ニルヴァーナのティーンスピリットのようなにおい：詳細な分析と意味
統合されたem 気にしないで、または音楽に次ぐベストセラーのニルヴァーナアルバム スメルズ・ライク・ティーン・スピリット 1991年に発売されました。 ロゴは、ジェラソンの1人であり、90年代の2人の最も注目すべき息子の一人となり、バンドの国際的な名声を証明し、カートコバーンをアイコンとして確立しました。
音楽スタイルとしてのグランジの普及に大きな責任を負い、ニルヴァーナはその声から思春期の苦悩まで。 解放と味わいの方法として音楽を使用して、 スメルズ・ライク・ティーン・スピリット 世界中の若者の心を征服し続けます。
音楽の歌詞
スメルズ・ライク・ティーン・スピリット
銃を積む
友達を連れてきて
負けてふりをするのは楽しい
彼女は船外にいる、自信がある
ああ、私は知っている、汚い言葉よお、よお、よお、どれだけ落ち込んでるよ
ハローハローハローライトが消えているので、危険性は低くなります
ここにいます、私たちを楽しませてください
私は愚かで伝染性を感じます
ここにいます、私たちを楽しませてください
ムラート、アルビノ
蚊、私の性欲、ええ私は自分が最善を尽くしていることがもっと悪い
そして、この贈り物のために、私は祝福されていると感じます
私たちの小さなグループはいつも
そして常に最後までよお、よお、よお、どれだけ落ち込んでるよ
ハローハローハローライトが消えているので、危険性は低くなります
ここにいます、私たちを楽しませてください
私は愚かで伝染性を感じます
ここにいます、私たちを楽しませてください
ムラート、アルビノ
蚊、私の性欲、ええそして、私はなぜ私が味わうのかを忘れます
そうそう、それは私を笑顔にするだろう
私はそれを見つけるのが難しかった、見つけるのが難しかった
まあ、何でも、気にしないでくださいよお、よお、よお、どれだけ落ち込んでるよ
ハローハローハローライトが消えているので、危険性は低くなります
ここにいます、私たちを楽しませてください
私は愚かで伝染性を感じます
ここにいます、私たちを楽しませてください
ムラート、アルビノ
蚊、私の性欲拒否（x9）
歌詞翻訳
チェイラ10代の精神
カレグスアスの武器
そして、あなたの友人を飲み込みます
負けてふりをするのは楽しい
彼女は理解され、自信を持っています
ああ、いや、euseiumpalavrão
オラ、オラ、オラ、なんてバイシャリア
オラ、オラ、オラ、なんてバイシャリア
オラ、オラ、オラ、なんてバイシャリア
波波波
ライトが消えているので危険性が少ないです
ここに、私たちは今、私たちを楽しませています
私は愚かで伝染性を感じます
ここに、私たちは今、私たちを楽しませています
ムラート、アルビノ、蚊
ミンハ性欲
Sou opiornoquefaçodemelhor
そして、この贈り物のために私はabençoadoを感じます
私たちの小さなグループは常に存在します
そして、常にatéまたはfimがあります
オラ、オラ、オラ、なんてバイシャリア
オラ、オラ、オラ、なんてバイシャリア
オラ、オラ、オラ、なんてバイシャリア
ライトが消えているので危険性が少ないです
ここに、私たちは今、私たちを楽しませています
私は愚かで伝染性を感じます
ここに、私たちは今、私たちを楽しませています
ムラート、アルビノ、
ええと、蚊、ミーニャ性欲
euが誘発したのでEeuskeço
ああシム、私はどれだけ悲しみに直面している
入手するのは難しい、入手するのは難しい
ベム、そのセジャ、エスケス
オラ、オラ、オラ、なんてバイシャリア
オラ、オラ、オラ、なんてバイシャリア
オラ、オラ、オラ、なんてバイシャリア
ライトが消えているので危険性が少ないです
ここにいます、私たちを楽しませてください
私は愚かで伝染性を感じます
ここに、私たちは今、私たちを楽しませています
ムラート、アルビノ、蚊
ミンハ性欲
うま否定（x9）
分析は音楽を与える
20世紀の最も象徴的な音楽のいくつかであるにもかかわらず、 スメルズ・ライク・ティーン・スピリット 謎に包まれ続けます。 謎めいた詩で構成され、反乱の叫びで歌われているので、彼のメッセージを理解するのは簡単ではありません。
Numaprimeiraanálise、悪名高いロゴまたは混乱して断片化されたスピーチから。それは叙情的な主題でもあり、正確には知られていないか、何を言っているのか。 このコミュニケーションの難しさの感覚は、いくつかの2つの節で発生する皮肉と皮肉のために増加します。
