありません。 (ジョン・ブキャナン・ロビンソン)

私たちは皆、特定の状況では利己的です。 発達した生存本能、現代社会で現れる本能 わがままを通して。

26. 自己陶酔ほど人を惨めにする (または興味をそそる) ものはありません。 (ティモシー・ケラー)

自己中心的で利己的であることは、社会における私たちのイメージを魅力的ではなく、 親切で利他的であることは、自分自身のより洗練されたイメージを他の人に示すのに役立ちます 彼ら自身。

27. 思いやりのある態度は、仲間とのコミュニケーションを容易にするのに役立ちます。 その結果、より本物の友達ができ、周囲の雰囲気がよりポジティブになり、内面の強さが増します。 この内面の強さは、自分のことだけを考えるのではなく、自発的に他人を気遣うのに役立ちます。 （ダライラマ）

ダライ・ラマは、善行の力、つまり他人の利益に専念するライフスタイルをよく知っており、生涯を通じてそれを奨励していました。

28. 強い利己主義は保護です。 (ジークムント・フロイト)

エゴイストは通常​​、自分が持っているものを失うことを恐れてこのように行動しますが、自信のある人はいつでもこの種の態度を使用する必要はありません.

29. 私たちが利己主義と呼ぶ第二の皮膚を欠いている人間は、まだ生まれていません。 (ホセ・サラマーゴ)

すべての人間には不完全さがあり、最も蔓延しているものの 1 つは残念ながら利己主義です。

30. 愛の季節はわがままのカーニバルであり、私たちの性質に試金石をもたらします。 (ジョージ・メレディス)

多くの人は愛の分野で非常に利己的です. 私たちは通常、愛する人が私たちだけとの時間の100パーセントを占めようとします.

31. 幸せな人を見せてください。わがまま、わがまま、悪、または絶対的な無知を指摘します。 (グラハム・グリーン)

頭が良い人ほど不幸を心に秘めているようです。 一方、無知は幸福への本当の鍵のようです。

32. 自分のことを考えれば考えるほど、自分自身に集中するほど、小さな問題でさえ頭の中に多くの問題を生み出す可能性があります。 「私」の感覚が強ければ強いほど、思考の範囲は狭くなります。 そうすれば、小さな障害でさえ耐えられなくなります。 一方、主に他人に関心を持っている場合は、思考が広がり、避けられない人生の困難に悩まされることが少なくなります。 （ダライラマ）

自分のことだけを考えていると、個人としての私たちを本当に最小化してしまいます。なぜなら、私たちは皆、自分自身だけでなく、多くの人々のために良いことをする能力を持っているからです.

33. 人類が人に負けたと思ったら、私はどうですか？ 他の人を助けるために私たちが提供しなければならない最高のものを私は見ています。 (ビル・イングヴァル)

互いに助け合うことで、私たちは社会をより豊かな未来に向けて動かし、私たち全員がコミュニティとして楽しむことができるものにします.

34. 残りの人生をできるだけ有意義なものにするために、可能であればスピリチュアルな修行に取り組みましょう。 それは他人のことを気にかけて行動することに他なりません。 誠実に、根気強く、少しずつ練習すれば、習慣や態度を徐々に変えていくことができます。 自分の狭量な関心事よりも他人のことを考えれば、平安と幸福を見つけることができます 同じ。 （ダライラマ）

宗教は、親切や慈善などの非常に興味深い価値観を私たちに与えることができます.

