マックス・ウェーバー：伝記と理論

マックス・ウェーバー（1864-1920）は、倫理社会学の2つの柱でした。私は、展開し始めた科学のために2分間歩くように、一度に2日間過ごしました。

19世紀の最後ではない最初のいくつかのステップを与える社会学として、または分野を統合するために不可欠な主観的/包括的な方法の作成によるマックス・ウェーバーの貢献。

マックス・ウェーバーの伝記

原点

マックス・ウェーバーは、1864年4月21日、ドイツのエアフルトで領土統一の過程で生まれました。 彼は、リベラルな政治家であるフィロ・マイス・ヴェリョ・デ・マックスと、カルヴァン主義者であるヘレーネ・ウェーバーでした。

ウェーバーは1882年にハイデルベルク大学に入学し、2年後に彼の研究をより正確に中断して、ストラスブールでの1年間の兵役を完了しました。

または、哲学と歴史によって目覚めたロゴデポワティーブや興味を直接研究するための貪欲なcomeçou。 ボルタ川から大学生活まで、彼は最終的にベルリン大学での研究を完了しました。

社会学のためのうーんグランデノーム

経済社会学の2人の先駆者、またはプロテスタントと資本主義の関係の学者。 O知識人はまた、古代ローマの酸っぱい歴史についてのdoutoradoとpost-doutoradoの論文をエスクリーブします。 中世の貿易社会の発展、アレム・デターは証券取引所の運営も研究しました 値。

多くの成功を収めた私は、1895年にフライブルクで、そしてハイデルベルグで、学者であり、最初の政治経済学の教授ではありませんでした。 彼女は健康上の理由で病気になった1900年に読み続け、1918年に教室に戻りました。

ウェーバーはAssociaçãoAlemãdeSociologiaの2人の創設者でした。 政治的に活動しており、自由主義プロテスタント社会連合の一部です。

第一次世界大戦

第一次世界大戦中、ウェーバーはハイデルベルク地域の一連の軍病院の院長を務めました。

第一次世界大戦が終結したときに起こったベルサイユ条約（1919年）の創設中に、社会学者以上がドイツのコンサルタントを務めたことを知っている人はほとんどいません。

ペソアルライフ

マックス・ウェーバーは、1893年に、2年生のいとこであり、社会学者でもあるマリアンネ・シュニッガーと結婚しました。

ウェーバーが直面する困難

マックスは、深刻なうつ病の危機、あるいは彼が長期間大学に通っていたということでさえ、長期の人生に苦しんでいました。

社会学者は1920年6月14日、肺炎の犠牲者であるミュンヘンで亡くなりました。

ウェーバー理論

包括的な社会学

ウェーバーは、teceuという社会学の著者でした 厳しい批判または実証主義 そして私は同じ哲学的な流れを壊して別れた。

マックスは、社会問題や社会的相互作用に関係のない、一種の主観主義的で包括的な社会学を生み出しました。

私たちは、官僚主義や支配などの問題についても考えながら、ドイツ国家の社会の機能と人々のダイナミクスを分析しました。 彼の同僚の多くとは対照的に、グローバルな社会学法で私たちを認定したマックス・ジュルガヴァは、彼ら全員が私たちの地域的および文化的社会学的現実に基づいていると述べました。

もう1つの重要な違いは、現状は、責任を負うエンティティとして会社を構成していることです。 カビまたは個人、ウェーバーは反対の態度を持っており、非個人を形作ることとして、または責任があると考え続けています 社会。

彼にとって、 açõesindividuaissãoaçõessociais そして、これらのジェスチャーは、私たちが住んでいる社会として形成されます。

açõessociaisとして

chamadasaçõessociaisとして、interaçõessociaisとしてのpermeiamは、MaxWeberによって次のように定義されています。

Umaaçãoは、エージェントまたはエージェントによるビザの感覚は何年であるかということは、このコースを通じて自分自身を方向付ける他の人の行動を指します。

うま 社会的行動は別のものとしての相互作用に直接関係しています （または別のものとしての相互作用を期待して）。

知識人、または個人によると、それは社会的現実の基本的かつ創設的な要素として考えられなければなりません。

マックス・ウェーバーには、次の4種類の社会的行為があります。

• ひれを指す：このタイプのアクションは特定のfimの目的です（たとえば、調理または調理する材料を見つけるためにスーパーマーケットに行く必要があります）
• 価値観を参照する：nossascrençasmoraisに影響を与える態度としての行動の種類
• 感情的：私たちの文化が私たちに行うことを教え、私たちが再現すること（たとえば、誕生の日にプレゼントを贈ることなど）
• 伝統的：毎日のコンビニオナイスとしてのサン、イストエ、私たちの服装、または私たちが食べるもの、私たちが頻繁に訪れる場所

エスコラデシカゴへ

マックス・ウェーバーはシカゴ学派（社会学派としても知られている）の2人の先駆者でした シカゴ）、パイオニアの1つであり、米国で生まれた最も有名な社会学学校 10歳。

このグループはAlbinWによって設立されました。 サムルとシカゴ大学社会学部の教育機関も、外部の知識人から一連の貢献を受けています。

ビジネスマンのジョン・デイヴィソン・ロックフェラーによって資金提供されたこのグループは、1915年から1940年の間に、北米の大都市の生活に焦点を当てた一連の社会学的研究を生み出しました。 この運動は、都市社会学部門の創設に不可欠です。

マックス・ウェーバーの引用

または、homemに到達していないか、不可能であるか、繰り返し、誘惑されていないか、不可能である。

ニュートラル、彼はより強烈な髪で決定されました。

Háduasmaneirasdefazerpolitico。 あなたは「政治のために」生きるか、政治を「与える」ために生きます。

または、同じteceuの意味のteiasに結び付けられた動物をhomemeします。

マックス・ウェーバーの主な作品

• プロテスタントの倫理と資本主義の精神 (1903)
• 世界の宗教の経済倫理 (1917)
• 社会学と宗教に関する研究 (1921)
• 方法論研究 (1922)
• 経済と社会 (1922)
• 歴史ジェラルダエコノミア (1923)

コンヘサも

• フロイトと精神医学、principais ideias
• ÉdipoRei、ソポクレス作
• Machiavellian：伝記と主な作品
• バベルの塔

リオデジャネイロのポンティフィカルカトリック大学で文学を形成（2010）、リオデジャネイロ連邦大学で文学修士 （2013）およびリオデジャネイロのポンティフィカルカトリック大学とリスボンのポルトガルカトリック大学の文化研究における博士号 (2018).