社会文化的刺激が重要なのはなぜですか?

さまざまな機会に、その分野の専門家が社会心理学の分野彼らは、人間は本質的に社会的な存在であるという考えを擁護してきました。

しかし、この言葉は実際には何を意味するのでしょうか? また、彼が環境と確立した関係の欠如は人間にどのような影響を与える可能性があるのでしょうか?

人間のニーズ: それは何ですか?

のアブラハム・マズローが提唱した欲求段階説これは、満たされるべき 5 つのタイプの欲求を表すピラミッド型のモデルとして 1943 年に発表されました。最大の成長状態を達成するために与えられる複雑さと関連性に従って人間によって順序付けられるスタッフ。基本レベルには生理的ニーズ (食料など) があり、次に安全のニーズ (個人の保護)、安全のニーズが続きます。社会的受容（所属と愛）、自尊心の欲求（自分自身の地位の評価）、そしてすでにより高いレベルにある自己実現の欲求（自己実現）。

最初の 4 つのクラスの欲求は、一度に満たすことができるため、「欠乏」欲求と呼ばれます。 5つ目は「存在の必要性」として知られており、完全に満たされることは決してないため、継続的です。人が最も基本的なニーズを満たせるようになると、より高いレベルのニーズを満たすことへの関心が高まります。 このピラミッドの上へのシフトは成長力として定義されます。. それどころか、ますます原始的なニーズの達成が低下しているのは、退行的な力の作用によるものです。

ニーズの満足

マズローは、すべての人間がより高いレベルの欲求を満たすことを望んでいることを理解しています。彼は、すべての人が自己実現の欲求を克服したいわけではないことを認めていますが、それは個人の特性に応じてより具体的な目標であるようです。著者のモデルのもう 1 つの重要な考え方は、行動 (行動) とさまざまなレベルのニーズを達成しようとする意欲との関係を強調していることです。したがって、行動を動機付けるのは満たされていないニーズだけであり、すでに統合されたニーズではありません。

ご覧のとおり、マズローモデルのニーズピラミッドのすべての構成要素は次のとおりです。環境が存在に及ぼす重要な関連性に関する密接な関係人間。したがって、基本的または生理学的要素と、安全、帰属、自尊心の要素は両方とも、個人が社会の中で（少なくとも心理的には）成長するときに、理解され、与えられるようになります。アダプティブ)。

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人間における環境刺激の関連性

数え切れないほどの調査により、人間の発達が生物学的要因または遺伝的要因、環境要因、およびそれらの間で生じる相互作用によってどのように影響を受けるかが示されています。したがって、内的素因は、対象者が発達し、ある問題を引き起こす状況によって調節されます。認知レベルと感情的または感情的なレベルの両方で現れる特徴の非常に特殊な形態。行動的な。

子どもの心理的発達の側面を決定するために考慮すべき環境要因には次のようなものがあります。

子どもと環境の関係、指示対象となる人物から生じる愛情と配慮の行動から得られる、指示対象人物との間に確立される感情的な絆。

自分を取り巻く枠組みの安定性の認識 （家族、学校など）。

どちらの側面も、子どもが内面化する認知的および感情的機能の種類、子どもの質に大きく影響します。コミュニケーションスキル、環境の変化への適応と学習に対する態度において。

前の段落で述べたことの一例は、アヴェロンの野生児との医師ジャン・イタールの科学的経験によって説明されています。少年は11歳の時に森で発見され、飼い慣らされていない動物と同様の行動を観察した。少年の状況を大きく変えた後、彼は次のことができました。特定の社会的スキルを学ぶとはいえ、開発の非常に進んだ段階で環境介入が行われたため、進歩が限られていたのは事実である。

二次的相互主観性

感情的なつながりについて述べた点に関連して、 「二次的相互主観性」の概念の役割は関連していると考えられる. 二次的間主観性とは、生後約 1 年の乳児に起こる現象を指します。 2 種類の意図的な行為が組み合わされた、彼と母親の間の原始的な象徴的な相互作用の形式で構成されます。同時に：実践（物を指差すなど）と対人関係（笑顔、他者との物理的接触、とりわけ）。

