イシュタル門: これはこのバビロニアの記念碑でした

バビロンに言及するだけで夢が目覚める. 世界で最も素晴らしい都市の 1 つとして古代人によって常に引用されています (ヘロドトスは、他の都市に匹敵するものはないと述べています)。 美しさ）そして後に、最初のキリスト教徒によって罪と破滅の中心として罵倒され、「退廃的な」 ローマ。

しかし、バビロンとは一体何だったのでしょうか? この魅力が何千年もの間続いてきたのはなぜでしょうか? この記事では、調査結果の 1 つに焦点を当てます。 考古学 古代都市で最も美しい、 いわゆるイシュタル門.

イシュタル門の特徴

この印象的な複合施設は、街への 8 つのアクセス ゲートの 1 つです。 間違いなく、それは彼の最も壮観な入り口でした。 それはバビロニアの新年の祝祭の中核であり、彼らのカレンダーで最も重要な祭典でした。 典礼的な。 紀元前6世紀に建てられました。 c. 間違いなくバビロニア文明の最も重要な君主であるネブカドネザル2世によって、そして彼の首都に比類のないモニュメントを与え、同時代の人々の称賛を得ました。

19 世紀の終わりに、イギリス、フランス、ドイツは、誰が最高の考古学的遺物を獲得するかを競いました。 それは継続的な略奪の真のエスカレーションでした。 しかし、論争はさておき、真実は、ドイツ人が古代バビロンの遺跡を専門的に発掘した最初の人だったということです. 具体的には、考古学者、建築家、歴史家のロバート・コルデウェイが、 プロイセンは、ネブカドネザル 2 世の首都に焦点を当てた中東でのプロジェクトを開始しました。

それぞれの準備の後、1899 年に発掘調査が始まり、1902 年に Koldewey と彼のチームは、最も印象的な遺跡の 1 つであるイシュタル門を発見しました。

女神イシュタルに捧げられたモニュメント

都市への 8 つの入り口のうち、楔形文字の碑文のおかげで正確に識別できたのはこれだけでした。. 碑文によると、バビロニアのパンテオンの最も重要な神の 1 つである女神イシュタルに敬意を表して、ネブカドネザル 2 世によって建てられるように命じられました。

IIミレニアムの間ではあるが。 c. マルドゥク神の到来は、バビロンの神々のヒエラルキーをひっくり返した（なぜなら、この神は最初は神性だったから） 二次的に、彼女はパンテオンの主要な神になりました）、イシュタルは強力で恐ろしい愛の愛人としての地位を維持し続けました。 戦争。 したがって、前述のマルドゥク (単に

ベル、「主」）、すべての神々の父であるアヌム、地下水の愛人であるエンキ、そしてシャマシュ（ 太陽) と罪 (月) は、怒り、戦い、恋に落ちた真の多数の神々を形成しました。

古代文明のパンテオンでよく見られたように、神々は人間と同じ感情を感じたため、同じパターンから切り取られました。 唯一の違いは、彼の並外れた力と不死性でした。

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イシュタル門はどうだった？

イシュタル門は本当に印象的だったに違いない。 現在、彼女の姿はほとんど見られません。 1929 年から 1930 年にかけて、ベルリンのペルガモン博物館で前扉が再建されました。、作業には多くの専門家が好まない特定のライセンスが必要でしたが.

たとえば、再建の寸法は、記念碑が持っていたものと同じにはほど遠いものでした。 作業員は測定値を長さと高さに合わせなければならなかったため、元の場所 美術館。 すべてにもかかわらず、再構築により、20 世紀初頭の発掘調査で発見された元の艶をかけられたレンガの一部が保存されています。

堅固な城壁に囲まれた巨大な都市と、南側にあるラピスラズリ ブルーの艶をかけられたレンガで建てられた巨大なアクセス ゲートを想像する必要があります。 実は、その扉は3つの入り口で構成されていました。 1つ目は、今日ベルリン美術館で見ることができる正面玄関です。 2 つ目は、より大きく (高さが 18 メートルに達したため)、少し先に開きました。 最後に、壁を横切って囲いへの明確なアクセスを可能にする、装飾のない狭い通路である 3 番目のセクションがありました。

レンガごとに構築されたドアの装飾は、3 つの異なる段階で統合されました。. 最初のものは、蛇竜、マルドゥク神のシンボル、ライオンを描いた素焼きのレリーフで構成されていました イシュタルの表現に付随する動物であることに加えて、神の動物のシンボルでもありました アダ。 装飾の第 2 段階でエナメルが追加され、最後に第 3 の装飾段階で、装飾の主役である動物にレリーフが追加されます。 その結果、太陽の下できらめく印象的なラピスラズリの青で仕上げられた、印象的な艶をかけられたレンガのアンサンブルが生まれました.

バビロニアの艶をかけられた煉瓦技法は、実際にはアッシリア起源であり、古代にはよく知られていました。 精巧なプロセスは、動物フィギュアの金型の製造から始まりました。 レンガに色を与える金属酸化物で構成された釉薬は、粘土の最初の焼成後に行われました。 最後に、ガラス張りのレンガをタールで壁に固定しました。

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バビロニアの新年または秩序の更新

ドアの前に、バビロンの震源地を構成する行列の道が開かれました。 この非常に長い大通りに沿って、ライオン (女神イシュタルのシンボル) の美しいフリーズを提示する壁に隣接し、 神々のグループを率いて、王、高官、および 司祭。 行列は、バビロニアの新年の祝祭（ アキトゥム)、春分後の 12 日間連続して祝われました。.

新年のお祝いは、時間を計算する目的だけでなく、古代エジプトで起こったことと同様に、王の軍隊の更新を示しました. バビロニア人の場合、祝賀会が続いた 12 日間のうちの 1 日に（それは行われていない 王は大祭司によって公に屈辱を与えられ、王は彼の頭を殴られました。 高い。

それから、マルドゥクの前で跪き、彼はバビロンに対して何もしていないと誓った後、 王は再び王権を与えられ、新しい年が始まった、君主が本当に真実を語ったかどうかが検証されます。 彼の民と神々に対して行動した場合、バビロンに災いが降りかかるでしょう。

これらの祝祭の間に行われることが知られている他の祝賀会は、初日に行われた神の目覚めでした。 この日、大祭司は一連の歌を通してマルドゥク神を「目覚め」させました。 同様に、4 日目には、よく知られている 創造の詩またはエヌマ・エリッシュ、とりわけ、混沌の女神ティアマトに対するマルドゥクの勝利が語られました。 これは実際には、前述の王室の屈辱の象徴でした。 神の化身である君主は、地球上で同じ使命を持っていました。混沌、つまり悪が彼の王国を乗っ取るのを防ぐことです。 そうでなければ、彼は罰せられなければなりませんでした。