より深く、より詳細な考察で、私たちはさまざまな読みと解釈を飾ることができました Possíveis、繁殖の歴史的および社会的文脈に関連して、またのコースと仕事に関連して バンド。
またはタイトル
または、彼は私に音楽を与えず、曖昧で、いくつかの議論を引き起こします。 翻訳された「CheiraaEspíritoAdolescente」は、一般的な肖像画を約束します。 しかし、叙情的な主題に皮肉が込められているため、この表現が忠実または風刺的であることを意図していることは明らかではありません。
インスピレーションの源で、周りを回るまたはタイトルのレンダの種が確認されました。 キャスリーン・ハンナ、バンドリーダー パンク ビキニキルと当時のフェミニストのアイコン、escreveu numa parede：
カートチェイラは10代の精神です。
コバーンはこのフレーズを比喩として解釈し、ハンナまたはアポンタヴァを思春期の反乱のナレーションとして認定したと主張する人もいます。 カンターに近い情報源を含む他の人々は、gostouがachá-laabsurdaによってフレーズを与えていると断言します。 いずれにせよ、涅槃は先輩の称号ではなく、参考としてラビスコダアーティストを使用しました ヒット.
いくつかのテンポデポアは、音楽に、神秘的なフレーズのカバーされていない、または意味を与えます。 キャスリーンはデオドラントについて言及していました 十代の精神、 彼女が当時いたカートに恋をしていたこと。 ある意味で、どのようにまたはタイトルが生じたかの歴史は、手紙の理論として組み合わされ、比喩的および文字通り、構造および現実を混乱させます。
最初のスタンザ
カレグスアスの武器
そして、あなたの友人を飲み込みます
負けてふりをするのは楽しい
彼女は理解され、自信を持っています
ああ、いや、euseiumpalavrão
曲には「武器を持って/友達を飲み込んで」というおやつが付いてきます。 これらの最初の詩は、手紙のニックネームとして機能し、反乱のコンパルティルハダと憎悪をマークしたり、そこから取ったりします。 エスペルハンドの思春期の苦悩は、空虚さと実存的なお茶の形で、「火のようにジャンプする」という若々しい傾向を統合したフレーズです。
または、コバーンが住んでいて反対しているのではなく、何度も書いたり歌ったりしているのではなく、北アメリカの文脈で私たちが恐れているとき、詩とメッセージのガンハムはさらに多くのことを意味します。
米国は一部の地域で銃の使用を許可し、実際に奨励しているため、若者のセグメントが団結して射撃や狩猟などを行うのが一般的でした。
アメリカ文化の一部である多様性と暴力の間のこの関係は、作曲全体を通して存在し続けています。 自分のソースと敗北はジャンプに変わります：「負けてふりをするのは楽しい」。 ここに皮肉のトム、そしておそらく、またはprazerdaautodestruiçãoが発生します：私たちが悪いことをするのが好きであるという考え。
それらの人々はすべて「理解され、自信を持っていた」ので、私がもっと知っているか、彼らが自分の人生をやっていると私に認めてくれました。 エンボラには証拠がなく、いくつかの解釈は、「エラ」と言うことによって、カートが当時の愛、トビ・ベールに言及していたことを確認しました。
ロマンスよりも政治的および哲学的な会話に基づいており、他のバンドの作曲で言及されている、2つのドイスの混乱した関係。
または最後の詩。 冗談です。 ディタまたは冒涜から差し引かれた無実の終わり。これは、叙情的な主題が何らかの形で破損していることを示唆しています。「ohnão、euseiumpalavrão」。
プレリフレイン
オラ、オラ、オラ、なんてバイシャリア
オラ、オラ、オラ、なんてバイシャリア
オラ、オラ、オラ、なんてバイシャリア
波波波
Opré-refrãoはいくつかの単語で構成されています。 類韻でジャンプすると、カートは「こんにちは」（「オラ」）を繰り返します。アテは「どれだけ低い」（「quebaixo」または「quebaixaria」と翻訳できます）に変わります。 これらの節は、明らかに非常に単純でばかげているが、いくつかの異なる方法で解釈することができ、それらはすべて減価償却措置を暗示している。
社会的関係の批判についてそれが何であるかについて多くの読書が可能であり、会話は満足です。 批判は音楽業界自体に向けられており、私たちが到達する単純で反復的なリフレインを嘲笑しています。 トップス 包帯の。
