コロンビアの国歌：コロンビアの国歌の完全な歌詞と意味
コロンビア共和国の国歌は、ラファエルヌニェス前大統領によって書かれ、オレステシンディチによって音楽に設定されました。 構造は、コーラスと合計11のスタンザで構成されています。
コロンビアの国歌の歴史は、当時政府の秘書だったラファエル・ヌニェスが 11月11日に起こったカルタヘナの独立宣言の記念日を記念して書いた 1811年から。 彼は名前で運んだ 愛国国歌.
シンディチがそれを音楽に設定する前に、テキストはヌニェス自身によっていくつかの修正を受け、失敗した他の音楽バージョンが作成されました。
1887年、シンディチは現在の大統領であるラファエルヌニェスに代わって、劇場監督のホセドミンゴトーレスからの依頼を受けました。 それは1887年11月11日に聴衆に提示されました。 その人気は、1920年10月18日にコロンビア共和国の国歌として宣言されるほどに成長しました。
完全な手紙
コーラス
ああ、色褪せない栄光！
不滅の喜び！
ドロレスの畝間
良いものはすでに発芽しています！ストローフィ
私
恐ろしい夜は終わりました！
崇高な自由
オーロラをこぼす
その無敵の光の。
人類全体、
チェーンの間でうめき声、
言葉を理解する
十字架で死んだ人の。II
"独立！" 叫ぶ
アメリカの世界;
英雄の血を浴びる
コロンバスの土地。
しかし、この偉大な原則：
「王は主権者ではありません」、
共鳴し、苦しむ人々
彼らはあなたの情熱を祝福します。III
オリノコからチャンネル
それは台無しに満ちています。
血と川を引き裂く
あなたはそこに走っているのを見ます。
バルブラでは彼らは知りません
魂も目も
賞賛や恐怖の場合
感じるか苦しむ。IV
カリブ海の海岸で
空腹の人々が戦う、
好む恐怖
不健康に。
そうそう！ カルタヘナから
自己否定は素晴らしいです、
と死の瓦礫
彼らの美徳を軽蔑する。V
フィールドのボヤカから
栄光の天才
スパイクごとにヒーロー
無敗の戴冠。
鎧のない兵士
彼らは勝利を勝ち取りました。
彼の男らしい息
それは盾として役立った。鋸
ボリーバルがアンデスを越える
それは2つの海に水をまきます。
火花のような剣
彼らはジュニンで輝いています。
不屈のケンタウロス
彼らは平原に降ります、
そしてそれが現れ始めます
叙事詩の終わり。VII
勝利のトランク
アヤクチョでは雷が鳴ります。
そしてそれぞれの勝利でそれは成長します
彼らの手ごわいです。
その広大な推力で
自由が解放され、
アメリカの空から
パビリオンを形成します。VIII
処女の髪
苦しみから始まる
そして彼の未亡人の愛の
ヒノキから吊るします。
あなたの希望を後悔します
冷たいスラブをカバーし、
しかし、栄光の誇り
それは彼の夜明けの顔色を取り囲んでいます。IX
これが国の形成方法です。
発芽テルモピュライ;
サイクロプス星座
彼の夜は明るくなった。
花が震えた、
致命的な風の発見、
月桂樹の下で
セキュリティが求められました。バツ
しかし、それは完全な栄光ではありません
戦いに勝つ、
戦う腕
彼は真実に勇気づけられています。
独立だけ
彼は大騒ぎを沈黙させません。
みんなに太陽が輝いたら
正義は自由です。XI
男の権利
ナリーニョの説教、
戦いの魂
予言が教えた。
サンマテオのリカルテ
飛んでいる原子の中で、
「人生の前の義務」、
彼が書いた炎で。
コロンビアの国歌の意味
コーラス
詠唱の合唱は、戦いの後に湧き出る自由の尽きることのない栄光を宣言します。
私はスタンザ
最初の節では、彼は自由を暗闇を突破する光と比較し、イエス・キリストが地上の忌まわしき者に提供した解放的な言葉に精通していることを思い起こさせます。 宗教的な言及は、キリスト教が重要な文化的役割を果たしている時代に関係しています。
IIスタンザ
2番目のスタンザは、現代の共和国を形成したいという願望によって、つまり権力分立によって活気づけられた、アメリカ全土で起こった独立の偉業を指します。
IIIスタンザ
3番目のスタンザは、大義の英雄が直面した戦いを思い起こさせ、エル・ヒラルドーがニューグラナダで亡くなったバルブラに特に言及します。 広大な自然は、オリノコ川の交差点で亡くなった祖国の英雄の定量化できない犠牲を目撃しています。
IVスタンザ
4番目のスタンザは、1815年8月26日から12月6日まで、パブロ・モリーヨの指揮下で行われたスペインのカルタヘナ包囲の困難な瞬間を表しています。 極度の貧困と病気の状況では、人々は降伏を余儀なくされるまで106日間包囲に抵抗しました。
Vスタンザ
5番目のスタンザは、1819年8月7日にトゥンハのテアティノス川の交差点で行われたボヤカの戦いを暗示しています。その勝利は、いわゆるニューグラナダ解放キャンペーンの勝利を封印しました。
VIスタンザ
6番目のスタンザは、新グラナダ解放キャンペーンにおけるシモンボリバルの役割を扱っており、ジュニンの戦いを含め、彼が大陸で勝利した戦いについて説明しています。 ケンタウロスという表現は、神話上の存在である半分の男性、半分の馬が、アンデスを勝ち誇って横断した独立騎兵隊の英雄を指すために使用されます。
VIIスタンザ
7番目のスタンザは、1824年12月9日に戦ったペルーのアヤクーチョの戦いに敬意を表しています。 この中で、大コロンビアのアントニオ・ホセ・デ・スクレとホセ・マリア・コルドバ、ペルーのホセ・デ・ラ・マールとアグスティン・ガマーラの指揮が基本でした。
VIIIスタンザ
悲しみに満ちた聖母のイメージに訴える、8番目の節は嘆き悲しむ女性を指します 彼らの兵士、夫または子供たちの死、そして同時に大義の誇りを持っている人 独立主義者。
IXスタンザ
9番目のスタンザは、1819年6月27日に発生した、いわゆるパヤ、テルモピュライの戦い、またはフエルテデパヤの戦闘の比喩です。 テルモピュライという言葉は、ギリシャ人が有名なテルモピュライ峠でペルシャ帝国に直面した古代ギリシャの歴史を指します。
Xスタンザ
10番目のスタンザはすべての人の正義と自由に基づいて共和国のために戦うように勧めます 国民は、軍事的勝利と政治的独立はそれ自体が栄光ではないことを認識しています コンプリート。
スタンザXI
11番目で最後のスタンザは、コロンビアの独立の先駆者であり、人権の先見者であると考えられているアントニオ・ナリーニョ将軍に敬意を表しています。 ナリーニョのニューグラナダは、人間と市民の権利の翻訳を担当しました。 革命中のフランス国民議会は、ほぼ16年間、コロンビアの土地で彼を捕らえました。 年。
シチューはまた、ニューグラナダの独立のために戦った英雄アントニオリカルテを指します そして彼は1814年2月28日から3月25日までの間に行われたサンマテオの戦いで自分自身を爆破した。
コロンビアの国歌の公式バージョン
ここでコロンビアの国歌を聞いてください。
短縮版
完全版
大学教授、歌手、文学士（文化振興の言及）、文学修士 ベネズエラ中央大学とリスボン自治大学の歴史学博士号の候補者と比較。
