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音楽の意味JesusChorou do Racionais MC´s

イエス・チョロウ 2002年にリリースされたラップグループRacionaisMCの音楽です。アルバムはありません。 一日後や別の日のようなものはありません. マノ・ブラウンによる堆肥化。音楽は約7分、150節以上。 それは推測として来て、relaçãoが行うdepois conta ラッパー ondevemの周辺にcom。

分析と意味

マノ・ブラウンの音楽の歌詞は広範で、長い物語としてさまざまな状況に対応しています。 曲は、作曲を通して開発された中心的なテーマを持っています。 このテーマは悲しみと苦悩です。 O title da songは、Deus na terraであり、chorouでもあるイエスを思い出させます。

コンヘサも Vida Loka音楽の分析、パートIおよびII RacionaisMCによる。

最初の部分

または何、または何?
クララと終了
それはumolhoに収まり、1トンの重さがあります
海の味わい
目立たないことができます
テナントダドール
好きな住まい
Na calada ela vem
Refémdavingança
イルマンは絶望する
ライバルは希望を与える
それは世俗的なワームによって引き起こされる可能性があります
E o espinho da flor
あなたが愛する残酷
ドラマ好き
ヴェンプラミンハベッド
欲しいのなら、あなたは私にあなたに尋ねるように頼むでしょう
E eu que me julguei forte
私が感じたEeu
Serei um fraco when other delas vir
それは安くて低く、プロセスは遅いです。
瞬間はありません
Deixaeuは反対またはventoを歩きます
あなたは一生懸命になりたいですか、それとも心が弱くなりたいですか?
O vento no、eleésoft、colder and implacavel
(Équente)詩人の悲しい手紙Borrou
(はい)預言者の茶色の顔はありません
じゃあ、サイダチャレンジ
um homem vaicairの涙
EsseéoseuB.O。 永遠に
あなたはそのhomemnãochoraと言います
タボン、ファロウ
irmãoグループではなく、
イエス・チョロウ!

「Oqueéoqueé?」、または音楽の最初の詩、それは典型的なフレーズのその固定された形式、占いの2つのゲームです。 または、遊び心のあるキャラクターは、テーマとして顔の対偶を推測します、それは深刻です。 推測が機能するのと同じように、歌の最初の部分と比喩と換喩のフェイタ。

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言語の数字はオブジェクトを近似するのに役立ち、文字に詩的な電荷を与えます。 「澄んだ、塩辛い、海の味」という肉体的なアプローチは食べません。 感情に関連付けられるDepoispassam:「irmãdodespair」、「rivaldaEsperanza」。

絶え間ない推測は、それが一般的にどのように引き起こすかに関連する涙です:「残酷なとげはあなたが愛する花を与えます」。 手紙が小さな逸脱を引き起こし、作曲家はあなたの感情について話し始めました:「eu que mejulgueiforte」。

最初の部分の最後ではなく、聖書の参照が私に歌を与える詩として一緒に現れます。

(Équente)
詩人の悲しい手紙をボロウ
(SW)
預言者のコリューの茶色い顔
じゃあ、サイダチャレンジ
um homem vaicairの涙
EsseéoseuB.O。 永遠に
あなたはそのhomemnãochoraと言います
タボン、ファロウ
irmãoグループ向けではありません
アイ、イエス・チョロウ

Sãocomこれらの詩は、歌詞の最初の部分で終わり、涙を流している、またはそれに近づく方法である、それが信仰を持っていることを示しています。

第二部

トランチョン、お尻
Vou falar、tôメッキ
エイタワールドボム終了
または、トレメウ要塞のときはどうしますか
E quase tudo ao seu redor
Melhor、破損する
"-ねえ、梨、静かに、泥棒
カデまたはカパオの不滅の精神?
Laveorostonaságuassagradasdapia
翌日または別の日のようなものはありません
なに、私はあなたの右側を知っています
彼はボウリングされています、なぜ彼は見たのですか?
交渉して、あのジェイト!」
ぐっすり眠る
くまとオルヘイラとの緊迫した合意
ナマインド、魔法と恨みの感覚
Uma fita me abalou na noite prev

曲の後半には対話がありますが、対話者が自分の状況を伝えるものではありません。 あまり言われていないように見えるという不幸な状況。 または、同じことが、事件で何が起こるかについての考察で終わります。

それに応じて、対話の2番目の人を参照してください。 周辺は一種の解決策です。 私は多くの問題を抱えていますが、彼女は強いままです。 2番目の対話者が力を求めることを提案するのは髪の精神です。

