コーラコラリーナ：著者を理解するための10のエッセンシアの詩

AnaLinsdosGuimarãesPeixoto（1889年8月20日-1985年4月10日）は、76歳のときに作品を出版し始めたブラジル人女性の詩人コーラコラリーナの名前でした。

文学的には、一次コースの第3シリーズに参加した女性がそのような貴重な詩を作成したので恐ろしいです。

生計を立てるために、コーラコラリーナはumとして書かれたdoceira enquantolevavaとして働きました 趣味 平行。 現代美術週間に招待される詩人チェグーですが、夫のインポストの制限により、仲間に加わることができません。

その詩は多くの日刊紙に基づいており、あなたはミウデザを与え、繊細さと人生を通り抜けて道の細部を観察する方法の知識によって特徴付けられます。 要するに：コーラによる歌詞であり、ドセイラが生きているという歴史が染み込んでいます。

文学のキャリアの遅いスタートにもかかわらず、コーラコラリーナは一貫した作品を寄付し、国の最も有名な詩人の一人になりました。 彼の詩は、ゴイアナの叙情的で、微妙で、同じ強力なテンポであり、ますます広まっているのを見て、世界の前にあるガンハラムです。

1. Aninha e Suas Pedras

自分を破壊させないでください...
novaspedrasの追加
そして新しい詩を作ります。
いつも、いつも、あなたの人生をレクリア。
石とロゼイラの植物を取り除き、ドスに直面します。 Recomeça。
あなたの人生の顔mesquinha
詩。
そして、あなたはcoraçãodosjovensではなく生きます
あなたが生きなければならない世代の記憶の中で。
この噴水はすべてのシッターが使用するためのものです。
あなたの役割を果たしてください。
これらのページに移動します
使ったことがない
あなたが主催した年。

コーラ・エによるもう2つのconhecidosの詩 Aninha e Suas Pedras. ネレ私たちはユーリカルなディスポストを見る conselhos aoleitorを与える、オーディエンスと一緒に育てる 脅迫の空間 epartilha。

非公式で口語的な言葉は、書かれた口語から取られたものではないと見なすことができます。 命令型ではない動詞は、前に続く必要があると言われていることの重要性を裏付ける、準順序（recria-remove-recomeça-face）を示唆しています。

または詩はquestãodaへの正面性を扱っています レジリエンス 力がなくなったように見えるのと同じように、飛行機が真実ではないときにもう一度試してみることが急務です。

コンフィラまたは詩 Aninha e Suas Pedras 朗読：

2. アニーニャの結論

私たちはそこに立っていました。 夫婦。
待つか車。 そして、私はそのダロサを見ました
恥ずかしがり屋、謙虚、ソフリダ。
Contou que o fogo、la longe、tinha queimado seu牧場、
私は中身を知っています
Estava aliは、持ち上げるための援助を求めて取引しませんでした
novo牧場とsuaspobrezinhasを購入します。
またはhomemouviu。 私はカルテイラティロウセドゥラを開きました、
私はあなたにsemの言葉を与えました。
mulherouviu。 Perguntou、問い合わせ、推測、aconselhou、
ノッサ・セニョーラが助けなければならなかったと私がどのように見て言ったか知っています
公開されませんでした。
2つのdoisajudou maisは何ですか？

Oの最初の部分の上に伸びる アニーニャの結論 そして、謙虚な人が家から車に割り込んだり歩いたりして、彼の個人的な状況を説明するのを助けることができるとき、都市で非常に頻繁にある小さな毎日の話をします。

コムマ 口語言語 マークされた口頭、または詩的な主題は、夕食とそれぞれの2人の行動の仕方を私たちに紹介します。

または夫があなたの経済的援助を提供します、しかし私は要求した人と一緒にコミュニティに入りませんでした、nemserocou一言。 同時に、女性は何も提供しませんが、私たちは外に出て、脆弱な状況にある人に共感する必要があります。 どちらのセクションも、読者が2人の匿名の人物の行動を反映しているように、半回答の質問として閉じられます。

3. Mulher da Vida

Mulher da Vida、
Minhairmã。
すべてのテンポの中で。
すべてのあなたのpovosの。
すべての緯度から。
Elavemは記念のdasidadesに資金を提供します
e負荷重い負荷
さらに2つの不器用な同義語、
ニックネームとニックネーム：
Mulher daゾーン、
Mulher da rua、
失われた女性、
Mulheràtoa。
マルハーは命を与える、
Minhairmã。

