ソルフアナイネスデラクルス
ソルフアナイネスデラクルス 彼女は、作家、詩人、思想家として際立っていたサンジェロニモデヌエバエスパーニャの修道女でした。 彼女は17世紀で最も有名な女性の文学者の一人であるほどです。 ソルフアナは、メキシコだけでなく、世界中で女性の権利を支持した最初の人々の1人です。
彼の作品は国境を越え、副王の助けを借りてスペインで出版され、読まれました。 それがまさにそれがなんとかして バロックの偉大な作家. しかし、私たちは彼女について何を知っていますか、そして彼女の最も重要な作品は何でしたか？
UNPROFESOR.comからのこのレッスンでは、 ソルフアナイネスデラクルスの最も重要な作品 だからあなたはスペイン黄金時代のこの著者をよりよく知ることができます。
インデックス
- ソルフアナイネスデラクルスの簡単な伝記
- 家のポーン、ソルフアナイネスデラクルスの最も重要な演劇作品
- 最も重要な詩的な作品
- Autos Sacramentales、SorJuanaInésdelaCruzのもう1つの作品
ソルフアナイネスデラクルスの簡単な伝記。
フアナ・イネス・デ・アスバエとラミレス・デ・サンティジャーナ、 ソルフアナイネスデラクルスは、1648年にニュースペインのサンミゲルネパントラで生まれ、1695年にニュースペインのメキシコで亡くなりました。 彼の両親であるペドロ・マヌエル・デ・アバヤ・イ・マチュカとイザベル・ラミレス・デ・サンティジャーナ・デ・カンティラーナについてはほとんど知りません。 私たちが知っていることは、彼らがフアナイネスの受胎と出産の時に結婚していなかったということです、それで彼女は何度かそれを隠そうとしました。
フアナ・イネスは子供の頃、 大容量。 彼は非常に若い年齢で読み書きを学びました。 彼は8歳のときに祝福された聖餐式に作曲された最初のロアを書いたほどです。 ソルフアナによるこの小さな作品の興味深い点は、スペイン語とナワトル語の両方に詩があったことです。
1659年に メキシコシティに移転、彼は両親と一緒に住んでいませんでしたが、叔父のマリア・ラミレスとフアン・デ・マタと一緒に住んでいました。 これにより、彼は副王アントニオ・セバスチャン・デ・トレドの法廷に入ることができるように彼のスキルを示すことができました。 ここでは、ソルフアナが後援者として副総督を持っていました。 彼は、彼自身のインスピレーションから生まれた委員会とテキストの両方を書くことによって、彼のすべての文学的なスキルを書き、発展させることができました。
1667年、ソルフアナは決定しました カルメル会修道院に入る 妻の人生よりも宗教的な人生を好むことによって。 彼はこのようにして彼の訓練と彼の文学的なキャリアを続けることができると信じていました。 残念ながら、ソルフアナは健康上の問題のためにカルメル会修道院をすぐに去らなければなりませんでした。 しかし、彼はあきらめませんでした。
当時、彼は サンジェロニモの秩序. ここで彼は個々の独房に住み、研究、研究、文学作品を続ける機会がありました。 彼は自分の独房に小さな図書館を建てることさえできました。
ソルフアナイネスデラクルス 43歳でコレラで亡くなりました 1695年4月17日の年齢の。
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家のポーン、ソルフアナイネスデラクルスによる最も重要な演劇作品。
SorJuanaInésは 劇場の大ファン、 したがって、彼は自分のコメディーを構成して書くときに非常に注意を払いました。 それを読むと、非常に興味深い物語を構築するための著者の献身を見ることができます。
家の努力 ソルフアナの最も優れた作品の1つです。 しかしそれだけでなく、それは すべてのヒスパニック系アメリカ文学の最高の作品。 ロアと2人のサイネテで構成されたコメディで、強くて断固とした女性の物語です。 さらに、それはまた、部分的にソル・フアナ自身を代表するその女性の願いを表現しています。
この作品の特徴は、物語の主人公が女性であるということです。 著者は、女性を配置し、従順な女性の性格を避けるのに苦労しました。
最も重要な詩的な作品。
ソルフアナは 非常に特別な感度 詩を作るとき。 それが彼の詩がとても特別な理由です。 彼女の詩では、彼女の劇場のように、尼僧は女性の姿を立証しています。 それはそれにそれ自身の価値を与えます。 それはもはや受動的な存在ではありません。
彼の詩は革新的で独創的であるという特徴がありますが、一般的に彼はほとんど詩を書いていません。
最初の夢
最初の夢 これは、ソルフアナイネスデラクルスの最も重要な作品の1つです。 そうだった 自己利益から書いた唯一の人 誰かがそれを委託したからではなく、それはいつものことでした。 それは945節からなる広大な詩であり、人間が優れた知的スキルとより優れた知識を習得する必要性を強調しています。 ソルフアナにとって、人間は完全に知的でした。 それが最も重要なことでした。
アテナゴリックレター
の中に アテナゴリックレターa、Sor Juanaは、 神学的問題。 彼はまた、機知と皮肉を使って、アントニオ・ビエラの委任説教について意見を述べました。 手紙でありながら、当時非常に重要になった作品です。
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Autos Sacramentales、SorJuanaInésdelaCruzのもう1つの作品。
マドリッドから、ソルフアナイネスは3つの自動車サクラメンターレを書くように依頼されました。 彼女はこの分野での彼女の幅広い知識を示すことができたので、注文は著者によって快く受け取られました。
聖餐の殉教者
最初の車、 聖餐の殉教者は、非常にシンプルで直接的な言語を持っていることを特徴としています。 目的は神学についての彼らの知識を伝えることでした、それ故に使われた言語はとても明白でした。 また、この車では、ソルフアナは聖ヘルメネギルドの殉教者と聖体のテーマを公開することを扱いました。
ジョセフの笏
この2台目の車では、ソルフアナは、聖書と神話のテーマを関連付けるために、ヒスパニック以前の歴史をほのめかしています。 最初のように、言語は非常にシンプルで明確です。
神の水仙
神の水仙 これは、ソルフアナのすべての中で最も優れた自動聖餐式です。 ここでは、宗教は驚くべき哲学的および神学的知識を示しています。 それは、イエス・キリストに擬人化された神の子の化身の謎を表しています。 それは最もよく知られている自動聖餐式であり、歴史を通して最大の影響を与えてきたものです。
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参考文献
——, (1934), ソルフアナイネスデラクルス。 書誌と図書館、メキシコ、外務省。
BAZ、グスタボ、（1958）、 ソルフアナイネスデラクルス、Jで。 M。 Altamirano et al。、 著名なメキシコ人。 今日の征服以来の著名人の伝記、第2巻[1847]、メキシコ、EditoraNacional。