私たちが見つけた、またはアルバムに私を与えたり与えなかったりする詩、「ある日のapósや別の日のようなものはない」、それも有名な詩が音楽を与える ホルヘ・マラビリャシコ・ブアルキ作。 2曲のテーマにもかかわらず、それらは異なります、2つの2つの詩の近似を作ることが可能です。

時間の経過と新しい日の希望は、前に進む理由であり、「あなたの直接の側」の面白さとサポートでもあります。 しかし、別の問題が発生します。 または最初の対話者、私は別の日に眠ることができません。なぜなら、そのために、私は通過しない日だからです。

パート3

こんにちは!
愛! 寝て、ハイン、ドイダン! 千フィタが起こって、cêai?
何時間ですか?
正午と20日、または
フィタエまたはネクスト、または
私はそれを見ていません、または
千グラウのフィタ。
Ontem eu tava ali de Cb、nopião
しっかりしたマスで
知っておくべきこと
Sepã、cêligaele
突然わかります
Ele fazia ate um rapnumが最近渡されました。
ハム。
フィタを売るつもりです
Cênão認定
あなたがなることを恐れるとき、é、jão。 Pres'tenção
私は売っています、私は治療薬を吸うようです
Com uns moleque la e pa、trafficsusprédios
Um que chegou depois、pediu pra give uns 2
Logoumpatrício、ó、novãoeoscarai
Fumaçavai、fumaçavem
elechapouまたはcoco
それはそのネムの花、ficouloucoを開きました
Tava eu​​ mais dois truta e uma mina
Num Tempra prataショーの撮影、ouvindo Guina
ああ、またはビコが攻撃されている、または! Falouumapádocê
タイプまたは何?
なりたいというEsseBrownaíécheio
Deixa ele moscar、vir sing na quebrada
正方形として見たときにこれがあなたのケースであるかどうかを見てみましょう
周辺は何もありません、ただnelemesmoを考えてください
マウントされていないdinheiroecêsaínovenom?
E彼と向き合う、トリック?
すべてのumが実行されません
ツドペラスグリーン
Uns matam、その他のmorrem
Eu mesmo、se eu satar、boa numa hora dessa
あなたはうつ病の反対側で私のために際立っています
Vouは男の子の家を買う、depois alugo
Vãomechamardesenhor、vulgoではありません
より多くのpraelesóをZonaSulに、それはpaに
彼らは彼が私たちを引っ張ると言います、私たちは直面して充電します
または彼は私たちに私たちを愛してほしかった、彼が恐れていたものを見てください
なぜ私は何も支払わないのですか?
E eu、sóregistrei、né? 私はからではありませんでした
あなたはすべてをouviuだけに渡し、falou umAは渡しません
Quem tem boca falaまたはあなたは何をしたいですか?
Praganharatençãodasmulhere/ ou dos homem
私はminharaça、喪に服しているpelacorが大好きです
またはあなたは私たちのために、愛のために私たちに何をしてほしいですか
わからない、何のeu sou、わからない、façoとは
私はdorを理解していません、そして涙はpalhaçoをします

サードパーティには、さらに2つの部分で展開される対話または電話が付属します。 前者は2人の対話者、つまりマノ・ブラウンが関与する出来事についての物語であり、後者は一種の独白です。

マノ・ブラウンの友人による物語とフェイタ。彼は、パセイオで、名誉毀損やラッパーに来た人々がどのようにやってきたかを語っています。 アーティストと中心部の音楽的および精神的な周辺、または訓練の盆地の図と、人々との関係。

マノ・ブラウンは、ファヴェーラで習得した知識を使用して、彼の音楽を作曲し、問題のような成功を収めました。 それは本当に周辺から輸入されているのでしょうか、それとも単にお金を稼ごうとしているのでしょうか。

従うべき独白はありません、マノブラウンはこの仮説に反論します。 彼はお金の必要性を理解しているか、私は彼がそれをたどることができると安心しています。 セアは彼女に住むすべての人に悲惨さと目標を与えますが、私はそれが貧しいまたは有益であるとは言いたくありません。

それどころか、彼の独白では、マノ・ブラウンは、少しの平和を見つけるために彼を残すことを理解しているにもかかわらず、貧民街とその価値観を擁護しています。 彼は同じ議論を使って攻撃するか、中傷者です。 ブラウンにとって、ファラーはまた、彼に注意を恥じる方法、陰謀、そして「私を見る」ことが目立つ方法を与えます。

