償還の歌（ボブ・マーリー）：歌詞、翻訳、分析

1979年のボブ・マーリーによる音楽への堆肥 償還の歌 これは蜂起アルバムの最後のファイクサであり、フォローしないでリリースされました。

ジャマイカの芸術家によって書かれた手書きは、芸術家の人生の困難な時期に育てられました。マーリーの小さなデポアは、彼女が遅れていて、人生の時間がほとんどないことを発見しました。

歌詞

古い海賊、はい、彼らは私を奪います
私を商船に売りました
彼らが私を連れて行った数分後
底なしの穴から
でも私の手は強くなった
全能者の手によって
私たちはこの世代に転送します
意気揚々と
歌うのを手伝ってくれませんか
これらの自由の歌？
'私が今まで持っているすべての原因
贖いの歌
贖いの歌

精神的な奴隷制から自分を解放します
私たちだけが私たちの心を解放することができます
原子力を恐れない
それらのどれも時間を止めることができないので
彼らはどのくらい私たちの預言者を殺しますか
私たちが脇に立って見ている間？ ああ
それはその一部に過ぎないと言う人もいます
私たちは本を成就しなければなりません

歌うのを手伝ってくれませんか
これらの自由の歌？
'私が今まで持っているすべての原因
贖いの歌
贖いの歌
贖いの歌

精神的な奴隷制から自分を解放します
私たちだけが私たちの心を解放することができます
うわー！ 原子力を恐れない
なぜなら、それらのどれも-缶-停止-時間
彼らはどのくらい私たちの預言者を殺しますか
私たちが脇に立って見ている間？
はい、一部だと言う人もいます
私たちは本を成し遂げなければなりません
歌う必要はありませんか
これらの自由の歌？
'私が今まで持っていたすべての原因
贖いの歌
私が今まで持っていたすべて
贖いの歌
これらの自由の歌
自由の歌

歌詞を分析する

として翻訳 贖いの歌、ジャマイカの歌手によって育てられた音楽に、そしてtudoの前に、umhinoàliberdade。 手紙のさまざまな部分で、マーリーは完全に自由で係留のない生き物であることを祝うか特権を与えます。

音楽の歌詞は、ジャマイカの活動家マーカス・ガーベイのスピーチから多くの影響を受けています。マーカス・ガーベイは、ボブが深く賞賛されたブラック・ムーブメントの2つの名前です。 ジャマイカの作品は、ごくわずかなスペースで生活のさまざまな側面に対応しているため、豊かです。 一方、歌手は彼の宗教的およびイデオロギー的信念をアマシイラする方法として音楽を使用しています。

でも私の手は強くなった
全能者の手によって（PelamãodoTodo-Poderoso）

一方、マーリーは彼の関係を、同じ時間と空間に住むirms、より高い実体で彼または彼女と共有するirmsと呼んでいます。

私たちはこの世代を勝ち誇って前進させます

エム 償還の歌、または作曲家のサブリーニャは、その全能のチャマへの神の髪のように、彼の献身を数回、seja pelasdoutrinasはlivrodareligiãoRastafariを行います。

償還の歌 それはかなり独特な作品であり、最初に録音されたバージョンは、いつものようにバンドの参加を得て、アーティストの声や暴力だけで続きます。

曲のさまざまなストレッチの間に、作曲家は自分自身に話しかけ、彼または彼女が歌うのを手伝うことを許可します。

歌うのを手伝ってくれませんか
これらの自由の歌？ （これらの自由の歌？）

歌詞の最初のバージョンであるエンボラは非常に親密であり、アーティストの存在のみを考慮しており、後の詩は定期的に同行するミュージシャンのグループに参加し続けています。

クリアソンのラック

音楽へ 償還の歌 それは、ボブ・マーリーが病気になったり、癌を患ったり、それを実行したり、短時間で殺したりしたことがなかったときに書かれました。 1977年7月、または傷ついたノー・デダン・ド・ペ・ディレイトと一緒にいた歌手のペルセベウ。 イギリスでのフットボールの試合中に、最初はそれが偽の発酵であることに気づきましたが、それは悪性黒色腫であったことは事実でした。

ボブ・マーリー、またはミュージシャンの人生哲学のために、彼は彼の指を切断するための医学的提案を受け入れません。 結果として、癌は脳、肺、胃を素早くバックアップして停止させます。 O Morreuの歌手、1981年5月11日、フロリダ州マイアミで、転移のためにわずか36歳。

