ヘルマン・ヘッセと彼の最も重要な本
ヘルマン・ヘッセ 彼は1877年にカルフで生まれました。 彼はドイツの小説家であり、自己実現の探求とその後の精神性の探求に執筆を捧げました。 彼は20世紀の非常に関連性の高い著者であり、手紙の世界で著名な人物であり、 1946年のノーベル文学賞. 彼の作品は非常によく知られており、彼の執筆は非常に特徴的であるため、教授で短い編集を準備しました ヘルマンヘッセと彼の最も重要な本。
我々は気づく 「デミアン」 彼のキャリアの重要なステップであった本のようですが、それらはまたよく知られていて、研究されています、例えば、 「カスピオオカミ」または 「シッダールタ」. 彼の作品の中で小さな変化が書かれていることに気づいているのは事実です。 友情と愛を貫く自分自身の探求に向けられて、彼は結局 a はるかに精神的な検索 彼がインドに旅行した後、今日では西洋の仏教と東洋の文化の頭である本を制作しています。
インデックス
- ヘルマン・ヘッセの最も重要な本の1つであるカスピオオカミ
- デミアン、別の非常に著名なヘルマンヘッセの本
- シッダールタ
- 車輪の下
- abalorsのゲーム
ヘルマン・ヘッセの最も重要な本の1つであるカスピオオカミ。
ヘルマン・ヘッセが最も栽培した小説は、 トレーニング小説。 「カスピオオカミ」 このジャンルでヘッセンのトップ小説の1つです。 アーティストの完全な成熟度で書かれた1927年の作品-50年-そしてそれは主人公、ハリー・ハラー、彼がその間に苦しんだ危機を通して語ります。 すべて1つ 新しい自己分析 それはまた、世代と時代の分析にもなります。
一方で、この物語は現代人が向かう旅を物語っています 苦悩と恐怖の世界 彼が導かれるところ。 一方、ヘルマン・ヘッセは、さまざまな物語の声と設定を通じて、欲しがっている個人の肖像画を提供します 社会的慣習の外に住んでいます。 おそらく作者の名前と最も密接に関連し、彼が最もよく知られている作品です。
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デミアン、別の非常に著名なヘルマンヘッセの本。
年に公開 1919, 「デミアン」あなたが知っておくべきヘルマン・ヘッセの本のもう一つです。 それは20年の肖像画です 20世紀のヨーロッパ. 第一次世界大戦の危機に瀕しているドイツ：汚れ、嫌悪感、失礼に満ちた悪名高いゴミ。 エミル・シンクレアは、世界を発見し始めている主人公です。 ベアトリスは、シンクレアの人生で最初のセクシュアリティの擬人化であり、マックス・デミアンは、 再び学校に来てエミルと友達になった少年は、一種の心理学者であり、 真実。
そのように反映します 時代の精神 からの明らかな影響があることニーチェと精神分析、特にユング人。 善と悪のテーマとそれが聖書にどのように描かれているかは、この作品でも繰り返されています。 ストーリー 死と復活について、 青年期の真っ只中の自分との出会いについて。 国家への愛と死。 神の言葉への愛と死。 道徳への愛と死。
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シッダールタ。
1922年に書かれたSiddharthaは、読者が主人公と手をつないで歩き、彼の存在の理由を発見しなければならない本です。 豊かで不快な道であると同時に、作者がインドへの旅行に影響を受けた精神的な道は、彼の最も明るい部分を私たちに示します。 叙情的なレジスターと反射的なレジスターの両方が小説に登場します、歴史は瞑想と混ざり合っています。 東部で高く評価されました そしてそれは西洋の東洋哲学と仏教に関するトップ小説の一つです。
小説はの物語を語る 若いバラモン（僧侶）と仏として知られている若いヒンズー教徒 可能な限り自分の人生の道を模索している人。 彼の忠実な友人であるゴビンダは彼を個人的な旅に連れて行き、彼らは瞑想に専念し、事実上何も持たずに生きるためにすべてを放棄した男性であるサマナスと一緒に暮らすことにしました。 完全に反映する本 調和と静けさの探求。
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車輪の下。
ヘルマン・ヘッセの最高の本のもう1つは、1906年に出版されたこの小説です。 ドイツのノーベル賞の2番目の小説です。 高レベルのセミナーに入学した神童、ハンス・ギーベンラスは、 教育制度に対する壊滅的な批判 それは個人の個人的および感情的な発達を考慮に入れていませんが、単に学歴を考慮に入れています。
ザ・ 合理主義とスピリチュアリティの間の二分法 彼らは常に作品に登場します。 ヘルマン・ヘッセは常に人間の理解のために戦い、これからの世代を心配してきました。 ヘッセは、感情的な教育が忘れられればされるほど、政治力が市民を自由に引き継ぐことが容易になることを理解していました。 ヘッセはそれを信じていた 州の機関は感度を引き裂いた、人間にとって非常に重要な要素です。
abalorsのゲーム。
で掲示されます 1943 この作品は将来的に設定されます、 2400年。 匿名の年代記者によって書かれた物語は、3つの部分で構成され、3人の主人公を特集しています。 教育学の州、ビーズゲームのマスターであるジョセフ・ネッチ-実現ゲーム-そして最後に、同じ 演奏する。
ビーズのゲームは、普遍的で学際的な価値観のゲームであり、ほとんど普遍的な言語のように機能します。 ゲームは永遠であり、さまざまな精神的なテーマをまとめています、それはすべての神秘的な結合の探求です 誰もが人生に専念している州-カスタリア-の世界の要素 知的。 人類のすべての知識を一つにまとめることを目的としたユートピア的な作品です、おそらくそれは彼のすべての作品の中で最も奇妙ですが、それは彼のラインに続いています トレーニング小説。
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参考文献
- 伝記と生活（2004-2019）。 ヘルマン・ヘッセ： オンライン伝記百科事典、Biographies andLives。 から回復： https://www.biografiasyvidas.com/biografia/h/hesse.htm
- マルティネス、私。 (2011). アイデンティティと人生観の証言としてのヘルマン・ヘッセのトレーニング小説：ステップウルフの部外者の構築。 空間、時間と形、シリーズV、現代史（23）, 73-94.
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- ムニョス、R。 車輪の下。 Electrobardo、オンラインの物語と文法。 から回復： http://www.elelectrobardo.com/resources/Bajolasruedas.pdf
- ネポムセノ、M。 (2017). シッダールタ。 自己の脱構築。 ゼンダ、作家、本、会社。 から回復： https://www.zendalibros.com/siddhartha-la-deconstruccion-del-yo/
- ウリベ、A。 ビーズのゲームまたは学際性のゲーム。 統合開発研究センター。 回復元：ファイル：/// C：/Users/Usuario/Downloads/4465-9030-1-SM.pdf
