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それでも地球は動くの意味

それが何を意味するのかそれでも地球は動く:

「それでも地球は動く」は イタリアの科学者ガリレオガリレイに誤って帰されたフレーズカトリック教会によって受け入れられた世界のビジョンと矛盾して、彼が提案した宇宙の地動説モデルを撤回することを余儀なくされた後にそれを発音したであろう。

ガリレイガリレイは、星の動きに関する彼の観察のおかげで、地球と他の人たちが 惑星は太陽の周りを回っていましたが、太陽を含む他の天体が私たちの周りを回っていたわけではありません 惑星。

したがって、「それでも地球は動く」という言葉は、真実の周りに宗教と科学の間に存在した対立を示しているため、非常に重要です。 次に、話をします。

「それでも地球は動く」というフレーズの裏話

ガリレオガリレイの科学的研究は、その歴史的瞬間(ルネサンス)において、カトリック教会によって受け入れられた宇宙のモデルと世界のビジョンとの決別を想定していました。

天動説に疑問を投げかける

ガリレイは、彼の観察で、アリストテレスの考えに基づいて、クラウディオス・プトレマイオスと矛盾しました。 地球は動かず、宇宙の中心にあると主張した、そして他の惑星と太陽がそれを中心に回転したこと、つまり、天動説として知られている理論。

したがって、それは西暦130年にさかのぼるプトレマイオスのモデルでした。 ガリレイの時代にカトリック教会によって受け入れられ承認されたC.の。

しかし、ガリレイは、1593年にタイトルのある作品を出版したポーランドの科学者ニコラウス・コペルニクスの調査に気づいていました。 天球の革命について、彼はそれを結論付けました 地球は宇宙の中心ではなく、地球と他の惑星が太陽の周りを回っていました、地動説を発足させた。

したがって、コペルニクスの理論に基づいて、彼が行った観察によってサポートされています 望遠鏡(彼が重要な改良を加えた)、ガリレイは何と言ったかを確認することができます コペルニクス。

したがって、1632年にガリレイは彼の作品を発表しました 世界の2つの主要なシステムであるプトレマイオスとコペルニクスに関する対話、それはコミュニティに科学的だけでなく宗教的なものにも騒ぎを引き起こします。

ガリレイ裁判

ガリレオガリレイの理論の出版は、カトリック教会と教皇ウルバヌスによって挑戦的であると考えられました VIII、そしてその理由で、ガリレイは、聖審問の審判の前に、すぐにローマに現れるように召喚されます。

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ガリレイは1633年に到着します。 彼は閉じ込められたり拷問されたりしていませんが、彼らは彼を思いとどまらせるために、拷問に使われた道具を見せてくれます。

裁判中 ガリレイは彼が彼の観察を超えたことを認めます、しかし、彼はそれに対してあまりにも厳しい罰を期待していないことを確認します。 しかし、彼は無条件の懲役を宣告されています。

このシナリオに直面して、ガリレイ、老いも若きも、 世界の地動説モデルの仮定を撤回し、断固として妨害することを選択します. したがって、彼は、彼に生命の閉じ込めを強いるペナルティを得るだけです。

「しかし、動く」

裁判の終わりに、裁判官の面前から撤退する前に、ガリレイは歯の間で「それでも地球は動く」、またはラテン語で言うのを抑えることができなかったと言われています。 eppur si mouve.

このフレーズの物語は、という名前の作家と旅行者の作品であると考えられています ジュゼッペバレッティ、ガリレオが頑固に法廷に身を投じることができないと想像しただろう。 それでも、バレッティはガリレイのずっと後に生き、裁判から124年後にこれを発表しました。

さらに、歴史的証拠は、ガリレイの命が危機に瀕していることを考えると、ガリレイがそのような挑戦を敢行したことの信憑性と矛盾しています。

したがって、そのフレーズが実際にガリレイによって発声された場合、それは後で、彼の監禁中に、プライバシーの中で、または友人と一緒に発せられたでしょう。

いずれにせよ、真実は、このフレーズは彼の弟子ヴィンチェンツォヴィヴィアーニがガリレイについて書いた伝記にも言及されていないということです。

しかし、この句は、教会の真理と科学的真理の間に当時存在していた対立を説明することができるため、非常に重要です。

死後の正義

しかし、結局、ガリレイは勝利するでしょう。 1893年に、教皇レオ13世は、イタリアの天文学者の観察を真として採用しました。 1992年、教皇ヨハネパウロ2世は1633年の判決を無効にし、ガリレイに人生における正義を提供しました 値する。

ガリレオガリレイについて

ガリレオガリレイ(1564-1642)は、イタリアの哲学者、数学者、物理学者、天文学者、エンジニアであり、イタリアルネサンスで起こった科学革命の最も重要な頭脳の1人でした。 彼はまた、現代の天文学の父と見なされています。 彼の理論は、宇宙のアリストテレスモデルとの決別を表しており、カトリック教会と聖なる異端審問の法廷に直面するように彼を導きました。

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