マリオ・キンタナの詩「OTempo」の分析と意味

「OTempo」またはマリオキンタナの詩として広く知られている、元のタイトルは「Seiscentos e SessentaeSeis」でした。 作品で初めて出版されました テンポの隠れ家、em1980。

または無料で、著者が74歳のときに書かれ、彼を圧迫します 成熟したサテンのビジョン 生活について。 パッセージ・ド・テンポ、メモリア、プレゼンスエンシア、ベルヒス、モートなどのテーマを振り返ります。

SIX HUNDRED AND SIXTY E SIX

ヴィダエは、私たちが家でやろうと努力していることを畏敬の念を抱きます。

あなたが見るとき、jásão6時間：時間があります...
ご覧のとおり、jáé6th-fair..。
彼が自分自身を見るとき、彼は60年を過ごすでしょう！
アゴラ、非難するには遅すぎます...
E se me dessem --um dia --uma outra Opportunity、
eu nemolhavaまたはrelógio
私はいつも前にいました...

そして、私はカスカドゥラダに歩いて何時間も役に立たない髪を再生しに行きました。

おそらくそれは、2回の期間にわたっていくつかの再解釈と適応を送信する、または詩である刺激的なメッセージです。 作曲はメジャーバージョンで普及しましたが、その詩はすべてマリオキンタナのものではありません。

私たちを運ぶ誤った作者の2つの問題で私たちが見つけることができる詩の多くの詩にもかかわらず、詩人の言葉は常にあなたの真面目な読者のために注意深く適切に保たれています。

詩の分析と解釈

「Seiscentosesessenta e six」は、自由詩の短い構成であり、叙情的な主題が人間の状態について反映し、 パッセージinevitáveldotempo.

ヴィダエは、私たちが家でやろうと努力していることを畏敬の念を抱きます。

最初の詩は、「私たちがパラファザーエムカサをtrouxemosすることを否定する」として人生を提示します、ou sejaは、個人が満たすためのミサオとして生まれるという考えを伝えます。 アシム、それ自体の存在で、 umatarefaouumaobrigação 私たちはアディアンドだと。

あなたが見るとき、jásão6時間：時間があります...
ご覧のとおり、jáé6th-fair..。
彼が自分自身を見るとき、彼は60年を過ごすでしょう！

これらの詩は、あなたがどのようにポンテイロスがrelógioを行うかを示しています。 まず第一に、私たちは気が散って「jásão6時間」になりましたが、「hatempo」さえありました。 突然、私たちが新たに気を散らされると、私たちは何日も過ごし、「jáé6ªfeira」になります。 何もしないか、修理している間、私たちは数十年（「60年」）を費やして生き続けます。

nessaパッセージと呼ばれる数字は、詩のタイトル「Seiscentos e sessentaesix」を形成しています。 マル、àdestruiçãoに関連して、この数に存在する聖書の象徴性から明らかです。 このように、イベントでそれは生命を与え、テンポの避けられないリズムが次のように発生します の非難または主題 詩的ですべての人類のために。

アゴラ、非難するには遅すぎます...

気が付くと、「手遅れ」とテンポが過ぎていくスピードが気になります。 または、「非難」されたくない主題については、ミスを実行するか、「os seus deveres」を完了するか、より迅速に実行する必要があります。

この詩で、キンタナは私たちをに送信します urgênciadeviver、 私たちが望むまたは必要なもののロゴを作成するために、私たち自身の生活への愛着をやめる必要性。 このアイデアは、ますます多くのforçaatéまたは作曲の終わりに勝つでしょう。

E se me dessem --um dia --uma outra Opportunity、
eu nemolhavaまたはrelógio
私はいつも前にいました...

Nasequênciadetudoまたはその前のdissera、または詩的な主題が明示的になるか、seu desejo of 引き返すことができるように、ter "uma outra oportunidade"は、別の生き方をします。

この段階が彼の人生の中で進んでいることをほのめかして、彼は彼がノボの化石であると言います、ネムは時間の経過を監視することを心配するでしょう。 逆に髪、保育園 sem adiar ou Waste 何も、「常に前に」。

そして、私はカスカドゥラダに歩いて何時間も役に立たない髪を再生しに行きました。

詩の最後の詩は、その基本的なメッセージと思われるものを伝えています。それは、私たちの前にあるすべての瞬間を真に最大限に活用することの重要性です。

人生はつかの間です、 テンポとのアディアンタの戦いを歓迎します 誘惑はそれを制御します、pois essalutaはゲームで失われます。 2番目または叙情的な主題、またはフェザーへのメラーと前に進み、「カスカドゥラーダへと何時間も役に立たない」人生のバックハンドヘアノッソコースを通過する。

美しさと価値を与えるのは、私たちが地球上にいる短い時間でもあります。 sãopassageirasだから時間はinúteisですが、それは貴重になるようです。

詩の意味

マリオ・キンタナは、「Seiscentos e Sessenta e Seis」または「OTempo」で、彼の詩的な作品と実存的な反省を組み合わせ、彼の経験と見習いの読者として共有しています。

私が成長するとき、74歳 隠れ家はテンポをします、 あなたのコースについて、またはあなたのコースについて考えてください。 フジツボその 人生と緊急事態を利用する、私たちがしなければならないのは本当にすべてです。

この形式、または詩は、Humanidade haseculosに付随するHorácioのフレーズに近似しています。 今を楽しめ ou「活用するか、今日を」。 私たちは皆、この世界を通過することがクルタであることを知って生まれています。 キンタナは、私たちが経験者になるというレンブラを私たちに見ています-私たちが見つけた中で最も強烈で真の形を与えます。

マリオキンタナ、または著者

マリオキンタナは、1906年7月30日にリオグランデドスルで生まれました。 彼はレノメの作家、詩人、ジャーナリスト、翻訳者であり、ブラジル文学アカデミーからプレミオジャブティやプレミオマシャドデアシスなど、数々の賞を受賞しています。

私は結婚したことがなく、家族を作りました。マリオは孤独なベルヒスを持っており、非常に高度な人生を書くことに専念しています。 1994年5月5日、ポルトアレグレのモレウは、詩的な作品、児童書、翻訳で構成された膨大な文学の遺産を残しました。

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