私が忍び寄ったとき 償還の歌、Marleyjáはdadoençaを知っていた、または腐食したために落ち込んでいました。 セカンドリタマーリー、女性アーティスト、

「彼は彼の死すべき人生を扱うのにひそかに素晴らしかった。それは明らかにアルバムではないが、特にこの曲であるという特徴である」

翻訳

Velhos海賊、シム、彼らは私をルーバラム
彼らは私を商船に売ります
elesteremのpoisから数分私は投げられました
poçosemfundoを行う
さらに、minhamãoが強化されました
ペラマンドオールマイティ
nessageraçãoを進めます
意気揚々と

Vocênãovaiは私が歌うのを手伝ってくれます
これらの自由の歌？
ポワ、あなたはいつも私を持っています
贖いの歌
贖いの歌

Libertem-mentalescravidãoが与えられます
誰も私たちの心を解放することはできません
原子力があまりない
ネンハムが彼らに与えるのは停止またはテンポができるからです
あなたが私たちの預言者を殺そうとしているときのアテ
オルハンド、私たちはどれくらい私たちの側にとどまりますか？
それは一部だと言う人もいます
私たちは従わなければなりませんまたはLivro

私が歌うのを手伝ってください
これらの自由の歌？
ポワ、あなたはいつも私を持っています
贖いの歌
贖いの歌
贖いの歌

アルバム 蜂起

1980年にリリースされたUprisingは、ボブ・マーリーのキャリアの最後のアルバムであり、彼の死の1年前に、彼に同行するバンド、ウェイラーズと一緒に録音されました。

またはアルバムはdezfaixasを集めます、 償還の歌 これが最後のリストです。

Faixas do disco：

1. 寒さからやってくる
2. 実情
3. 悪いカード
4. 私たちと彼ら
5. 作業
6. シオントレイン
7. ピンパーズパラダイス
8. あなたは愛されることができますか
9. 永遠に愛するジャ
10. 償還の歌

Versõesは音楽を提供します

歌うには 償還の歌 Jáあなたは他のアーティストの多くのregravaçõesを持っています、最も有名な詩のいくつかの下をチェックしてください：

ローリンヒル

アシュリーリリノエ

マティスヤフ

ボブ・マーリーについて

ボブ・マーリーの芸術的な髪としてかろうじて知られているロバート・ネスタ・マーリーは、1945年2月6日にジャマイカではなくセントアンの街から生まれました。 それはかなり貧弱な家の結果でした。私にとっては、18歳の若い黒人少女であるセデラ・ブッカーであり、私にとっては、イギリス軍に仕える50歳の軍人であるノーヴァル・シンクレア・マーリーでした。政府。

または、aindacriançaが小さかったときのpaimorreu。 自分で育てたマーリーは、1955年に、ジャマイカの首都キングストンより数日古いファヴェーラのトレンチタウンに引っ越しました。

アーティストとして、私は2人の偉大な第三世界のスポークスパーソンであり、ラスタファリアンの宗教とレゲエ文化の普及を担当する2人の主要なスポークスマンです。このリズムはまだ普及していません。

または、アイドルは音楽を政治的手段として使用し、人種差別に対する非難をしました。 彼の短い人生の間に、彼は国家の解放、または2人の黒人のエンパワーメントと2人の公民権の普遍化などの価値観を擁護しました。

作曲家は、彼の芸術には強い社会的コミットメントがあり、ツアー中にブラジルでインタビューが行われたことを認め、次のように断言しました。

「ミュージシャンは、抑圧された大衆のための声の担い手でなければなりません。 私たちの場合ではなく、私たちの宗教的信念のために責任を負い、さらに大きくなります。 レゲエの哲学はtudoissoを説明しています。 または、レゲエは2つのゲットーから広がり、常にその起源に忠実であり、反乱、抗議、直接的な人間の髪の毛との戦いのメッセージを世界にたどっています。

エチオピアで生まれたラスタファリ運動に長けたマーリーは、世界の4曲の哲学に立ち返りました。

「劣った人種が存在し、別の優れた人種または世界が恒久的に戦争状態にあるという哲学が普及している限り。 それは予言ですが、誰もがそれが真実であることを知っています。」

または、ミュージシャンcasou-se comは、1966年にキューバのアルファリタ（リタ）コンスタンシアアンダーソンであり、加法と生物学の中間のオンゼフィリョを公式に認めていました。

1976年12月、マーリーはキングストンで女性とビジネスマンのドン・テイラーと共に攻撃の犠牲者になりました。 幸いなことに、私はこれ以上深刻な結果をもたらしていません。

O 1981年5月11日ではなく、米国で転移した36歳のモレウ歌手。 彼は、ジャマイカで生まれた街からギター（フェンダーストラトキャスターヴェルメラ）として埋葬されました。

コンヘサも

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