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あなたが非難する愚かな男性の詩:分析と意味

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ポエム あなたが非難する愚かな男性ソル・フアナ・イネス・デ・ラ・クルスによる、マッチョと女性差別を通じて女性が犠牲になっている不平等と不公正を明らかにします。

詩の主なテーマは、女性の前での男性の立場、彼の偽善的で利己的で衝動的な態度に対する批判であり、その前にソル・フアナ・イネス・デ・ラ・クルスは彼女の意見の相違を非常に明確にしています。

ソルフアナイネスデラクルスは、サンジェロニモ騎士団の宗教家であり、スペイン黄金時代の叙情詩と散文のジャンルの傑出した作家でした。 彼は女性の姿とその価値を擁護したので、男性が当時の女性に与えた治療と場所に注意を向けるよう呼びかけました。

時間の経過にもかかわらず、ニュースペインバロックに属するこの創造物は今日でも効力を持っていますが、その理由は何ですか? 今日、この詩をどのように解釈できますか?

以下の詩とその分析を理解しましょう。

あなたが非難する愚かな男性

あなたが非難する愚かな男性
理由もなく女性に
あなたがその機会であることに気付かずに
あなたが非難するのと同じことの:

はい、比類のない熱意で
あなたは彼らの軽蔑を要求します
なぜあなたは彼らにうまくやってもらいたいのですか
あなたが彼らを悪に扇動するなら?

あなたは彼らの抵抗と戦う
そして、重力で、
あなたはそれが軽さだったと言います
駅馬車がしたこと。

大胆さを求めているように見える
あなたの見た目の狂気の
ココナッツを入れる男の子に
そして彼はそれを恐れています。

あなたが望む、愚かな推定で、
あなたが探しているものを見つけてください、
ふりをして、タイ人、
そして所持している、ルクレシア。

どんなユーモアがもっと奇妙になり得るか
アドバイスがない人よりも
彼自身が鏡をぼかす
はっきりしないと感じますか?

好意と軽蔑をもって
あなたは同じ状態にあります、
彼らがあなたをひどく扱ったら、不平を言う、
彼らがあなたをよく愛しているなら、あなたをからかう。

意見、勝利なし。
さて、最も控えめなもの、
それがあなたを認めないなら、それは恩知らずです、
そしてそれがあなたを認めるなら、それは軽いです。

あなたはいつもとても愚かです
それは、不平等なレベルで、
残酷な責任に
もう1つは簡単な非難です。

さて、それはどのように強化されなければなりません
あなたの愛がふりをするもの
恩知らずな人が気分を害した場合、
そして、簡単で怒っているもの?

しかし、怒りと悲しみの間
あなたの好みが言及していること、
さてあなたを愛していない人がいます
良い時期に文句を言います。

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あなたの恋人に悲しみを与える
あなたの自由の翼に、
そしてそれらを悪くした後
あなたはそれらをとても良いものにしたいと思っています。

彼にはどんな大きな過ちがあったのか
間違った情熱で:
リクエストに応じて落ちるもの、
または倒れることを懇願する人?

または、さらに責任があるのは、
誰かが間違ったことをしたとしても:
給料のために罪を犯す者、
それとも罪にお金を払う人ですか?

さて、なぜあなたは怖いのですか
あなたが持っている欠点の?
あなたがするそれらが欲しい
またはあなたが探しているものを作ります。

リクエストをやめて、
そして後で、より多くの理由で、
あなたはファンを非難します
お願いします。

私が見つけた多くの武器でよく
あなたの傲慢さが何を扱っているか、
まあ、約束とインスタンスで
あなたは悪魔、肉体、そして世界をまとめました。

詩の分析

ポエム あなたが非難する愚かな男性 男性と社会による女性の不平等な扱いの問題に取り組んでいます。 ラウンドタイプの16スタンザで構成されています。 その中で、女性に対する男性の虐待的で矛盾した態度、また彼らの二重の道徳に関連する問題が発表されています。

この詩は、その構造に応じて3つの部分に分けて分析することができます。 まず、冒頭のスタンザは抗議トピックの紹介であり、誰に向けられているかを示しています。 その後、彼はほぼ最後の2つのスタンザまで検察の議論を引き出します。 最後に、女性を公平に扱うように男性に訴えます。

女性の防衛

詩は、それが宛てられた男に判決を下すことから始まります。 詩的な声、この場合は女性であり、男性が女性に対して偽善的で利己的で衝動的な方法で行動する方法に対して批判的な立場を取ります。 しかし、その理由は何ですか?

ソルフアナイネスデラクルスのこの批判的なスタンスは、不平等で家父長制の世界に現れています。 17世紀、この尼僧は女性の姿とその価値を擁護しました。 この詩は、男性が当時の女性に与えた治療と場所への注意を喚起しているようです。

それぞれの節で、男性の性別に対する中傷的で中傷的な態度 女性だけでなく、男性が女性を誹謗中傷するために使用するすべての欠陥 女性。

彼の見解では、彼らは女性が彼らと一緒にいるために悪い行いを犯し、それから彼らが軽いと非難するように扇動するものです。

男への告発:彼の矛盾した態度

詩が進むにつれて、それはトーンが増すようです。 SorJuanaInésは、男性の偽善的で一貫性のない態度を効果的に示すために、一連の議論をまとめています。 しかし、どうやってそれをしますか?