35. 自己陶酔してしまうこともあります。 主よ、私たちが他の人に心を開いて、最も傷つきやすい人々に仕えることができるように助けてください。 (教皇フランシスコ)

他の人たちも私たちの助けを必要としています。

36. 自分の能力に対する過信は諸悪の根源です。 虚栄心、わがままは、すべての特徴の中で最も致命的です。 この虚栄心は、状況の極度の無知と相まって、その知識がその知識の ABC です。 ビジネスと生活は、私たちの構成の他のどの部分よりも多くの難破船と苦悩を生み出します メンタル。 (アリス・フット・マクドゥーガル)

自分自身に正直になり、間違いを認めなければなりません。それが間違いから学ぶ唯一の方法だからです。

37. エゴイズムの助けがなければ、人間という動物は決して成長しなかったでしょう。 エゴイズムとは、人間が沼から立ち上がり、ジャングルから脱出した人生です。 (ブレイズ・センドラーズ)

わがままは、ある意味で私たちを改善するのに役立つ力となる可能性があります。

38. 私たちの自然なエゴイズムは、私たち自身との関係によって人々を判断するように私たちを導きます。 私たちは特定のものを私たちに与えたいと思っています。 それらの残りは私たちにとって良くないので、私たちはそれを無視します. (W. サマセット・モーム)

他人は私たちを喜ばせるためにここにいるのではなく、なりたい自分になる権利があることを受け入れなければなりません。

39. すべての欲望とエゴイズムは存在から追放されなければなりません。 (シュリ・オーロビンド)

団結力の高い社会は常に利己主義の考えを捨て、共通の利益が常に個人の利益に優先しなければなりません。

40. 今日の偽善の網は 2 つの領域の境界にかかっており、その間で私たちの時間は前後に揺れ動き、欺瞞と自己妄想の細い糸が織り込まれています。 それはもはや、疑いなく道徳に奉仕したり弱体化したりするほど精力的ではなく、精一杯生きるほど無謀ではありません。 利己主義は、偽善の網の中で一方に向かって、そして他方に向かって震え、暗闇の呪いによって麻痺し、愚かなハエだけを捕まえ、 みじめな。 (マックス・シュティルナー)

今日の社会では、人々はますます正しい価値観と原則を持っているように見えますが、これは過去にはあまり起こらなかったことです.

41. クリスチャンの敬虔さは心の利己心を破壊します。 世俗的な礼儀はそれを覆い隠し、抑圧します。 (ブレーズ・パスカル)

キリスト教は常に、すべての教区民の間で慈善活動を大いに奨励しようとしてきましたが、その指導者の多くがまだ理解できていないようです.

42. 頭を切り落とす大きな傾向を避けることができるほどのエゴイストでなければならないと私は信じています。 私たちがファシズムと呼んでいるものとそのようなもの。 それは利己主義についてです。 あなたが十分に利己的であるとき、あなたはそれらのことを避けます. あなたは不治の個人主義者になり、その場合、とにかく自分の海を航海します. 個人主義者にとって非常に素晴らしいことは、このような「幸せな空間」を見つけて生き、生きることです。 (変なオタク)

他人に流されないようにすることは、私たちの生活に役立つものです。

43. 時が始まって以来、世界は愚かでない人々には愚かに見えてきました。 その面倒を避けるために、私はできるだけ早く愚かになりました。 疑いようのない、純粋な利己主義。 (ジョージ・サンド)

無知のおかげで、多くの人々は、教育と発達を見ると、より幸せな生活を送ることができます. 知的な人は、ネガティブな側面も持っているようです。 人々。

44. エゴイズムとは、感情に適用される視点の法則です。最も近くにあるものは大きくて重く見え、遠ざかるにつれて、サイズと重量が減少します。 （フリードリヒ・ニーチェ）

私たちの多くは衝動の犠牲者であり、後で後悔するような行動をすることがあります。 おそらく、私たちは皆、自分が置かれている状況をより大きな視点で見ることを学ぶべきです.

45. 純粋なわがまま… 作家は、この特徴を科学者、芸術家、政治家、弁護士、兵士、成功したビジネスマン、つまり人類の上層部全体と共有しています。 （ジョージ・オーウェル）

名声のある仕事に専念しようとすることは非常に一般的なことです。この種の仕事では、一部の男性と女性は、私たちのエゴを思いもよらない限界まで養います。

46. エゴイストは利己主義を容認しません。 (フィリベール・ジョセフ・ルー)

人間が私たちと同じ欠陥を持つ人に出くわすことがあるのは面白いことです.