伝記作家の読書として、カートが彼の精神状態について偽造している可能性もあります。 または、自殺ではなく最高潮に達した彼の憂鬱な心の絵は、彼の音楽と彼のさまざまな著作を記録しています。 ニルヴァーナの信仰のいくつかは、これらの節は、すべての社会的相互作用にもかかわらず、コバーンが悲しくて孤独なままであったことを示唆しているかもしれないと主張しています。
リフレイン
ライトが消えているので危険性が少ないです
ここにいます、私たちを楽しませてください
私は愚かで伝染性を感じます
ここに、私たちは今、私たちを楽しませています
ムラート、アルビノ、蚊
ミンハ性欲
Ocomeçodorefrãoは、音楽の最初から提案されているペリゴの存在を確認します。 「電気が消えているときのコム」私たちは何が起こっているのかを見ることができず、誤った安心感や安心感を生み出す可能性があります。
詩は、主に若者の間で共通の考えを示しています：私たちがお互いに気づいていないという考えに、私たちは攻撃するつもりはありません。 この無意識の謝罪は皮肉な方法で起こりますが、現実を見ることを恐れている小さな主題の告白として理解されることもあります。
同様に、次の節は、告白する人の絶望、または彼が誰のために誰のために歌うかについて社会を批判しようとする人の風刺として読むことができます。
「今ここにいる、楽しんでいる」は、テレビの前で成長し、情報よりも娯楽を好む若者の疎外感に賭けているようだ。
それ自体を「愚かで伝染性」または主題と宣言することによって、それはこの誤った情報と集合の精神が他の髪の毛によって栽培され、伝達され、または激怒しているように見えることを示します。
フレーズはまた、彼のうつ病で他の人々に影響を与え、名声と大衆にどのように関係するかを知らなかったであろうコバーンへの挑戦として見ることができます。
フレーズの終わりには、理解するのも簡単ではなく、さまざまな仮説が立てられています。 いくつかの読みは、対比を示唆しています。「アルビノ」は、メラニンではない場合は「ムラート」の反対、「蚊」は小さい場合は「リビドー」の反対です。
Outrasは、これが標準であるか、会社を不快にさせていることを考えると、画像の可能性のあるリストをアポンタムに解釈します。 3番目の視点は、それがワードゲームの問題であり、2つの母音を意味するaまたはsomとnãoaoだけを攻撃することを擁護します。
2番目のスタンザ
Sou opiornoquefaçodemelhor
そして、この贈り物のために私はabençoadoを感じます
私たちの小さなグループは常に存在します
そして、常にatéまたはfimがあります
ここでは、叙情的な主題と歌詞の作者との関係が強化されているようです。 カートは音楽を愛し、彼が聴いて育った偶像より劣っていると感じたほどの機能として生きました。 彼は自分自身をそのファジア「demelhor」ではなく「opior」と宣言することによって、私が特に才能がないことを認めています。
エンボラは、これが世界のロックの2つの最高の名前の1つとしてコバーンを永遠にした曲であったことを指摘するのは皮肉なことではなく、彼がもっとうーんであるために「アベンソアド」を感じたと断言します。
このスタンザの最後の節も、さまざまな読み方に開かれています。 Na linha do que foi dito acima、私たちはそれが有名になる前に団結し、それが終わったとき、または終わった場合に一緒に残る私たち自身のバンドへの参照である可能性があります。
続けて、私たちはまた、詩が常に社会的に排除されている若者のグループの存在に言及していると推測することができます。 Nirvana deixariaは、約束します。これらの個人は会社に参加するために移動することはなく、常にマージンに存在し続けます。
このビジョンは、私たちが自分たちの文化を考えないときに力を増すようです パンク それらは2つ以上が疎外されて生まれ、ファッションと商業化を生き延び、現在も堅調に推移しています。
3番目のスタンザ
euが誘発したのでEeuskeço
ああシム、私はどれだけ悲しみに直面している
入手するのは難しい、入手するのは難しい
ベム、そのセジャ、エスケス
断片化され混乱した談話として、私が知っているか、少し主題であるように、あなたはsozinhoに失敗し、とりとめのない、最後のスタンザでそれはさまざまなトピックについてである可能性があります。 ここに、小さな主題がそれを証明したり、薬としての悲しみに直面したり、それが瞬間的に現実を与えるものであることが理解できます。
