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古代哲学の10の貢献

古代哲学の貢献

今日のレッスンでは、 古代哲学の偉大な貢献. これは、S.VII aのギリシャに由来します。 c. ミレトスのタレスとともに、宇宙の起源と伝統的/神話的思想が初めて疑問視されます。 このように、人間が答えと説明を与える必要がある哲学または瞬間が生まれます。 理由/ロゴ 想像で作った答えは置いておいて、わからない質問に、 神話。

同様に、この瞬間から、彼らがどのように生まれ、成長するかを見ていきます 別の学校 また 哲学の流れ 彼らは哲学に大きな貢献をするでしょう。 これらの学派には、イオニア学派、ピタゴラス学派、エレア派学派、ソフィスト、ソクラテスなどがあります。

古代哲学の主な貢献についてもっと知りたい場合は、教授クラスによるこの記事を読み続けてください。

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索引

  1. 古代哲学の主な貢献: 論理的思考またはロゴ
  2. 哲学的宇宙論の発展
  3. 倫理の発展
  4. 政治理論と分析の誕生

古代哲学の主な貢献: 論理的思考またはロゴ。

論理的思考の誕生と発達 理性に基づくことは、古代哲学の主な貢献と考えられています。 それは、S.V a. の古典ギリシャの教義として生まれました。 c. 哲学者の手から ヘラクレイトス (紀元前540年~紀元前480年) C.) は、人間が世界を解釈し、世​​界にアプローチしなければならないことを初めて立証しました。 ロゴス または理由、徐々に神話/神話に自分自身を押し付けます。

時が経つにつれて、ロゴはすべての西洋の哲学と思想の基礎となっています。 これは、さまざまな時代に至るまでの歴史の中で発展してきました 形状。 したがって、ロゴスから発展した古代哲学の次の貢献について話すことができます。

  • を解釈します理性からの世界: 外部のエージェントや力は、世界 (神、英雄、神話) を説明するために脇に置かれ、 物事を説明する外的理由に焦点を当てる: 法律、理由、データ、またはカテゴリ 概要。
  • 理性はすべての基本: 物事を説明するために理性を通して得たデータ 私たちの周りのすべては合理的です. したがって、 理性は実在する そしてそれは、合理的/現実を非合理的/非現実から区別するのに役立ちます。
  • ロゴの誕生とともに、 新しい理解の仕方世界を解釈する 客観性を通して:私が見ているものと私が分析しているもの。

哲学的宇宙論の発展。

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前社会主義学校 に基づいて開発された宇宙の新しいビジョン 世界の観察 そして自然現象。 したがって、ミレトスのタレス、アナキシマンドロスまたはアナキシメネ彼らは、宇宙の起源を生み出す原始的な物質について教えてくれます。 アーチ またはすべての始まりとしての水。

例えば、 アナキシマンダー、宇宙が反対の周期的な連続であることを確立します:昼夜。 ホットコールド... そして、アペイロン (制限も定義もなしに) を万物の原理として、 世界、不確定、不確定、永遠であるもの、終わりがなく、そこからすべてのもの もの。

後で、 ソクラテス 彼は、2 つに分割された秩序だった宇宙 (存在論的二元論) について教えてくれます。

  1. 理解できる世界 または、アイデアが配置されている場所、腐敗することのない不変の本質の世界、およびデミウルゴスによって作成された世界。
  2. 賢明な世界 または、変化と腐敗の対象となる意見と外見の世界。

倫理の発展。

倫理 これは、古代哲学の主要な貢献の 1 つです。 それは、 人間が従わなければならない行動を確立する そして、自分自身と周りの人々と平和に暮らすために尊重します。

現代にまで及ぶ古代哲学のこの偉大な貢献は、ソクラテスとその弟子たちによって開発されました (プラトンとアリストテレス). このようにして、ソクラテスは 道徳的知性主義から発展した倫理であることを特徴とする。 推論: 善は知識/美徳であり、悪は無知/悪徳です。 したがって、悪は不在です 善の知識 悪いことをする人は、悪意からではなく、無知からであり、意識的に悪いことをする人はいません。

同様に、これらの哲学者も生まれました:

  1. 幸福の倫理:私たちを幸せにする限り、行動は正しいので、私たちは自分の幸せを求めなければなりません.
  2. 美徳倫理: 美徳は魂に見出され、命を与えるものであり、2つのタイプに分けられます:道徳的美徳 (習慣によって獲得され、魂の不合理な部分を支配する責任があり、両極端の中間点です)および 知的美徳 (それは教育を通じて獲得され、魂の合理的な部分です)。
古代哲学の貢献 - 倫理の発展

政治理論と分析の誕生。

アリストテレスとプラトンとともに、政治分析と理論が生まれました。 この 2 人の哲学者は、その著作において、当時存在していた政府の形態を徹底的に研究します。

  • プラトン: 違い 5種類の政府: 貴族主義またはソポクラシー (完全なシステム)、ティモクラシー (戦士カルト)、オリガーキー (少数による政府)、民主主義 (多数による政府)、専制政治 (1 人による政府)。
  • アリストテレス: 彼は私たちに次のように話します 6つの形態の政府: 君主制と専制政治 (君主制の劣化)、貴族主義と寡頭政治 (貴族主義の劣化)、民主主義と民主主義 (民主主義の劣化) とポリテイア または貴族主義と民主主義の組み合わせ。

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参考文献

  • ハル、L. W. 科学の歴史と哲学。 アリエル.1978
  • アンティセリとレアーレ。 哲学の歴史。 巻。 1. エド・ヘルダー。 2010
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