47. それはあなたの真の善のために意図されているので、忍耐、沈黙、謙虚さ、そして諦めをもって長い夜を受け入れてください. それは犯した罪に対する罰ではなく、利己心を消滅させるための道具です。 (ポール・ブラントン)

私たちの死の瞬間に、私たちは皆、自分自身を辞任しなければなりません。残念ながら、誰もこの不幸な状況から逃れることができないことが知られています.

48. 人間のキャラクターが真に並外れた資質を発揮するためには、そのパフォーマンスを長年にわたって観察できる幸運が必要です。 もしこのパフォーマンスがエゴイズムを全く欠いているなら、もしその導きの動機が比類のない寛大さであるなら、もしそれが完全に 報酬の考えがなく、さらにそれが地球上に目に見える痕跡を残していることを確認してください。 間違い。 (ジャン・ジオノ)

人間は社会全体に大きな利益をもたらすことができますが、残念ながら完全な利他主義の生活を送る勇気のある人はほとんどいません。 一方で、今日の野蛮な資本主義の世界で実践することも非常に困難です。

49. あなたは私の所有物でも他の誰の所有物でもないので、私はあなたを失うことを恐れていません. 執着せず、​​恐れず、無条件で、わがままなく、あなたを吸収しようとせず、ありのままのあなたを愛します。 私はあなたの自由と私の自由を愛しているので、私はあなたを自由に愛しています。 (アンソニー・デメロ)

私たちは常に、すべての仲間の個人の自由を尊重しなければなりません。それ以上に、私たちが愛するすべての人々の自由を尊重しなければなりません。

50. わがまま… それは、経済の再編成や物質的な豊かさによって排除されるものではありません。 基本的なニーズが満たされると、新しい「ニーズ」が発生します。 私たちの社会では、人々は服を着たいだけでなく、ファッショナブルな服を求めています。 避難所ではなく、あなたの富と趣味を示す家です。 (ピーター・シンガー)

一部の人々は、物質的な物への渇きを決して癒すことができないように見えます。

51. 個人と社会、エゴイズムと利他主義、自由と決定論の半形而上学的な問題、 それらは、基本的に社会的な意識の組織のさまざまな段階の形で消えたり、残ったりします。 (マーガレット・ミード)

私たちが社会で著名な人物になりたいのであれば、私たちは常に周りのすべての人々の意見と権利を尊重することを学ばなければなりません.

52. 私たちは皆、自分が何であるか、誰であるかを受け入れ、この知恵が私たちに勝つことはできないことを認識する必要があります 人生は、自分の虚栄心や虚栄心を認識して支持するためのメダルを私たちに与えないことを賞賛してください。 わがまま。 はげか私たちの腹。 (シャンドル・マライ)

人生は私たちの利他的行為を常に認識してくれるわけではありませんが、それによって私たちがなりたい自分になることができなくなるわけではありません。

53. 自分を滅ぼすことで世界を滅ぼすのは、絶望的なエゴイズムの欺瞞の極みです。 (シルビア・プラス)

世界は自分を中心に回っていると考える人もいますが、これは間違いではありません。

54. 光と幸福を特徴とするプラクリティの変形であるサットヴァのすべての行動は、魂のためのものです。 サットヴァがエゴイズムから解放され、プルシャの純粋な知性に照らされたとき、彼はエゴセントリックと呼ばれます。 （スワミ・ヴィヴェカナンダ）

社会的関係は私たちにとって複雑に見えることもありますが、私たちがありのままの自分を見せれば、最終的には常に私たちにとって有益です.

55. マハットから普遍的なエゴイズムが生まれます。 （スワミ・ヴィヴェカナンダ）

ヒンズー教などの一部の宗教は、信者から利己心を完全に取り除こうとしますが、これは彼らが望む効率で常に達成できるとは限りません。

56. この知性自体は、私たちがエゴイズムと呼ぶものに変更され、この知性は体のすべての力の原因です. それは、潜在意識、意識、超意識のすべてをカバーしています。 （スワミ・ヴィヴェカナンダ）

私たちは自分自身と自分の偉大な能力を十分に認識しなければなりませんが、そのために自分が他の人々よりも優れた存在であると考えるべきではありません.

