ソクラテス：偉大なギリシャ哲学者の伝記と貢献

「私が知っているのは、私が何も知らないということだけです。」 おそらく、このフレーズを何度も聞いたことがあるでしょう。 この本の著者である、紀元前 5 世紀にアテネの哲学的景観に革命をもたらした偉大なギリシャの哲学者ソクラテスについてもおそらくご存知でしょう。 c. そして、後のプラトンとアリストテレスの研究の基礎を築きました。 なぜなら、何も文書に残していないにもかかわらず、ソクラテスの思想は西洋哲学の進化を理解する上で極めて重要だからである。

このソクラテスの伝記では、マユーティックスまたは帰納法の父の生涯とキャリアを振り返ります。; 彼は内なる対話と自己認識を知恵に基づいた最初の思想家でしたが、後でわかるように、それが彼に多くの敵をもたらしました。

ソクラテス: 西洋思想の基礎を築いた哲学者の伝記

大げさなように思えるかもしれませんが、実際はそれほど大げさではありません。 私たちはソクラテスに関する著作を何も知りませんが、彼の哲学は弟子たちの著作、特にソクラテスの著作の中に生き残っています。 プラトン (紀元前 427 ～ 347 年) C) は、キリスト教の到来後も、何世紀にもわたってヨーロッパの思想に影響を与えた史上最も偉大な哲学者の一人です。 この意味で、ソクラテスなしではプラトンは存在しなかったと言えます。このことから、実際、ソクラテスに西洋哲学の萌芽があることがわかります。

その帰納的方法、つまり質問と回答に基づく方法は、あらゆる科学的思考の根源です。; 私たちはそれを見つけます ルネ・デカルト （1596-1650）何世紀も後、そして中世のスコラ学でも。 そしてソクラテスは革命家でした。 彼はギリシャ哲学の基礎を揺るがし、真の知識は自分自身の中にのみ存在すると述べ、ソフィストを超えました。

哲学者になる前は軍人だった助産師の息子

ソクラテス自身も自分の出生について冗談を言っていたと言われています。 彼の母親は助産師であったため、彼が真理の誕生を助けたのと同じように、人々の誕生を助けました。 この有名な哲学者は、日付は不明ですが（紀元前 470 年頃と推定されています）この世に誕生しました。 C.）当時、輝かしい「ペリクレスの世紀」の熱気に目覚めつつあったアテネ市で。 この数十年は、さまざまなギリシャのポリスをペルシアの敵と戦わせたペルシア戦争の惨事によって特徴づけられました。

この黄金時代の文化的および政治的再建の原動力となったのはペリクレスでした。 (紀元前 495 ～ 429 年) C.)、偉大なアテナイの戦略家であり、フィディアス (紀元前 500 ～ 431 年) などの芸術家たちの貴重な援助を得ました。 C.) アテネを灰の中から蘇らせた。

ペルシア戦争の後、いわゆるペロポネソス戦争が起こり、さまざまな都市、特に強大なアテネとスパルタが互いに争った。 ソクラテスが重装歩兵として参加したのはまさにこの紛争でした。 軍事的過去は、その後の人生の軌跡と完全には一致しないため、忘れ去られがちです。 哲学者。 私たちがこのエピソードを知っているのは、ソクラテスに救出された弁論家アルキビアデスが戦場でのソクラテスの勇気について言及しているためです。

• 関連記事： 「15人の最も重要で有名なギリシャの哲学者」

何も書かなかった哲学者

しかし ソクラテスの生涯についてはほとんど知られておらず、第三者からの証言によって知られているが、必ずしもお世辞とは言えない。. 実際、このキャラクターは賞賛と憎しみを同じくらい呼び起こし、その結果、後で見るように、アテネ政府から死刑判決を受けました。

私たちがこの思想家の教えにアクセスできる哲学者は 3 人います。 もちろん、最初で最も重要なのは彼の弟子プラトンです。彼は彼の生涯からいくつかのエピソードを集めています。 パイド そしてその中で ソクラテスの謝罪、そこで彼は自分の判断についていくつかの考察を述べています。 言及する価値のある他の情報源は、クセノフォンとアリストパネスの情報源ですが、プラトンの弟子であるアリストテレスもそれについて言及していることを忘れません。