この進化のマイルストーンの達成における欠陥は、不安定な感情的な絆の確立によって決定され、困難などの重大な結果をもたらす可能性があります。独自の象徴的な世界の構築、対人コミュニケーションの欠陥、意図的な相互作用、またはスペクトルに現れるものと同様の常同的な行動の発達自閉症の。

生態学的または体系的理論の貢献

この点における基本的な貢献の 1 つは、生態学的体系理論の提案であり、それらは環境への介入だけでなく介入の妥当性を擁護しています。問題の主題だけでなく、家族、学校、近所、対等な集団、等同時に、 さまざまなシステムが相互に影響を与えたり、同時に他のシステムに影響を与えたりする.

この体系的な概念から、個人の行動は主体、環境、および両者間の相互作用 (トランザクション性) の関係の結果であることが理解されます。したがって、システムはそのコンポーネントの合計と等しくありません。異なる性質を持っています。この意味で、このモデルは、人間の発達の過程に対する全体的なビジョンを与えます。子どもたち（認知的、言語的、身体的、社会的、感情的）は相互に関連しており、領域に分割することは不可能なグローバルな全体を形成しています。明確。

この理論的提案が子どもの発達について提供するもう 1 つの特徴は、そのダイナミズムです。プロセスを促進するために、コンテキストを対象者のニーズに適合させる必要があります。成熟する。家族は、子どもの発達が起こる主なシステムとして、次の 3 つの特殊性（全体性、ダイナミズム、取引性）、子どものあらゆる分野における全体的な成長を保証する安全な身体的および心理的環境を子どもに提供する責任を負わなければなりません。発展を示唆した。

レジリエンスの概念と社会文化的剥奪との関係

レジリエンス理論は、『レジリエンス理論』の主著者であるジョン・ボウルビィの研究から生まれました。愛着理論赤ちゃんと感情的な参照人物の間に確立されます。このコンセプトはたまたま時代の流れによって採用されました。ポジティブ心理学そしてそれは、積極的かつ効果的な方法で逆境に直面し、そこから強化される能力として定義されました。研究によると、回復力のある人々この現象が防御因子となるため、精神病理学的変化の発生率は低くなります。

社会文化的剥奪の問題に関して、レジリエンス理論は次のように説明します。刺激があまりなく、発達に適した環境にさらされていない（これは、逆境） この複雑さを克服し、満足のいく開発を達成できる それにより、彼はさまざまな重要な段階を適応的に通過することができます。

社会文化的剥奪の場合の介入: 代償教育プログラム

代償教育プログラムは、次のような問題を抱えているグループの教育上の制限を軽減することを目的としています。社会文化的、経済的剥奪により、社会全体に参加することが困難になる。満足です。 その最終的な目標は、家族、学校、地域社会の間に前向きなつながりを実現することです。.

これらのプログラムは生態学的または体系的な説明の観点に位置しており、したがって、それらが実行される環境の文脈への介入を指示することを優先します。（必要に応じて）経済的要因を分析および変更することで個人を制限し、地域との協力の関連性に関する心理教育的なガイドラインを提供します学校、 生徒の感情的な問題に対処し、教師の研修を促進するために取り組む.

結論は

テキスト全体を通して、その質と豊かな性質がいかに決定的な要因であるかが観察され、対比されてきました。個人がより大きな感情的または心理的幸福を促進するか、それに近づけるために成長する状況。もう1回、 さまざまな要因が相互に関連する方法は非常に多様であることが示されています。内部または個人、および外部または環境の両方で、各人間の個別の発達がどのように生み出されるかを構成します。

このため、心理学の分野では、特定の出来事や心理的機能を単一の特定の孤立した原因に帰することは正しくありません。

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