パート4

umtrizによる分解の世界
Transformumirmãomeunumseeme unhappy
Eaminhamãesay:
パウロ、同意する! issoと幻想の未来は考えない
あなたはpretonãotánemaícomissonãoを所有しています
または、そのeu sofri、またはそのeu sou、またはそのeuが行ったほど
嫉妬は、ええと、tem muitaruimの人々を殺します。
ポー、マエ! Nãofalaassimqueeu nem durmo
Meulovepelasenhorajánãoは土星にぴったりです。
Dinheiroébom
私がしたい、シム、それは質問ですか?
ドニャアナフェズデミムウムホームメナオウマプータの詳細!
ねえ! アルヘンテSejala quem for
Prasementeeunãovim
それからあなたはおびえています
イニミゴインビジベル、カイムユダの子孫無色
迫害されたeujánasci、demorou
30モエダまたは破損したirmãoのためだけに
Primeira pedra quem tem trailmeuを疲れさせる
Cadêmeusorriso? どこにいますか? Quem roubou?
HumanidadeémáeateJesuschorou
涙、涙
イエス・チョロウ

Relaçãoは環境として、貧民街として、音楽のテーマになります。 マノ・ブラウンは、状況が変化するか、ホームムになることを知っています。 彼は、彼らがあなたを取り囲んでいると彼らが失ったり、噂したりした日々に取り乱して座っていました。 マノ・ブラウンの姿で、曲の個性がより深まります。

彼女は、特定の知識を持ち、主にもっと心配しているsenhora maisvelhaとして現れます。 マノ・ブラウンがパウロからどれだけの人に呼ばれたかについての歌、seu nomeverdadeiro。

曲のコーダファイトと人種差別も。 OsofrimentodamãedeManoBrownは、警告として機能します。 Diante disso、彼は、ある意味で、彼のmãe、poiseleéでcontadahiscriaçãoによって「ボルタを与える」という議論として反論しました。

O最後の第3部であり、聖書の参照を中心にしています。 カイムとユダはイニミゴとして登場します。 O choro deJesusが再び現れました。 イエスは今、人類に悪を与えています。人類は、自分を犠牲にして救うのと同じ人です。

第五部

Vermelho e azul、ホテル
Piscaはcinzaescurodocéuのみではありません
Chuva cai la foraeの増加またはリズム
Sozinho、eu sou agora、またはmeu intimate inimigo
Lembrançasmorevêm、pensamentos bons vai
私を助けて、sozinhoeuはmerdapracaraiを考えました
私が信用し、楽しんで、賞賛する人々
justiçaepazのBrigava、levouショット
マルコムX、ガンディー、レノン、マーヴィン・ゲイ
チェ・ゲバラ、2パック、ボブ・マーリー
Eo福音派マーティンルーサーキング
Lembrei de um truta meu falar assim:
Nãojogapérolasaosporco、irmão、joga lavagem
Elesの好みも、piolhagemを使用するように設定してください!
milhõesによるCristoque morreu
かろうじて12とumfraquejouでより多くのsóandou
周辺機器:corpos vazios e sem ethical
Lotam os pagode、rumoàcadeiraelétrica
Eu sei、あなたが知っている、またはfrustraçãoとは何ですか
Vilãofazerマシン
EUは千フィタを考えました、あなたはenlouquecerになります
あなたが私を見るとき、E o piolho diz assim:
有名なプラカライ、デュラン! ああ、マス!
Faz seu mundo、いや、jão! ビダエクルタ
私はボイを与えるaíのモデルです
Põeelaspraは、デポアを吸って送って歩きます
夜明けに引き裂くsódea1000e cem
Se sou eu、truta、earlypraninguém!
Zépovinhoéocão、tem esses defeito
何? Cêtendoounão、cresce os olhos de qualquer jeito
クロス、cêarrebenta
突然、ヴァイ、ポントクォーレンタ
欲しいだけだとは思わない
彼は私を殺すことだけを考えていた、jámatou
私はouvirまたは牧師が好きです
「Filhomeu、invejeや暴力的なhomemはありません
E nem follow nenhum dos seus caminhos "

勝者のメダルへのモルハ
Chora agora、ri depois
アイ、イエス・チョロウ

第5部は、堅実さと絶望の瞬間にマノブラウンの独白で始まりました。 歌の最後の詩、彼は人類の悪に直面しています。 彼が暗殺された世界のために戦うことを彼が認める人々の例を挙げて。

周辺の図が非常に簡単に表示されます。 同じ質問:どのように悲惨な方法から、そして/またはより多くのaçõesのためにlevamまたはhomemを絶望させるか。 皮肉なことに、それは、またはdinheiroがすべての解決策であるというfalar dequem認定に渡されます。 私は名声とディンヘイロの化石、またはマノ・ブラウンが幸せになるのに十分なことを知っているので、それを利用するのに十分です。 涙と信仰をテーマにしたボルタ音楽は、より聖書的な言及と少しの希望で終わります。

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