啓蒙の百科事典者とは誰ですか?
それは 1772 年のことであり、フランスでは、フランス百科事典の最後の巻が出版されました。、 どちらか 科学、芸術、医療分野の辞典の百科事典. それは最も野心的なプロジェクトでした 図 ガリアの国にあり、ドゥニ・ディドロやジャン・ル・ロン・ダランベールなどの有名な思想家や科学者を輩出しました。
しかし、間違いなく、世紀の最も重要な知的プロジェクトであるにもかかわらず、 啓蒙、百科事典はどこからともなく現れたわけではありませんし、すべての人に同じように受け入れられたわけでもありません。 形。 なぜなら、啓発された人々はこれを人類の知識の偉大な集大成として称賛したが、他の人々はそれを信仰に対する真の侮辱であると非難したからである。 実際、フランス政府によって権利が停止された後、著者たちは隠れて創作を続けなければなりませんでした。
このような知的な功績を立てた人物は誰でしょうか? 彼の軌跡は何だったのでしょうか？ 百科事典の出版後、彼らの人生はどのような方向に進んだのでしょうか? 今日の記事では、それを調べていきます。
百科事典と啓蒙: 理性がすべてに疑問を持ち始めたとき
これほど大規模なプロジェクトが誕生したこの異常な時間は何だったのでしょうか? 百科事典の初版は少なくとも 28 巻から成ることを思い出してください。 現在の偉大な知識人によって書かれた 70,000 以上の記事と、3,000 以上の記事が含まれています。 イラスト。 人間の理性の巨大な記念碑。
間違いなく、百科事典はヨーロッパに押し寄せた 18 世紀の流れである啓蒙思想の娘です。 この知的運動の根底には、何世紀にもわたって人類を鎖に縛り付けてきた無知を「払拭」したいという願望がありました。、推論のみを使用して。 つまり、啓蒙運動の中には、以前のような「曖昧さ」が入り込む余地はなかったのです。 啓蒙された人々は、宗教、習慣、人間の「健全な」教育にとって有害であると考えられるあらゆるものに（一部は完全に過激な方法で）反抗しました。
そしてよく「人間の」と言います。 なぜなら、啓蒙の時代には啓発された女性のリストがあるという事実にもかかわらず、女性の地位は「理性の帝国」の到来によって実質的に何も変わっていないからです。 また、その結果、とりわけフランス革命は、伝統的に女性に割り当てられていた役割以外の役割を女性に与えることはありませんでした。 1791年、オランプ・ド・グージュ（1748-1793）は著書の中でこう非難した。 女性と国民の権利の宣言 その変化は男性にのみ起こったということだ。
それはともかく、 啓蒙主義がヨーロッパの基盤を永遠に変えてしまったことは否定できません。 それは科学の進歩を刺激しただけではありませんでした（一方で、特にイギリスでは前世紀からすでに科学の進歩が起こっており、次のような関連性のある数字が示されています） アイザック・ニュートン）だけでなく、権力の分立と政府に参加する人々の権利のアイデアも促進し、これらのアイデアは著者によって大量に収集されました として モンテスキュー どちらか ヴォルテール.
プロジェクトの起源と発展
18 世紀初頭、イギリスは初期の産業革命だけでなく、科学と政治の分野での進歩によってヨーロッパ大陸で際立った存在でした。 17 世紀の「名誉」革命により、国王の権力は制限されました。 英国の君主制は、絶対主義のガイドライン内に自らを再び制限することは決してなく、こうして他のヨーロッパ諸国の道を示すことになった。
この初期の自由主義の文脈において、ジョン ロック (1632-1704) は 1690 年に出版しました。 2つの政府協定、その中で彼は次のように述べて国民主権の基礎を築きました。 政府は指導者と国民の間の協定だった. 少し後の 1728 年に、彼はイギリスでも有名な百科事典、つまり世界共通辞典の光を目にしました。 科学と芸術エフライム・チェンバース著。 これは人類の知識を広範囲にまとめたもので、その後のフランス啓蒙百科事典の直接のインスピレーションとなった。
実際、当初、百科事典プロジェクトは単純な翻訳でした。 1747 年、出版社のアンドレ・ル・ブレトン (1708-1779) は、ドゥニ・ディドロとジャン・ル・ロン・ダランベールにこの本の翻訳を依頼しました。 百科事典 大衆がこの種の出版物に深い関心を持っていたため、フランス語に翻訳されました。 しかし、時間が経つにつれて、(プロジェクトマネージャーになった) 2 人の著者は、新しい著作を通じて英語版の知識を広げることにしました。