特にプラトンの場合は、出典に注意する必要があります。 それらはキャラクターの理想化を表しており、学生がそのキャラクターに対して感じた大きな賞賛の結果です。 教師。 いずれにせよ、これらのテキストは、後の哲学の出発点であるソクラテスの思想の基礎を理解するために不可欠です。

• 興味があるかもしれません: 「ギリシャの7つの主要な伝説（解説あり）」

ソフィストに嫌われている

それは伝統的に詭弁の一部として含まれていますが（実際、その死刑判決は ソクラテスはそのように評価しました）、実際にはソクラテスはこの思想の流れとはほとんど、またはまったく関係がありません ギリシャ語。 しかし、部分的に見ていきましょう。 ソフィストとは誰だったのか？

古代以来、ギリシャ哲学は宇宙とその機能に強い関心を持っていました。. その後、プロタゴラスとゴルギアスに率いられたソフィストたちは、人間に関する知識と知識へのアクセスに重点を置きました。 もちろん、その意図は良かったのですが、これらの哲学者たちは結局、言葉の傭兵になってしまいました。 つまり、彼らは対立で勝利し、真実の所有を正当化するために論理を使用しました。 さらに、これも重要な事実ですが、彼らはサービスの料金を請求していました。

ソクラテスも知識へのアクセスに興味を持っていましたが、それで生計を立てることはできませんでした。 真理を所有していると主張するソフィストたちの知的優位性に直面して、ソクラテスは次のように断言した。 「私は何も知らないということだけを知っています」という、他者の価値を疑問視する謙虚な行為。 哲学者。 一方、ソクラテスは、本物の知識は自分自身から来るものであり、唯一のものは自分自身から来るものであると断言しました。 それにアクセスする方法は（究極の真実にアクセスすることが可能であれば）厳しい試練を経ることでした。 内省。

哲学者は公共の場で議論を展開し、敵を絶望させた. そしてこのグループにはソフィストだけでなく、彼らがそうではなかったアテネの支配者も含まれていました 思想家が人々に物事に疑問を持ち、自分で考えるよう奨励したのは面白くなかった 彼ら自身。 本質的に、ソクラテスの演説は、有名なマイユーティクスに基づいており、個人が真実を求め、特殊なものから普遍的なものへと上昇することを目的としていました。

このマイユーティクスまたは帰納法は、質問と回答に基づいた手順に基づいています。教師の質問に対して、質問された人は、 彼はその問題に関する自分のビジョンを説明し、それから自分のアイデアの矛盾を示してさらに質問する、といった具合でした。 次。 冒頭ですでにコメントしたように、この帰納的手続きはスコラ学を通じて中世に存在し続け、近代の哲学にも継続されました。

• 関連記事： 「ギリシャの4部族：ギリシャ民族の特徴と歴史」

彼を不滅にした判決

ソクラテスの最後はよく知られています。 「若者を堕落させた」「神を信じていない」として市から告発された彼は有罪判決を受け、死に至ることになるツガを自ら飲むことを強制された。. 弟子や友人たちは彼に脱出の手助けを申し出たが、彼はその解決策を力強く拒否し、命じられた死を平然と受け入れた。 彼は毒が効果を発揮するまで、最後の時間を親しい人々と雑談しながら過ごした。 プラトンは、著書「パイドー」の中で、最愛の教師の最後の瞬間を再現しています。

ソクラテスの死はストア学派とその後の多くの哲学の流れに影響を与えました。 フランス革命とナポレオン時代には、哲学者の最高の尊厳が象徴とみなされていました。 彼の死の場面は、複数の作品で吐き気を催すほど再現されている。 美術。 ソクラテスは生前、批判的思考と個人による知識へのアクセスの旗手であり、常に次のことを主張しました。 アテネの青少年におけるこの種の教育（ただし、一部の目撃者によると、それ自体はほとんど忘れられていた） 子供たち）。 ある人にとっては衒学的で失礼ともいえるが、ある人にとっては真実の真の殉教者である。 いずれにせよ、ソクラテスは現在もそしてこれからも西洋思想の最も偉大な哲学者の一人です。