Mulher da Vida -または詩のタイトル-は、売春婦に名前を付けるために衣装を着た方法で使用される非公式の表現です。 先入観と距離で汚染されたこれらの女性のumolharでの打ち上げの逆の年、またはその叙情的な顔 sublinharacomunhão それは彼女のようです。

Nem o eu-lrico nem amulherdavidasãonomeadosnopoem。 彼女が「MulherdaVida、minhairmã」と言うとき、コーラは際立っているか、ドゥアの間に共感と一体感を持っています。

世界最古の豊かさとして知られています（そして詩は、彼らが「Ela vem do imemorial das idades Fund "）、売春婦が特定されているため、詩人も髪の毛の場所も特定されていません：na zone、na ルア。

異なる空間にいて、異なる行動をしているにもかかわらず、2人は彼らが共通していること、または数人の女性の運命から識別されます。

4. アニーニャ（Aosmoços）によるオファー

Eu sou aquela mulher
どのテンポで
むいとえんしのう。
私は人生を愛することを教えました。
ダルタをあきらめないでください。
敗北をお勧めします。
否定的な言葉や考えをあきらめます。
私たちの人間的価値観を認定します。
楽観的であること。
ヌマフォルサは磁気的に信じています
私が人間の家族とリンクしていること
発光電流沼
普遍的な友愛の。
彼は人間の連帯を信じていた。
彼は2つの誤りを克服すると信じていました
そして現在の不安。
私たちの男の子を信用してください。
私はあなたの自信を高めます、
寛大さと理想主義。
彼は私たちが奇跡的に科学を与えると信じていました
予防のena descoberta
将来の2つの間違いと暴力
存在します。
私は戦う方が良いことを学びました
そのrecolherdinheiroを簡単にします。
認定する前に、疑うよりも行います。

O poemacimaはに基づいて構築されました アイデンティティの確認：私たちが見る長い2節、またはユーリカルになってしまったアクイロを強調します。

詩は3つの季節の同じ時期を考えています：彼が経験を積んだ過去、または彼が彼がなりたいと思っている彼、または未来がここにいることを誇りを持って宣言する現在。

非常に単純な構造であり、可能な最大の読み取り値を概算したいという願望として、 eu-叙情的な正直さと恥の解雇、それは彼が彼の人生に取ったという噂を反映しています。 常に太陽とオティミスティックなスタンスとして、詩は私たちをメロアの生き物であるように促します。

sublinhaemを作成するには アニーニャ（Aosmoços）からのオファー- 彼のすべての詩にとって、それは一般的に1年の長さです-弾力性があり、忍耐し、別の時間を誘惑する必要があります。

5. ゴイアス奨学金

Becos da minha terra..。
私はあなたの悲しい風景が大好きです。
Teu argrim。 Tua velhaumidadeぼろぼろ。
Teu黒泥、緑がかった、escorregadio。
これは、ao-middayがfugidiaを降りる太陽の光です。
e semes dourado polmes no teu lixo poor、
calçandodeourotosandáliavelha、jogada nomount。

私はサイレントプランティーナドテウフィオデアグアが大好きです、
私は5番目の言い訳sempressaから降ります、
Depresssaはvelhoカノの隙間に供給されました。
生まれ変わる繊細な道が大好き
Na frincha de teusの壁がポーンされ、
e a plantinha desvalida de caule mol
自分を守る人、viceja e floresce
私はあなたの深く開いた影に恵まれていません

Os verses acima foramは、より広範な詩から撤回され、livroは存在しません OsPoemasdosBecosdeGoiáseEstóriasMais、1965年に公開されました。

コーラ・コラリーナによる詩人の賛美と、ファザー・ウムのふりをする 急いでオルハーと風景の肖像画 eは詳細に目を向けた。 または正直な記録は、ウミダード、または泥だけでなく、生まれ変わったアベンカによって表される活力を解決することを考えています。

詩は小さなものから大きなものへ、細部から広い風景へと変化し、水がどのように流れるかを観察するだけで十分であり、ロゴは遠近法で失われているように見え、visãodocanovelhoを生み出します。

内臓の執筆として、コーラは私たちが習慣的に苦しんでいることに注意を呼びかけます、そしてそれは認識されません：壁が曲がっていて、植物はまだカウルのほくろとして死んでいます。

