O RappaによるMinhaAlma（APazqueEuNãoQuero）：詳細な分析と意味

Minha Alma（A PazqueEuNãoQuero） ディスコではなく統合されたグループORappaの音楽です サイドBサイドA 1999年から。マルセロ・ユカの歌詞で、ブラジル人を分断する不平等や差別などの社会問題に取り組んでいます。

レイヤードディスコサイドbサイドa（1999）by orappa — Capa do disco Side B Side A（1999）。

サイドBサイドA ナショナルミュージックの100メロールディスクを集めたRollingStoneBrazilのリストの一部に直面しています。 Minha Alma（A PazqueEuNãoQuero） これは、グループで最も有名な2つの曲の1つです。

彼の最初の詩は、現代ブラジル音楽の歴史と戦争の叫びのために入力されます：

ミーニャの魂が武装している
そして直面する準備ができて
sossegoを行う

音楽と歌詞

Minha Alma（A PazQueEuNãoQuero）-オ・ハッパ

ミーニャの魂が武装している
そして直面する準備ができて
sossegoを行う
ポワピースセムボイス
ピースセムボイス
Nãoépaz、émedo

時々男根が生き返る
時々燃えたのは彼です
私が望まない平和
幸せになりたいと誘惑し続ける（x4）

マンションのグレードとして
Sãoparatrazerproteção
さらにdúvidaへのtrazem
私はあなたが刑務所にいることを知っています
私を抱きしめて、私にumbeijoをください
Façaumfilhoconigo
しかし、私を座らせないでください
な安楽椅子日曜なし

新薬の調達
aluguelnesseビデオによる
Coagido、épelapeace
欲しくないこと
認め続ける
Épelapazthateu私は続けたくない（x3）
認める

分析は音楽を与える

最初のスタンザ

ミーニャの魂が武装している
そして直面する準備ができて
sossegoを行う
ポワピースセムボイス
ピースセムボイス
Nãoépaz、émedo

彼の力を宣言する詩的な主題として手紙が開き、彼が準備ができていることを示しています 確立された無関心との戦い （「または私は推測する」）。日常の暴力を象徴するイメージをたどると、「魂」と「武器」の間に一連の言葉があります。

ここでは、攻撃性と破壊のメッセージ：リボルバーを確保する代わりに、彼自身の本質である彼のアイデンティティと戦うために使用される武器または主題。またはalvoéまたは "sossego"、または 社会的に油っぽくて大胆なsilêncio、差別に苦しむすべての人の規範に。

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これは非難されている「声のある平和」です。なぜなら、それは複数の真の平和についてではないからです。 痛みと抑圧の症状. 自分の声を言ったり、直接話したり、主張したり、使用したりすることはできないため、社会で認識されないことが先入観であることに注意してください。

アシム、この沈黙は抑圧、またはアパガメントを隠します。絶え間なく去勢されたアメアサをペランテ、あなたの小さな被験者はあなたのqueixasからの結果と報復を恐れます、あるいはそれはしばしば自己検閲、失敗の不可能をもたらします。テーマの最初の詩、O Rappa trazumのロゴ 提出物に対するポジション.

2番目のスタンザ

時々男根が生き返る
時々燃えたのは彼です
私が望まない平和
幸せになりたいと誘惑し続ける（x4）

彼の姿勢を振り返って、または小さな主題は、時々彼が「ファラ・コム・ビーダ」である、または彼が考えている、彼が考えている、彼が決定を下している、彼はまだまたは彼が一人であると宣言します。

また、これが教えている人生であり、それが私に起こることであり、私たちは目を開けます。彼自身の現実または目覚めに、彼がそれを認識したときのファゼンド 私はその沈黙をこれ以上容認することはできません、私は幸せを達成するために自分自身のために戦わなければなりませんでした。

アシム、この誤った平和を「保存」しないことを決定し、彼に印を付けます 辞任に対する苦情の立場.

3番目のスタンザ

マンションのグレードとして
Sãoparatrazerproteção
さらにdúvidaへのtrazem
私はあなたが刑務所にいることを知っています
私を抱きしめて、私にumbeijoをください
Façaumfilhoconigo
しかし、私を座らせないでください
な安楽椅子日曜なし

3番目のスタンザでは、音楽に向けられた社会的質問を明示し、サブライン化します。 人口を分離した不平等. 上流階級は彼らの安全を保つために彼らの高級マンションの等級を使用します。

私は、移民と見なされ、アメアサスとして直面している最も恵まれない階級からの暴力を恐れています。ちなみに、私たちは内部に投獄され、分割と対比をサブライン化して乗算することになりました。

私たちは、すべての違いにもかかわらず、私たちを人類に近づける詩、または詩的な主題に従います。愛、愛情、交際、脅迫、家族など、私たち全員が同じようなニーズを感じています。または、あなたの叙情詩は、あなたが規範を統合したい、あなたは関係を望んでいて、国になりたいと思っています、 彼は髪のテディオとペラロティーナに飲み込まれてしまうことを拒否します.

4節

新薬の調達
aluguelnesseビデオによる
Coagido、épelapeace
欲しくないこと
認め続ける
Épelapazthateu私は続けたくない（x3）
認める

前のスタンザから何年も継続することで、彼は次のように断言します。 無関心でやる気のないふりをしないでください、「新薬の調達」、ou seja、deixemが妨害または疎外した他のコイサ。

また、この節は、ある物質を非難したり使用したりすると同時に、他の物質を促進したり消費したりする社会の偽善に対する批判として解釈することもできます。

ケースなし、または何がapontadoéまたは ニュース操作の有害な力、テレビチャンネルで私たちに虚偽の情報が急増している。エッセ「ビデオコアギド」、エッサ 脳洗浄、 それは無知と真実を求める探求を養います。薬物のように、疎外は依存を引き起こすようです。

それは、私たちがもはや「認め続ける」ことができないという、存在間の真の調和を求めて、私に真の平和を与えてくれます。 彼は再編成するか、壊すか沈黙させるか、彼の話をする必要があります. アシム、açãoに行きなさい：主張することを決心し、過激派になり、深刻な髪の毛と戦う。

意味

に 音楽は不満として現れる偽りの平和に隠されるべきもっと慣習的な社会があることをここで説明するのを見てください。またはエッサへの独自のタイトルの顔の参照 社会変革を妨げる希望の幻想： "（A PazqueEuNãoQuero）"

によってマークされ続けている社会の不均衡を証明する 人種差別、貧困、暴力、またはラッパは決して正義を与えるものではなく、それは問題ではありません。音楽には、油を塗らないことから受動性、沈黙と差別まで、ファラルモの必要性があります。

オ・ハッパについて

オ・ハッパは、1993年にリオデジャネイロで結成された音楽グループで、マルセロファルカン、マルセロユカ、ネルソンメイレレス、ザンダンメネゼス、マルセロロバトで構成されていました。有名なバンドは、レゲエ、ラップ、ロック、ブラジルのポピュラー音楽を組み合わせた独自のスタイルを持っていました。彼の歌詞はまた、ブラジルの文化と音楽シーンをマークし、国の文脈のための政治的質問と核社会に声を与えます。

2001年、グループの主な作詞家であるマルセロユカは、暴行中に射殺された彼が非難した暴力の犠牲者でした。 NasequênciadoAttack、または対麻痺のアーティストは、ドラマーとしての彼のキャリアを放棄することを余儀なくされました。

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