ロマネスク美術の歴史的背景

ロマネスク芸術は、 西洋キリスト教世界の最初の統一芸術、 11 世紀から 12 世紀にかけて発展しましたが、一部の地域では 13 世紀半ばまで続きました。帝国の崩壊後に発生した暗黒の時代を指すために 17 世紀に作成された用語である、中世に含まれる歴史的瞬間西ローマ時代と 12 世紀、盛期中世、そして中世後期に対応する、より華麗な瞬間であり、ロマネスク様式にバインダーがありました。文化的。

unProfesor では、 ロマネスク美術の歴史的背景 この新しい芸術的表現がいつ行われたかを理解できるように。

の後ろ 西ローマ帝国の滅亡 476で始まる 退廃的な時代 野蛮人の移住とヨーロッパへの定住の結果としての宗教的および政治的統一の欠如西、東ではビザンチン帝国が障壁として機能し、ユスティニアヌス帝の統治中に強化されました。 (482-565). 不安定性はこれらの世紀の定数であり、イベリア半島の占領でした。 711年のイスラム教徒 新しい文化の出現。衝突する文明だけでなく、接触し、驚くべき文化交流を伴う

同様に、イスラム教徒による 711 年以降のイベリア半島の占領は、その侵入を意味しました。 非常に異なる文明との接触 それはやがて、実りある文化的統合を生み出すことになるでしょう。

その世界では、 修道会のおかげで古典世界の知識が維持され、 芸術と文化の促進者である教会であること。ロマネスク様式の場合、貴族階級でもその支持者の別の宗教芸術。このように、芸術は下層階級や非識字階級に教え込み、支配階級、聖職者、貴族の力を示すのに役立ちました。

ロマネスク美術の歴史的背景をよりよく理解するには、10 世紀から 12 世紀にかけて、 次の現象:

の 1000年の恐怖を乗り越えて 予言されていた恐ろしい天罰を経験することなく、彼らは感謝の波を解き放ち、精神的な再生への欲求として実現しました. シャルルマーニュのフランスで経験した素晴らしさの後、ヨーロッパはノルマン人、ハンガリー人による一連の伝染病、飢饉、侵略によって壊滅的な打撃を受けました。とイスラム教徒紛争、災害、不安の状況で、その年の黙示録の到来についての予言 1000. 恐怖はヨーロッパ中に広まりましたが、この発表された世界の終わりは起こらず、1033 年以降も何も起こらなかったため、感謝と哀れみの気持ちは失われました。神に感謝し、祝福したいという願望は、複数の集合的な信仰の行為や、寺院や修道院などの宗教的建造物の建設に表れています。最後の審判のビジョンが最も繰り返されるシーンの 1 つになり、多くの場合、アクセスポルティコの主人公になる建物もあります。
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教会は、資源の一部を所有する神を中心とした社会の頂点にいます巡礼、十字軍、秩序の創設などの生産的で擁護的な現象修道院。
の 修道会 それらは精神性と文化、芸術、経済の中心地になります。彼らは、この芸術的スタイルの普及に責任があります。最も顕著な修道会の 1 つはベネディクト修道会であり、この更新と統一への欲求の主役でした。この修道会は、ヌルシアのベネディクトに触発され、10 世紀初頭に設立されたクリュニー修道院を中心にしています。ロマネスク美術の基本的な要素がクリュニーに反映され、そこからこの新しい建築様式が知られるようになります。
クリュニーも励ます巡礼新しい建築様式を彼の影響力の表れにするでしょう。このように、聖遺物を訪れるために、聖地からローマやサンティアゴ・デ・コンポステーラまで、聖地への巡礼への関心が喚起されます。巡礼路は、貿易と文化の豊かさを促進するだけでなく、ロマネスク様式を国際化するのに役立ちました。聖地を解放するための巡礼路と軍事遠征のおかげで、東洋の芸術、特にビザンチン芸術の影響が西洋にも及んだ。
あ 経済状況の改善 生産手段の最適化と政治的安定のおかげです。
貴族の力が強まる その軍事力と下層階級の支配のおかげで、生産手段を支配することによって。封建制は、上層階級との人々の依存関係と奴隷状態が維持される非常に階層的な階級社会を確立します。
また 都市化のプロセスが始まる 商取引の増加と、封建領主の激しい圧力から逃れる方法としての農民人口の旧市街への逃亡のおかげです。
彼 封建主義 それがシステムだったので、ロマネスクの歴史的文脈を定義するもう1つの要因です。中世の大部分の間、つまり世紀から支配的な政治的、社会的、経済的 IXからXV。このシステムは、領主と家臣との間の家臣関係に従って社会を組織することを特徴としていました。
十字軍11 世紀の終わりに始まった、ロマネスク時代のもう 1 つの特徴を構成します。これらの遠征は最大 4 回まで行われ、西ヨーロッパのキリスト教王国によって組織されました。最初のトゥコ十字軍は 1095 年に開催され、教皇ウルバヌス 2 世によって召集されました。ローマ起源のエルサレムの聖墳墓の建物は、12世紀半ばに十字軍によって改革されました。西側に建てられた多くの教会、特に軍事命令に関連する教会のモデルでした .

ロマネスク様式の出現をマークし、歴史的文脈を構成する歴史的出来事の中で、次のものが際立っています。

十字軍

十字軍 1095年に始まり、西ヨーロッパの兵士による軍事作戦でした。 エルサレムと聖地を奪還する イスラム教徒の手から。教皇とヨーロッパの貴族によって組織された第二次十字軍 (1145-1148) は、エデッサの街を再征服することを目的としていました。 (1189-1192) イスラム世界の支配者、エジプトのスルタン、そしてシリア。

巡礼

十字軍は、クリスチャンと他の文化との接触を強化し、ビザンチンなどのスタイルを知ることにより、芸術的および文化的に大きな豊かさを意味しました. エルサレムやベツレヘムのような聖地、または聖人の遺物が崇拝された場所への関心サンティアゴ・デ・コンポステーラは、巡礼と教会や建物の建設の起源でした宗教的。

修道会の設立

最初のロマネスク建築はイタリア北部とフランスで行われ、そこからヨーロッパの残りの部分に広がりました。次のような修道会の拡大に伴い、孵化と拡張が行われました。 クリュニー (910) またはシトー会 (1098) そして彼らの修道院と教会の建設。このように、教会、貴族、王、修道院は、匿名の職人や芸術家に直面しながら、偉大な作品の建設を促進しました。

神の栄光と新しい封建社会の価値を促進するために作られた卓越した宗教芸術。改革を推進したキリスト教徒と戦士の社会、 グレゴリオ改革 (1073)、 聖職者の道徳的怠惰を根絶し、新しい建築様式に従って新しい建物を建設しようとした.