ここでは、ゴイアナの特徴的なフォルテダリカダポエタも見られます：apesar da paisagem 人を寄せ付けない、抵抗、忍耐、またはコーラが言うように、自分自身を守るための欲求があります、副瓶と 繁栄する。

6. Meu Destino

Naspalmasdetuasmãos
私はlinhasda minhavidaと読みました。
線が交差し、曲がりくねって、
あなたの運命を妨げる。
私はあなたを調達しませんでした、あなたは私を調達しませんでした-
私たちはさまざまな道でソジニョスでした。
無関心、私たちは交差しました
バンドルとしてのPassavasは生命を与えます...
私はあなたに走ったか、あなたを見つけました。
ソリ。 ファラモス。
その日はマークされました
comからペドラブランカへ
dacabeçadeumpeixe。
そして、それ以来、私たちは歩きます
一緒にペラビダ..。

Meu Destino é、tudoの前に、um byumの詩 穏やかな愛、bemが起こったとduradouro。 詩の肖像画は、デポアがパートナーとして見つけた前に、人生を与えます。

私たちが見たり結婚したりする最初の4節については、かなりのダスマン、または運命の2人の恋人が混乱しているため、一方の人生はもう一方の人生と混ざり合っています。 デポアはテンポがないようで、あなたがまだ知らないテンポに運ばれます。

偶然のために、どうやら、人生が交差したとき、そして彼女は最愛の人になります。 または、2つの単動詞で記述されていることがわかりました。「Sorri。 ファラモス。」 それはすべて深遠な自然で語られ、家の運命はすべて永遠に一緒に2年というような方法で向けられたようです。

7. Ressalva

この本は書かれました
umamulher著
それは命を奪わない
彼自身の詩を再現します
一生。

この本
それはumamulherによって書かれました
クライミングフェズが与えるもの
Montanha da Vida
石を取り除く
e花を植えます。

この本：
詩..。 番号。
詩... 番号。
velhasestóriasを数える別の方法。

Os verses acima inauguram o livro PoemasdosBecosdeGoiáseEstoriasMais、1965年に初めてリリースされました。 それは、執筆の舞台裏を明らかにする、深く自伝的でメタポエティックな詩についてです。 コーラ・コラリーナが出版した、または彼女の最初の詩集quandotinhajácertaidade-より正確には、詩人は当時76年でした-、またはもちろん私たちの最初の詩 Ressalva.

に 人生経験 コーラとフィカクララの詩学も上記の詩をマークします。 言葉は深い経験を持つ人によって書かれたものであり、彼らは時間を利用して知恵を集めていることにすぐに気づきます。

エム Ressalva 私たちは、メタリテラチャー、istoé、それ自体について虚偽のテキスト、それが内部にある、またはそれ自体のコンテンツ、またはコメントを見つけます。 詩や叙情詩はありません 私はここであなた自身のcriaçãoについてどう思いますか：nãosão詩nem詩、é「velhasestóriasを伝える別の方法」。

8. すべての生活

私の中に住んでいる
uma cabocla velha
mau-olhadoから、
acocoradaaopédoborralho、
olhando para ofogo。
ベンゼが壊れた。
Feitiçoブーツ..。
オグン。 オリシャ。
マクンバ、テレイロ。
Ogã、pai de santo..。

私の中に住んでいる
lavadeira do RioVermelhoへ。
Seu cheiro gostoso
d'águaesabão。
パノラマのロディラ。
Trouxa de roupa、
アニルストーン。
ソフトグリーンのサンカエターノコロア。

私の中に住んでいる
cozinheiraをmulherする。
コショウとセボラ。
ベンフェイトをやめなさい。
陶器パネル。
lenhaによるTaipa。
Cozinha antiga
すべてのpretinha。
picumãによってキャッシュされたBem。
ポントゥダ石。
ココナッツクンブコ。
にんにくを踏む。

私の中に住んでいる
mulher dopovoに。
ベンプロレタリア。
Bem linguaruda、
未使用、sem preconceitos、
casca-grossaから、
chinelinhaから、
efilharada。

私の中に住んでいる
mulherroceiraに。
--Enxerto da terra、
meiocasmurra。
トラバルハデイラ。
マドルガデイラ。
読み書きができない
Depénochão。
ベンパリデイラ。
ベン・クリアデイラ。
Seus doze filhos
セウス20ネット。