57. 倫理的なエゴイズムにとって残念なことに、私たち一人一人が自分の利益になることをすれば、私たち全員がより良くなるという主張は正しくありません. これは、倫理理論の議論においてますます重要な役割を果たしている「囚人のジレンマ」として知られる状況で示されています... したがって、少なくとも集団レベルでは、利己主義は自己破壊的であり、パーフィットが前述の理由と人々でよく示した結論です。 (ピーター・シンガー)

他人を気遣うことは非常に称賛に値することですが、自分自身の必要を決して忘れてはなりません。

58. 人間は非社会的で反社会的な存在として生まれます。 新生児は野蛮人です。 利己主義は彼の性質です。 人生の経験と、両親、兄弟、姉妹、遊び仲間、そしてその後の教えだけです。 他の人々はあなたに社会的協力の利点を認めさせ、その結果、あなたの態度を変えさせます。 行動。 (ルートヴィヒ・フォン・ミーゼス)

時が経つにつれて、私たちは、私たち自身の幸福には、私たちを取り巻くすべての人々の幸福も含まれていることを学びます. なぜなら、社会がフル稼働すると、メンバー全員が必ず離れてしまうからです。 恩恵を受けた。

59. 釣りは、澄んだ空気で魂を洗う機会です。 それは柔和さと霊感をもたらし、私たちの利己心を減らし、悩みを和らげ、私たちの邪悪さを恥じさせます。 すべての人は魚の前で平等であるため、それは男性の平等における規律です。 (ハーバート・フーバー)

釣りなどの活動は、心を落ち着かせるのに役立ちます。 さらに、瞑想は間違いなく私たちの誰にとっても非常に有益な活動になる可能性があります.

60. 世界が私の邪魔をし、どこでも邪魔になるとき、私はそれを消費して自分の利己主義の飢えを満たす. 私もあなたに食べられ、使われているときでさえ、あなたは私にとって私の食べ物に他なりません. 私たちの間にある関係は、使いやすさ、実用性、使用の 1 つだけです。 (マックス・シュティルナー)

私たちの中には、他の人間を使い捨てであるかのように使用する傾向がある人もいますが、そのうちに学ぶことは、私たちが想像していたよりもはるかに大きな間違いです.

61. 人々は、聖書と同じように、自分のレンズを通して物事を解釈します。 聖書のほとんどすべての理由を説明できます。 それが何であれ、彼の神に関しては、人間は大きなエゴを持っていると思います。 神の罰を受けたいと思っている人が、神の罰の世話をするために自分自身を指定すべきだと考えるのは、非常に利己的であるように私には思えます. (ビル・パクストン)

私たちがコミットできるすべてのアクションは、それらを観察する視点に応じてポジティブになる可能性があります. 長期的には、私たちに高額な請求書を発行する可能性が最も高い生き方。

62. オーウェルが恐れていたのは、本を禁止する人々でした。 ハクスリーが恐れていたのは、誰も本を読みたがらないので、本を禁止する理由がないということでした。 オーウェルは、私たちから情報を奪う者を恐れていました。 ハクスリーは、私たちに多くを与えて、私たちが受動的で利己的になってしまう人を恐れていました。 オーウェルは、真実が私たちから隠されることを恐れていました。 ハクスリーは、真実が無関係の海に溺れていることを恐れていました。 (ニール・ポストマン)

過剰な情報は否定的なものにもなり得ます。今日の社会の多くの人々が自分でニュースを読まないと決めていることを示しています。

63. もてなしの本能は完全に利他的ではありません。 そこにはプライドとわがままが混じっている。 (マックス・ビアボーム)

