キリスト教の実存主義の9つの特徴

教授へようこそ! 今日のレッスンで私たちは勉強します キリスト教の実存主義の特徴 の 1 つとして立っているのは、 3つの学校 (無神論者、不可知論者、キリスト教の実存主義) は、20 世紀の最も重要な哲学運動の 1 つである実存主義の一部です。

したがって、実存主義は次のことに焦点を当てます。 人間を研究する そして分析する中で、 人間の存在 存在、自由、選択、個人、または感情の概念から。 そして、この概念的な線に従って、キリスト教の実存主義は、 の存在神、個人と神の超越的な関係 そしてその事実 無力感を感じない 神なる存在が存在する前に。

キリスト教の実存主義についてもっと知りたい場合は、このレッスンを読み続けてください。 授業が始まります！

キリスト教の実存主義の特徴を学ぶ前に、その特徴を知る必要があります。 実存主義 哲学の流れとして、それが unPROFESOR で私たちがあなたに説明する理由です。

この電流はSに発生します。 XIX のような著者 ソーレン・キェルケゴール と フリードリヒ・ニーチェしかし、それは 第二次世界大戦 それが哲学の流れとして定着したとき。 このように、二度の世界大戦のトラウマ的な経験（人的損失、価値観、購買力など）により、知識人は次のように認識し始めています。 人間についての質問、存在の存在、人生の意味、あるいは自由。

したがって、この動きは、 合理主義か経験主義か そして、哲学研究が新たな方向を向くようになった歴史的変化の結果として。 存在の分析、人間の知識の分析に焦点を当て、 客体に対する主語の優位性 そして次のような問題を解決しようとしています: 生きることの不条理、神と人間の関係、生と死、あるいは戦争。

結局のところ、この電流は 個人に対する激しい捜索 瞬間のその人自身の視線から世界を分析することで、 西洋における道徳の衰退。

実存主義学校

同様に、20世紀中には、キリスト教の実存主義とともに、さらに2つの学派が誕生するでしょう。 これらは：

• 無神論者実存主義: 存在は本質に先立つことが確立されているため、神は存在しないと主張します。 そのトップ代表者は、 ジャン＝ポール・サルトルとアルベール・カミュ。
• 不可知論的実存主義: 彼は、神の存在に関する議論は無関係である、なぜならこの問題は個人の問題を解決しないからである、と断言する。

キリスト教の実存主義の主な代表者はデンマークの哲学者です

キルケゴール （1813-1855）そして彼の作品の中で傑出したものは次のとおりです。 苦悩の概念, 致命的な病気 と 恐怖と震え. これらの中で彼は明らかにします 次のようなアイデア:

• 存在だけが本物だ したがって、問題は現実的かつ具体的です（抽象的なものではありません）。 したがって、存在するということは神の前に存在し、実存的苦悩（アイデンティティ・クライシス）を回避することであるため、私たちは人間の存在を追求し、達成しなければなりません。
• 神を信じることは疑うことです：個人が決断を下すとき、彼は確実性や証拠なしにそれを行います。 したがって、何かを信じるということは、 信仰の行為 そして個人が選択する際に持つ自由は、 信仰の飛躍.
• 信仰と神との関係は個人的に生きなければなりません。
• 合理的な方法(信仰主義)では神に到達することはできません。 それは合理性を超え、超越したものです。
• 信仰とは、すべての啓示を有効なものとして受け入れなければならないという意味ではありません 聖書と教会について、個人は自由に疑問を抱くことができるからです。