私の中に住んでいる
mulherは命を与えます。
ミンハイルマジンハ..。
うれしそうなseu悲しいファドを装う。

私の中のすべての人生：
ナミンハライフ-
ただの暗い日々に。

すべての生活 éコーラコラリーナによる2つの最も有名な詩。 私たちが見る長い年の2つの詩 アイデンティティの質問 二人の北人がゴイアンの詩人の歌詞を与えるように。

また、どのように観察します 日常の画像 小さなオブジェクトは年に2節でキャストされており、Eu-lyricalが説明したいキャラクターを特徴づけるのに役立ちます。 たとえば、chinelinhaは、この人物像をより正確に視覚化するのに役立つmulher dopovoのシンボルです。

彼女自身のアイデンティティがない場合、コーラは、ブラジルで19世紀の終わりから20世紀の初めの間に生きる女性の複雑なアイデンティティに取り組むことになります。 妻などに育てられたmuitasは学校に諦め（Coraの場合、プライマリーコースの第3シリーズのみに参加しました）、ficaraminteiramenteは家庭生活に転向しました。

エム すべての生活しかし、女性は自分たちのために計画された非常に幸せになるだろうと私たちは見ています。 2節を読むと、文学の世界をあきらめなかった女性の習得がわかりますが、今では彼女はこの道を放棄するように強く勧められています。 シンプルでマークされた言語ペラオーラリダード、Cora em すべての生活 suasとしてカバー 複数のファセット.

9. コーラコラリーナ、QuemÉVocê？

outraqualquerとしてのSoumulher。
Venho do seculo passado
私はすべてのものを一緒に飲みます。

Nasci numa rebaixa de serra
山と丘の間。
「すべての場所の憧れ」。
オンデレヴァラムのヌマ市
o ouro e deixaram aspedras。

これらのdecorreramの隣
minhainfânciaとadolescênciaへ。

Aos meus anseios responseediam
険しい崖。
イメンサセラニア内で日付を記入されたEeu
遠くで青かった
longínqua。

Numaânsiadevidaeuabria
またはvôonasasasimpossíveis
ソニョをする。

Venho do seculopassado。
Pertençoaumageração
乗って、libertaçãoを入力してください
2人の奴隷と自由労働者。
君主制に入る
共和国の崩壊
それがインストールされました。

すべてまたはrançodopassadoは
現在。
残虐行為、理解不能、
無知、またはcarrancismに。

Os verses acima fazemの部分は、広範で基本的な詩を行います コーラコラリーナ、QuemÉVocê？ 子供を飾らないでください、私たちはの肖像画を見ます 歴史的および文化的背景 それは偉大な詩人を提供または誕生させました。

私たちはあなたの特定の家族の文脈から、またはあなたが勉強する際に直面した困難から学びます。 移行の瞬間を特徴とする国の政治情勢さえも再考します。

詩を進めるにつれ、アナ・リンス・ドス・ギマランエス・ペイクソトの個人的な道だけでなく、長い間2つの異なる道を発見します。 彼の人生の期間（infância、adolescência、大人の生活とvelhice）、そして彼の地域の習慣を明らかにしますが、内部ではありません ブラジルを行います。

10. Assim Eu Vejo a Vida

vida tem duasが直面している：
ポジティブとネガティブ
Opassadoは大変でした
より多くのdeixouまたはseuレガシー
viveréを知ることは素晴らしい知恵です
そのeupossa威厳
Minhacondiçãodemulher、
あなたの限界に油をさす
そして、私はPedradeSegurançaをフェイザーします
バラバラになっている2つの値。
私は失礼な時代に生まれました
石油の矛盾
lutas e pedras
liçõesdevidaとして
そしてそれらのうち私は自分自身に仕えます
私は生きることを学びました。

または、自伝的な詩は、この成熟した女性が経験した闘争と困難を物語っています。 彼女の人生の終わりではなく、コーラコラリーナはどうですか？

エム Assim Eu Vejo a Vida ésublinhadato 改善のための能力、障害を克服するための弾力性と力から。 O eu-lricoは、oseuprincípio（os "tempos rudes"）を観察し、あなたがatéchegarondechegouで下した決定について熟考します。 Atéemsituçõesmás、または詩的な主題は、なんとか何かボムを抽出することができます：「opassado foi duro、mas deixou oseulegado」。

石として、または叙情的な言及、サンまたは逆境の象徴。 Elastêmumは同じ正と負のテンポを意味します：一方、sãoterríveisはatravancamであるため またはパスと挑発的なsofrimento、それはliçãodevida eとして機能するため、別のsãoessenciaisによって 学んだ。

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