私たちの多くが知っているように、すべての善行には常にその背後に多くの意図が隠されている可能性があるため、人々は常に見た目ほど良いとは限りません。

64. 世界の原動力であるエゴイズムと、モラルである利他主義、この相反する二つの本能、その一つが、 それは非常に明確であり、もう一方は非常に神秘的であり、和解しがたい彼らの理解できない同盟でなければ、私たちに役立つことはできません 拮抗。 (ジョセフ・コンラッド)

今日の社会は、その発展の大部分を人々の個人的な利己主義に基づいています。 私たちの熱意によって世界が破壊されることを望まないのであれば、将来変わる必要があります。 富。

65. 散文を書く 4 つの大きな動機は、純粋なエゴイズム、美的熱意、歴史的衝動、政治的目的です。 （ジョージ・オーウェル）

英国のジョージ オーウェルは、おそらく 20 世紀全体で最も優れた作家の 1 人です。

66. したがって、私は、誰も社会のために何かをしたことも、できることもないと主張します... コントは、エゴイズムの対義語として利他主義という用語を発明し、利他主義を完全に欠いているにもかかわらず、すぐにすべての人の口に入りました。 それは人類に存在したことを何も示していないので、意味の。 この混成、あるいはむしろこの退化した形の快楽主義は、世界を逆転させるのに強力に役立った。 欺瞞的な道徳的制裁を伴う集産主義の原則、そして集産主義者は当然それを利用しました MAXに。 (アルバート J. ノック)

ご覧のとおり、アルバート・ジェイ・ノックは利他主義、ハイパー 当時のアメリカの資本家であった彼は、間違いなく、この種のすべてのものと正面から衝突しました。 態度。

67. 女を宝のように葬りたい男のわがままだ。 神聖な誓い、契約、儀式を使おうとするすべての試みは、変化する人間の存在の最も変化する側面、つまり愛に永続性をもたらすことに失敗しています。 (レオポルド・フォン・ザッハー＝マゾフ)

嫉妬は利己心を明確に反映している可能性もあります。人を深く愛しているからといって、24時間いつでもその人をコントロールしようとする権利はありません。

68. これらすべての神のビジョンが互いに抱き合い、互いに投げ合うことができれば、それは素晴らしいことです。 しかし、知的なドグマとカルト的なエゴイズムが邪魔をします。 (シュリ・オーロビンド)

ヒンズー教や仏教などの一部の宗教は、人々の利己主義を完全に嫌っています。 これらの宗教がインドで発生したことを考えると、論理的なことです。インドは、おそらく数千年にわたって慈善団体が何百万人もの人々を養ってきた国です。

69. 何のためにサーダナをしたいですか？ 目標は利己心を満たすことであってはなりません。私は偉大なヨギになりたいのです。 私は非常に多くの力を持ち、その力で世界で自分自身を確立します. そのような考えはすべて捨てなければなりません。 (シュリ・オーロビンド)

適度な野心は有益です。そのおかげで、将来本当になりたい自分になれる人もいるからです。

70. 絶え間ない非難により、私は自分のパフォーマンスを非常に意識するようになりました。 今、私は、苛立ちや不安な自尊心で喧騒にならない沈黙が、 あなたの心の質感の一部になり、刻一刻と徐々にあなたの中に染み込んでいきます。 それを変更。 (カレン・アームストロング)

自分自身を大切にすることは、他人の意見も大切にすることを学ぶ限り、非常に称賛に値する態度です。

71. トルコ、日本、彼らは自分の小さなエゴイズム、わがまま、嫉妬などを抑えることができるので、素晴らしい仕事をしています。 彼らが仕事に就いたとき。 (シュリ・オーロビンド)

一部の国では共同体意識がはるかに発達しているように見えますが、これはこれらの国が何年にもわたって確実に学んだことです。

72. 私は奇妙な憂鬱に襲われており、深刻で美しい痛みの名前を付けることをためらっています. 痛みのアイデアは常に私に訴えてきましたが、今ではそのまったくの利己主義をほとんど恥じています. 私は退屈、後悔、そして時には自責の念を知っていますが、決して痛みはありません. 今日、それは絹のような網のように私を包み込み、活力を与え、柔らかく、私を他の誰とも区別しています. (フランソワーズ・サガン)