または、カート・コバーンによるヘロインの使用は、彼の日常生活の中で彼の音楽を、彼に大きな安堵をもたらすものとしてだけでなく、即座の賛美者として言及しました。 その見返りとして、あなたの音楽や他の人々との関係についても同じことが言えるかもしれません。
「Bem、que seja、esquece」の詩、または小さな主題が中断するか、彼が失敗していたので、対話者が理解していないか、彼が言いたかったことを理解していないので、それは説明されていません。 Assimésublinhadaはその堅実さを備えており、感じていることを明確に表現することができません。
最後の詩
うま否定
3番目の節は、2つの問題を回避する方法で、自由奔放な生活に対する謝罪として読むことができます。 そうではないか、コバーンが9回叫んだ曲の最後の詩は、この考えが矛盾していることを確認してください。 シム、私たちはペリゴのようにジャンプすることができ、私たちは自分のソースを食べることができますが、私たちは2つの感情の現実を否定しているだけです。
すべての背後にある、またはその若々しい熱意のために スメルズ・ライク・ティーン・スピリット それは伝達します、それはまた苦悩、反乱と社会変革の本部の両方に悪名高いです。
音楽の意味
スメルズ・ライク・ティーン・スピリット より象徴的で代表的な音楽になりました グランジ、シアトルで出現したオルタナティブロックのサブジャンルは、2年で終わりませんでした80。 また、反乱、社会的疎外、自由への欲求など、音楽スタイルの2つの感情を表現しています。
その不可解な内容のために、その意味を理解するのは簡単ではありません。 Ao longo do tempo、曲の歌詞にはたくさんの解釈が出てきました。 または、テーマは同時に、um hino deecontraumageraçãoとして理解することができます。
音楽は、不条理、信仰、皮肉、熱意、お茶などを見せたり、感じたり、感じたり、「思春期の精神」の内面の葛藤を要約しているようです。
ニルヴァーナは、若者自身のモチベーションを強調し、社会の核層、ファゼンドエコア、または革命への欲求に関するX世代の不満を表明しています。
また、この曲は、声の担い手としての彼のフォンタードに対するコバーン・ア・ゲラソン・ダ・クアル・ファジア・パート・エ・ケ・オ・トモウの挑戦と批評として解釈することができます。 動くというすべての野心にもかかわらず、これらの若者は疎外され、不活性であり、否定されたままでした。 カート・コバーンの言葉：
apatiadaminhageração。 あなたは彼女に腹を立てている。 あなたも私自身の無関心に腹を立てています...
カート・コバーン：ニルヴァーナの歌手兼作詞家
カート・ドナルド・コバーンは、1967年2月20日にアバディーンで生まれました。 私は貧困を特徴とし、2つの国に分かれて困難な子供時代を過ごしました。 ネッサエポック、生まれた、または反逆の精神とカートは、その年に音楽に専念し始めました。
1987年に彼はクリス・ノヴォセリックとニルヴァーナのバンドを結成し、ファーストアルバムをリリースした。、 漂白、poisから12年。 ニルヴァーナは、デイヴ・グロールがグループに加わった1990年に何人かのドラマーが参加したことを数えて、さまざまなフォーメーションを経ました。
Em 1991 saiu 気にしないで、 または私がバンドのセメントまたは成層圏のイベントを見たディスク。 恥ずかしがり屋で、うつ病や薬物依存などのさまざまな問題に苦しんでいたカートは、突然の名声に苦しむことはありませんでした。 私は誰のアイドルやヒーローにもなりたいとは思っていません。彼の音楽のメッセージが一般の人々に理解されていなかったことを証明します。
スメルズ・ライク・ティーン・スピリット それは彼がスターのためにバンドにリリースした曲であり、issoによって、彼がショーを演奏することを拒否した時のためにCobainnãogostavadelae。
可能になる可能性のあるすべての解釈にもかかわらず、彼は単純な方法の作成、どのように解明したいのか、または神話を説明しました。
彼は私のポップミュージックに書きたくてたまらなかった。 私は基本的にピクシーズをコピーしようとしていました。 私は一そうを認めなければなりません。
1994年2月5日、カート・コバーンは頭にスパイクを撃ち込んで自殺し、ゲラソン・インテイラを追悼しました。 あなたの言葉として、そしてあなたの音楽として、そうではなく、それは時代を超越しています。
コンヘサも
- パールジャムのアライブミュージック
- 音楽レット・イット・ビー・ツー・ビートルズ