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不快な仕事
参加者全員の完全なリストを確認することはほとんど不可能です。 百科事典 フランス語。 一部の記事は、あたかも著者が隠されたままであることを望んでいたかのように、匿名で公開されました。 そして実際、それは決して安くはありませんでした。 作品の厳密に世俗的な性質 宗教を単なる哲学の一分野として分類した （スコラ学派が中世以来推進してきたものとは対照的に）最も保守的な人々、そしてもちろん教会の激怒に遭遇した。
これらの対立により、ダランベールは 1758 年にプロジェクトから辞任しました。 1年後、百科事典は教会によって禁止された本のリストの一部となる そして政府の許可を失い、著者は秘密裏に出版し続けることを余儀なくされる。 この時点ですでに7巻は日の目を見ていました。
このプロジェクトが存続できたのは、国王に非常に近い人々から受けた支援のおかげでもあります。 その中には、ポンパドゥール夫人として知られる王室のお気に入り、ジャンヌ・アントワネット・ポワソン（1721-1764）も含まれます。 この女性は宮廷で最も著名な啓蒙者の一人であり、ディドロやダランベールの作品を含む数多くの芸術的、知的プロジェクトを推進しました。 一方、有名な政治家ギョーム＝クレティアン・ド・ラモワニョン・ド・マルゼルブも百科事典主義者の側に立った。 フランス政府はこの件について何も知らないふりをし、正式な許可なしにプロジェクトを進めた。
啓蒙主義の百科事典学者は誰でしたか?
社会的背景とプロジェクトの歴史の基礎を築いた後、この素晴らしい知的イベントの主人公について話しましょう。 百科事典の責任者はディドロとダランベール (後者は 1758 年に辞任するまで) であり、それぞれの人物が 各巻は、科学、芸術、哲学の偉大な学者によって書かれた、あらゆる分野の多数の記事で構成されています。 力学…
の著者リストは、 百科事典 私たちが知っている彼の著者は非常に古いものです。 その中には、医師であり哲学者であり、最も多くの論文を書いた人物の一人であるルイ・ド・ジョクール（1704-1779）も含まれます。 医学に関する記事を書いた医師のポール・ジョスペ・バルテス（1734-1806）や、語源学、音楽、文学に関するいくつかのテキストを担当した言語学者のシャルル・ド・ブロス（1709-1777）です。
ただし、このセクションでは、歴史上最も記憶に残る 5 人の百科事典学者について簡単に説明します。 ドゥニ・ディドロ、ジャン・ル・ロン・ダランベール、モンテスキュー、ジャン＝ジャック・ルソー、ヴォルテール.
デニス・ディドロ (1713-1784)
ディドロはダランベールとともに百科全書に関する作業を指揮したことに加えて、政治や経済を含むさまざまなテーマに関する記事を執筆しました。 落ち着きのない知識人である彼は、ラングルのナイフ職人の息子であり、子孫を教会に捧げることを望んでいた。 しかし、それはディドロが夢見ていた目的地ではありませんでした。 1742年、29歳のとき、彼は父親にアンヌ・アントワネット・チャンピオンとの結婚の許可を求めた。
若い女性の持参金の不足が最後の争いを引き起こし、ムッシュ・ディドロはこの問題を熟考するために息子を修道院に閉じ込めた。 しかし、若者はすぐに刑務所から脱走し、最終的にアントワネットと結婚しました。 結婚は幸せではなく、ディドロは別の関係を持っていました。 彼の偉大な愛、ソフィー・ヴォラールとは、今でも熱心な文通を交わしていたということを疑うべきだ。 保存します。
知的分野では、ディドロはフランス啓蒙主義の最も偉大な人物の一人です。 彼の批評やエッセイの作品に加えて、次のような小説もあります。 修道女、1780年に出版され、彼女の意志に反して修道女であると告白することを強制された少女を扱っています。 間違いなく、哲学者は彼の個人的な経験の一部を作品に反映しました。
ディドロは過激な無神論者であり、彼の仲間であるホルバッハやヘルヴェシオと同様に唯物論の流れの一部でした。 したがって、彼の哲学には神の概念が入り込む余地はありません。 彼の仕事 目の見える人のために盲人に書かれた手紙1749年に出版された『継続的に変化する単一の事柄の存在』を述べた結果、異端の罪でヴァンセンヌで短期間逮捕された。 これは、誰もが啓蒙主義の教訓の一部を良い目で見ていたわけではないことをもう一度示しています。