私たちの多くは、自分の考えで自分自身を苦しめ、他人から引きこもり、避難する傾向があります。 私たちの心の片隅であり、多くの人が大きな利己主義と自己中心主義を示している事実です。 私たちは所有しています。

73. 世の中、女性は大変です。 彼らは、人間が作った法律、人間が作った社会的慣習、男性のエゴイズム、男性優位の妄想によって抑圧されています。 彼の唯一の慰めは、人に勝つことは不可能であっても、人を奴隷にして拷問することは常に可能であるという知識です. (H.L.メンケン)

今日の社会は女性に関して完全に公平ではなく、21 世紀になっても女性は多くの分野で依然として差別されています。

74. 今日の私たちは皆、途方もないエゴイズムに感染しています。 そしてそれは自由ではありません。 自由とは、人生や他人ではなく、自分自身だけを要求することを学び、与える方法を知ることを意味します: 愛の名の下に犠牲を払う. (アンドレイ・タルコフスキー)

人間がお互いを尊重することを学べば、人生は素晴らしいものになるかもしれませんが、残念なことに今日ではそうはいきません。

75. 真の献身は落胆すべきではありません。 陶酔したり、小さな利益に満足したりしません。 彼は、失敗、損失、中傷、災難、嘲笑、利己心、プライド、短気、臆病と戦わなければなりません。 （サティヤ サイ ババ）

瞑想は私たちの考えを落ち着かせるのに役立ちます。

76. 毒矢から身を守ることは容易だが、自らから発する毒矢から心を守ることは不可能である。 貪欲、怒り、愚かさ、そして利己心への執着。これらの 4 つの毒矢は、精神から発生し、猛毒で感染させます。 (アルベール・カミュ)

私たちは自分自身の最悪の敵であり、私たち自身の考えが人生の間違った道に私たちを導くものになる可能性があります. 自分より頭のいい人からアドバイスをもらう方法を知っていれば、より快適に生活できるようになります。

77. 人間の中で独創的で永遠であるのは個性です。 性格はあまり関係ありません。 自分の最高の使命として、この個性の教育と開発を求めることは、神聖な利己主義です。 (カール・ヴィルヘルム・フリードリヒ・シュレーゲル)

私たちが自分自身を大事にしないと、誰も私たちのためにしてくれませんが、自分の利益を大切にするのと同じように、私たちを愛してくれるすべての人たちの面倒も見なければなりません。

78. もちろん、私たちは皆利己的です。 わがままは、私たちの人間性の非常に重要な部分です。 (F. シオニル・ホセ)

人間は本質的に利己的であるように思われます。これは、私たちのニーズにもっと沿った未来を生きることができるようにしたいのであれば、時間の経過とともに変化しなければならないものです.

79. ミサを正しく行う状態になる前に、私はミサを書きたくありません。それがクリスチャンです。 したがって、私は自分の考えをアカデミーの規則の要件と調和させるために、特異な道を歩んできました。 彼らは私に何か宗教的なことを求めます: よし、私は何か宗教的なことをしますが、異教の宗教から... 私は常に古代の異教徒を無限の喜びで読んできましたが、キリスト教の作家には、システム、利己主義、不寛容、そして芸術的趣味の完全な欠如しか見つかりません。 (ジョルジュ・ビゼー)

アーティストは自己中心主義が作品の質の低下につながることをよく知っています。 アーティストが自分自身を満足させたいだけの場合、彼の作品はその考えを正確に表現します。

80. 合理的なエゴイズムは、人間の生活のための唯一の道徳です。 したがって、それは実際に道徳的な唯一の道徳です。 合理的に利己的であることを選択する人は、人生を最大限に活用し、道徳的にも良い人です。 (クレイグ・ビドル)

失望は、私たちの人生で唯一重要なことは自分自身の幸せであり、周りの人を尊重している限り真実であると信じ込ませることができます.