彼のスタンザの1つで、男性の行動と子供の行動を比較するときに、彼がよりユーモラスな口調をどのように使用しているかは印象的です。

大胆さを求めているように見える
あなたの見た目の狂気の
ココナッツを入れる男の子に
そして彼はそれを恐れています。

この比較はあなたの成熟度と責任を示していますか? おそらく作家は男の態度が矛盾していると断言しているのだろう。 最初に彼は女性に何かを求めます、そして彼自身は彼が求めたものを恐れています。

2つのタイプの女性:ギリシャローマ神話への言及

ソル・フアナ・イネスが詩の第5節にあるタイ人とルクレシアの人物を通して、ギリシャ・ローマ神話をどのようにほのめかしているかも興味深い。

これらの2つの図で、著者は女性の2つのプロトタイプを参照しています。 ギリシャ神話に関連するタイ人は、アレキサンダー大王に同行したアテネの遊女でした。この詩では、彼女はタイミングの悪さや道徳の欠如の象徴と呼ばれています。

ラテン語の伝説によると、ルクレシアは美しく名誉あるローマの女性であり、レイプされた後、自分の人生を終えました。 ここで彼女の名前は純粋さと正直さのしるしとして言及されています。

このアンチテーゼにより、ソル・フアナ・イネスは、男性がタイ人のような女性を「ふり」することを求めていることを明らかにしています。 しかし、妻として、彼らはルクレシアの正直さを要求します。 どちらも反対の性質を持っており、男性の永続的な矛盾を繰り返しています。

二重基準の道徳

あなたが女性を非難するときに男性に上げた二重の道徳は明らかです。 ソル・フアナ・イネスは女性を擁護し、男性の偽善的な行動を明らかにする議論に常に注意を払っています。

著者は、両当事者の公正で平等な道徳のために戦っているようです。 男は誘惑する者であり、女は魅了されます。 したがって、それはまた、両方が持つべき道徳的価値を強調し、それぞれの良い点と悪い点の両方を区別します。

または、さらに責任があるのは、
誰かが間違ったことをしたとしても:
給料のために罪を犯す者、
それとも罪にお金を払う人ですか?

この駄洒落は、ある程度、「犯罪」と「肉の罪」の両方を非難します。 まあ、お金のために自分の体を売り込むことに専念している女性は、サービスを購入する人と同じように有罪です。

最終的なリクエスト

詩の終わりに向かって。 著者は最後の節を男性に明白な要求をすることに捧げます、これのために彼女は動詞休暇の命令を利用します。 これを行うことによって、彼は男性が女性を非難しないことを望んでいます。 しかし、最後の節では、あざけるような口調で、彼らが「傲慢」であると指摘しているので、これが起こるのではないかと彼は疑っています。

リクエストをやめて、
そして後で、より多くの理由で、
あなたはファンを非難します
お願いします。

私が見つけた多くの武器でよく
あなたの傲慢さが何を扱っているか、
まあ、約束とインスタンスで
あなたは悪魔、肉体、そして世界をまとめました。

最初のフェミニストの声明?

この詩は実際には哲学的な風刺であり、その目的は、バーレスクな口調で、何かまたは誰かに対する憤慨を表現することです。 この詩をその文脈で理解することは重要ですが、それはどのように時の試練に耐えてきましたか? いくつかの研究で指摘されているように、これは最初の「フェミニストマニフェスト」と見なすことができますか? 今日の読書はどうですか?

私たちは17世紀の創造に直面しており、社会が特にマッチョであったことは明らかです。 ソル・フアナ・イネスは、手紙の研究に専念することを決意したため、妻と母親としての女性の原型を大部分破りました。これは、女性の学問的発展を考慮していません。

この詩は、控えめに言っても、当時の先駆的で革命的なものであり、それまで女性が書いたようなものはありません。

17世紀から21世紀にかけての女性の現実が変わったことは明らかです。 しかし、社会は依然としていくつかの点で差別的です。 また、すべての国で平等主義ではありませんが、世界の地理のいくつかのポイントでは、性別に関していくつかの障壁があります。 すでに克服されており、他の場所では、一部の女性は権利の面で不平等な社会に直面しています。 女性。

この問題に関して明らかな「闘争」があり、真の平等に達していない限り、読書 ソルフアナイネスデラクルスによるこの詩は、常に変化を刺激する機会となる可能性があります。

構造、韻律、韻

ポエム あなたが非難する愚かな男性 es unaラウンドアップは、それぞれ4つの8音節の詩の16スタンザで構成されており、マイナーアートと見なされます。 詩は、最初の韻を4番目に、2番目の詩を3番目に韻を踏んでおり、これは受け入れられた韻と見なされます。

韻は子音であり、各スタンザアバで繰り返されます。

文学者

文学的な数字の使用は詩全体を通して一定です、最も重要なもののいくつかを見てみましょう:

アンチテーゼ、これは断言の反対のおかげで生成されます。

あなたの恋人に悲しみを与える
あなたの自由の翼に、
そしてそれらを悪くした後
あなたはそれらをとても良いものにしたいと思っています。

並列処理、同じ文法構造を繰り返し、いくつかの要素を変更すると発生します。

あなたが認められないなら、それは恩知らずです
そして、あなたが許されれば、それは軽いです。

アポストロフィは、対話者、この場合は男性を衝動的に呼び出すために使用されます。

あなたが非難する愚かな男性
理由もなく女性に
あなたがその機会であることに気付かずに
あなたが非難するのと同じことの。

駄洒落、この修辞図では、2つの文が対比され、単語の順序が異なり、反対の意味が作成されます。

給料のために罪を犯す者
または罪にお金を払う人。

参照:

  • ソル・フアナ・イネス・デ・ラ・クルスによる私のとらえどころのない善の詩人の影を止めてください.
  • SorJuanaInésdelaCruz:ニュースペインの作家の伝記、作品、寄稿.
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