ジャン・ル・ロン・ダランベール (1717-1783)
ディドロの百科事典の旅の仲間であるダランベールは私生児として生まれ、後に教会の入り口に捨てられた。 正確には、この寺院の名前がその名前の由来になったものです：サン・ジャン・ル・ロン。 放棄されたにも関わらず、ダランベールの実の父親が教育費の面倒を見て、ダランベールは多額の奨学金を処分することができた。
哲学や数学などの分野に非常に興味を持っていた彼は、精密科学に関する著作をいくつか書き、ヨーロッパ中に名声を博しました。. 1758 年に彼が百科事典プロジェクトから辞任する前に、いくつかの問題についての立場の違いにより、同僚のディドロとの意見の相違がすでにかなり頻繁に発生していました。 しかし、ダランベールの作品は作品全体に浸透しています。彼は数学と天文学に関する多くの記事を執筆し、また有名な論文を発表しました。 予備演説 第一巻の。
シャルル＝ルイ・ド・セコンダ、モンテスキュー男爵（1689-1755）
高貴な出自を持ち、単にその領主として歴史に知られているモンテスキューは、ヴォルテールと並ぶ最古の百科事典家の一人です。 彼は、後に国家主権となり、フランス革命において最も重要となるものの基礎となる三権分立理論で特に知られています。
で 法の精神、1748年に出版、モンテスキュー 前世紀に議会君主制を発足させた英国の政治体制に対する彼の絶対的な魅力を表明している. この作品は最も保守的なセクターから厳しく批判され、 作品索引 1750年に教会から追放された。
しかし、おそらく彼が最も有名な作品は、 ペルシア文字 (1722) この作品は、パリを訪れているペルシア人と、彼の出身地に残っている友人のリカとの間の架空の書簡に基づいています。 スペインのホセ・カダルソも著書で使用した、18 世紀の習慣的な方法に従っています。 モロッコ、モンテスキューはペルシア人の口で、フランス社会に対する彼自身の印象と批判を語る。 時代。 もちろん、この苦情により、彼は再び有名な禁書リストに加えられることになりました。
ジャン・ジャック・ルソー (1712-1778)
おそらく、ルソーと多くの仲間の百科事典学者との主な違いの一つは、彼が自分自身を無神論者ではなく、むしろ理神論者であると考えていなかったということでした。 彼は人間本来の善良さに対する無条件の信仰で歴史に名を残しましたが、それは後に文明によって腐敗してしまいました。 この意味で、そして人間の自然な状態としての自然を称賛した彼のおかげで、 ルソーはロマン主義以前の根本思想家の一人と考えられている.
スイスのジュネーブで、法によって迫害されたカルヴァン主義者の父親のもとに生まれたルソーは、思春期に放浪の時期を迎えた。 彼が亡くした母親だと思っていたマダム・デ・ウォーレンスの保護がなかったら、それは最悪の結末を迎えた（彼女は哲学者が幼い頃に亡くなった）。 少し）。 この母と子の関係は何の障害にもならなかったので、数年後、ド・ワレン夫人とルソーは恋人同士になりました。
ルソーの「平和」哲学は彼の多忙な生活には合わない。 マダムを捨てた後、彼は文盲の若い女性マリー・テレーズ・ル・ヴァスールと恋愛関係になり、結婚することはなかったが、5人の子供をもうけ、ルソーは子供たちをホスピスに引き渡した。 その間に彼は有名な著作を出版しました 社会契約 (1762)、革命中に彼の名前が高く評価された理由の 1 つ、および教育の問題を取り上げたエミリオ。
フランソワ＝マリー・アルエ、ヴォルテール（1694-1778）
ヴォルテールは偽名に過ぎなかったが、何が彼を動機づけたのかは不明である. いずれにせよ、フランソワ＝マリー・アルエはフランスの偉大な啓蒙家の一人であり、本書の最も重要な著者の一人であった。 百科事典.
ルソーと同様に、彼は「自然宗教」である理神論を支持していました。理神論は、創造主の神に基づく信仰を促進し、創造主の神は、仕事の後、世界から距離を置き、世界に参加しません。 したがって、ヴォルテールやルソーのような理神論者は公然と教会の教義に反対し、表現の自由を支持しました。
ヴォルテールは、イギリス滞在後に出版した『英語の手紙』（1734 年）の中で、隣国の政治体制に触発されて、次のように述べました。 宗教的寛容と思想の自由の遵守。これは後に政権の起源において極めて重要となる。 リベラル派。