81. 利己心はすべての人に深く根付いているため、個々の存在の活動を刺激するために安全に信頼できるのは利己的な動機だけです。 (アーサー・ショーペンハウアー)

利己的な人々が自分の利益だけに動機付けられていることはよく知られています。

82. 同じ話が常に繰り返されます。各個人は自分のことしか考えていません。 (ソポクレス)

彼の時代の社会に対する批評であり、今日でも十分に活用できます。

83. プライドは利己主義の一形態です。 (d. h. ローレンス)

誇り高い人は、自分は他の人よりも優れていると考えており、自分の利益だけを考えています。

84. 利己主義こそが唯一の真の無神論である (Franklin D. ルーズベルト)

信者にとって、神を信じないことは、自己中心的で利己的な個人主義的な生活を送ることです。

85. わがままは空腹のようなものです。食べなければならないことに気づかなければ、病気になってしまうでしょう。 こちらも食べ過ぎ。 (アナベル・ゴンザレス)

わがままとは、私たちを取り巻く人や物と正しく、公平な関係を築くことができないことです。

86. 利己主義は静かな病気です。

利己主義は他人に害を及ぼす可能性がありますが、利己的な人にも害を及ぼす可能性があります。

87. ほとんどすべての良いものは、他者への感謝の姿勢から生まれます。 （ダライラマ）

その感謝が存在しないとき、私たちは利己主義について話します。

88. わがままは、すべての真の愛情の敵です。 (フランクリン D. ルーズベルト)

誰かが利己的であるとき、彼らは持つことができるすべての資質を失います.

89. わがままから逃げる 唯一無二であることに心が飢えているとき、心は誰でも食べてしまいます。 (アレハンドロ・ホドロフスキー)

利己主義は、敵意や悪い経験以上のものを私たちにもたらすことはできません。

90. 利己主義は友情を嘆く

利己主義によって持続できる友情はほとんどありません。

91. わがままは自己愛ではなく、自分自身への過度の情熱です。

私たちが見つけることができる利己主義の最も正確な定義の1つ.

92. 一人でも希望を持てるように手助けできたなら、私は無駄に生きたことはありません。 （マーティン・ルーサー・キング）

牧師であり公民権活動家であるマーティン・ルーサー・キング・ジュニアほど支援的だった人は世界にほとんどいません。

93. 時々、自分を優先することは利己的ではなく、必要です。

健康のために、時には自分自身を最優先する必要があります。

94. わがままとは、自分が生きたいように生きることではなく、自分が望むように生きてほしいと他人に求めることです。 （オスカーワイルド）

エゴイストは、他の人が望むように影響を与える傾向があります。

95. 子供がいないからといって人は利己的になるのではなく、利己主義が人を利己的にする。 (エリザベス・ギルバート)

利己主義は、多くの人が生まれつき持っているか、子供時代に学ぶものです。

96. 今日の若者は暴君です。 彼らは両親に反論し、食べ物をむさぼり食い、教師を軽視します。 (ソクラテス)

ソクラテスは、この有名な引用で、当時の多くの若者の利己主義を非難しました。

97. 世界は刑務所であり、私たちは皆受刑者です。 バーは「エゴイズム」と呼ばれます。 (エンツォ・フェラーリ)

利己的であることをやめるには、自分を縛りから解放し、他者との連帯を受け入れることが必要です。

98. エゴイズムは盲目です。 （マハトマ・ガンジー）

利己主義は私たちをより悪い人々とより悪い国にします.ガンジーは彼の国からそれを根絶するために生涯を通じて戦いました.

99. あなたが与えるもの、あなたはそれを与えます。 あなたが与えないものは、あなたがそれを奪います。 (アレハンドロ・ホドロフスキー)

私たちが生活の中で従うことができる最も基本的なルールの 1 つ。

100. よく理解されているわがままは、よく適用された慈善活動です。 (コンスタンシオ・ヴィジル)

特定の分野で利己的であることは、自分自身をうまく扱うのに役立つことがあります。