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ポストロマン主義:この文化運動とは何か、そしてどのように行われるのか

実際、ポストロマン主義が最も影響力のある潮流の 1 つであると言えるのは、それが次のような理由によるものです。 ヨーロッパ美術、特にヨーロッパ美術の発展のためのさまざまな重要な運動で構成されています。 文学。 ただし、多くの「主義」で起こることと同様に、命名法には細心の注意を払う必要があります。 ポストロマン主義 それは、実は、高度に差別化された動きを放り込んだ「ミクスチャーボックス」なのです。

今日の記事では、この芸術運動が何で構成されているか、そしてその最も重要な作者が誰であるかを簡単に検討します。

ポストロマン主義とは何でしたか?

冒頭でコメントしたように、「ポストロマン主義」という用語には以下のものが含まれます。 19世紀半ばから現れた一連の美的潮流; まさに、ロマンチックな流れが最後の息を吹き返したとき。 したがって、ロマン主義の後に発生した運動を年代順に参照する場合、「ポストロマン主義」について話すことはもっともらしいです。

しかし、これらの運動の特徴を分析すると、重大な矛盾に遭遇します。これについては次のセクションで分析します。

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ポストロマン主義の特徴の矛盾

「ポストロマン主義の流れ」に言及するとき、なぜ矛盾について語るのでしょうか? まさに私たちが以前に議論したことがあるからこそ、私たちが主張しなければならない側面がある:それはいくぶん「人工的な」宗派である(また、 それは、例えば「ロマネスク以前」のものであり、彼らが共通の特徴を見たいと考えていた無数の流れを見つけるための包括的な役割を果たします。

これらの「ポストロマンティック」の流れを共有すると思われる特徴の中には、例えば次のようなものがある。 以前のロマン主義と初期のリアリズムを調和させる試み. 1850年代(ポストロマン主義運動の一つであるパルナシア主義がフランスで勝利を収め始めたとき)のことを思い出しましょう。 文学で勝利を収めた言語の種類は、ギュスターヴ フローベール (1821-1880) のような作家の手によって現実的でした。その傑作は、 ボヴァリー夫人 (1856)は、主題(女性の姦通)にとって実際のスキャンダルであることに加えて、現実的な教訓の基礎を築きました。 それにもかかわらず、フローベールは多くの情報源でポストロマン派の作家とみなされています。

ギュスターヴ・フローベール

シャルル・ボードレール (1821-1867) をポストロマン主義運動に含める方がもっともらしいです。

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「呪われた詩人」は卓越した主観的自己のロマンチックな親密さを利用して、今度はパリ社会を非難する 当時の。 ボードレールはまた、ポストロマン主義のもう一つの特徴、つまり「孤独で苦悩する」作家の特徴に​​も対応しています。 麻薬とアルコールに溺れるが、これは世紀初頭の「正統的」ロマン派の典型でもあった XIX.

その一方で、超自然的な環境を育み、謎を課すこと(ポストロマン主義に起因すると考えられるもう一つの特徴)はすでに行われていました。 ゴシック物語の巨匠、エドガー アラン ポー (1809-1849) は 1840 年代以前に制作されましたが、この種の文学が獲得されたのは事実です。 ロバート・ルイス・スティーブンソン (1850-1894)、H・P・ラヴクラフト (1890-1937)、ギ・ド・モーパッサンなどの作家による、19 世紀末の印象的なブーム (1850-1893). 以下にそれを示します。

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恐ろしく神秘的なものの生き残り

本当に、 この種の物語が台頭したのは 1880 年代です。すでに指摘したように、その起源は初期ロマン主義のゴシック物語に見られるという事実にもかかわらず。 ザ・ホルラは、1887 年に出版されたモーパッサンの狂気と闇について語る、ぞっとするような物語です。 魂、ロマン主義またはそのいずれかに帰する運動の本質的な要素 亜種。

スティーブンソンは彼の小説で世界中に有名になりました。 ジキル博士とハイド氏の奇妙な事件 (1886)、人間の精神の奥深くを掘り下げ、善と悪の性質が疑問視される寓話。 一方で、 H.P ラヴクラフト (1890-1937) は、米国におけるポストロマンティック ゴシック物語の主要な参考文献の 1 つです。、タイトルがばかげていて謎めいているのと同じくらい 狂気の山の中で (1931)、そのタイトルは十分に明白です、または クトゥルフの呼び声 (1926) は、当時成功を収めていたパルプ雑誌に大きな反響を呼びました。

では、ポストロマン派の作家の特徴として、超自然的な要素を含んだ物語があると考えてよいだろうか。 確かにそうですが、この種の文学は 18 世紀末にはすでに存在していました。 最初の「ゴシック」物語の 1 つを思い出してください。 オトラント城ホレス・ウォルポール著は 1764 年に出版されました。 この滑稽な描写は 19 世紀後半のポストロマン派の作家の典型ですが、ロマン主義初期の作家の典型でもありました。.

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ロマンチックな運動の延長?

おそらく、一部の学者が主張しているように、ポストロマン主義は先行するロマン主義運動に対する一種の「ねじの回転」にすぎないと考えることもできるでしょう。 この場合、ポストロマン派の流れにつながる作家たちは、ロマンチックな美学に従いながらも、それをさらに発展させ、新たな次元を与えることになります。

ポストロマン主義に帰せられる特徴の一つは、 前任者よりも大きな社会的非難. そして、これが一部の作家に当てはまることは否定できませんが(特にフローベールをポストロマン主義とみなす場合)、他の作家にとっては、この声明は再び矛盾を引き起こします。 この潮流が望んでいた唯一のことは美を称賛すること、つまり「芸術のための芸術」であったにもかかわらず、なぜ「批判的」とされるポストロマン主義にパルナシア主義を含めるのでしょうか?

同様に、伝統的にポストロマン主義に含まれていた他の運動も、その分類の中に強力に「きしみ」ます。 モダニズムはポストロマン派の運動ですか? ロマン主義の思想が多く含まれていることを考えれば、もちろんそうなります。 しかし、「社会的不満」という特性に固執すると、ナンセンスに直面することになります。

アール・ヌーヴォーの旗手の一人、アルフォンス・ミュシャ(1860-1939)は、晩年に非常に不穏な作品を残しました。 そして私たちが慣れ親しんでいる典型的な美学はほとんどありません。 それは、生まれたばかりのチェコスロバキアの飢餓と劣悪な幼児教育に対する一連の社会的非難であった。 しかし、これらの最新の作品こそ、モダニズムからの影響がほとんどなく、その美学からかなりかけ離れています。

ポストロマン派の作家?

ポストロマン主義の袋には、スペインのグスタボ・アドルフォ・ベケルのような、明らかなロマンチックな請求書の著者が置かれています。 (1836-1870). なぜなら、作家がロマン主義の本格化がすでに終わっていた数年間に作品を作曲したのは事実ですが、彼の詩と文章は紛れもなくロマンチックな性格を持っているからです。 そして、「標準的な」ロマンチックな意味です。

彼らの 韻と伝説 それらは決して過去数十年のロマン主義から切り離すことはできません。 私たちの意見では、ベケルをポストロマン主義の流れに登録する唯一の意味は、彼の年表です。 後期: フランスで写実的な性質の小説が大流行し始めたときに、彼の作品が日の目を浴びました。 引用 ボヴァリー夫人.

こうした理由から、私たちはレッテルに流される危険性を主張しなければなりません。 芸術運動は複雑すぎて、一般的な名前に当てはめることはできません。 したがって、本当にポストロマン派の運動があったのかと自問するなら、実際にはかなりの数の運動があったと答えなければなりません。

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