パウロ・フレイレの70の最高のフレーズ
パウロフレイレは20世紀の偉大な教育者の一人です. 彼のアイデアと考えは、彼の仕事と考え方のために革命的なものとして分類されています、彼は 1984年にブラジル（彼の母国）で発生した軍事クーデターの後に追放され、彼は チリ。
フレイレは支配的で支配的な階級が存在する社会で育ちました、これは再構築する必要性を可能にしました 教育.
このため、この記事では、パウロ・フレイレの最高のフレーズと考察を紹介します。
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パウロ・フレイレの素晴らしいフレーズ
この素晴らしい教育法は、教育と生活についての彼の最高の考えで私たちを刺激します。 彼が教育について考察している彼の最も有名な引用を以下で知るつもりです、学習プロセスと人生。
1. 抑圧された人々が彼らの宿命論的状態の原因に気づいていない限り、彼らは彼らの搾取を受け入れます。
人が教育を受けていない個人である限り、彼は奴隷になります。
2. 真の教育は、AがBに対して、またはAがBに対して実施する教育ではありません。 真の教育とは、世界の仲介とともに、AからBまで行われる教育です。
良い結果を得るには、教師と生徒の結合が不可欠です。
3. 教えるには、聞く方法を知る必要があります。
良い先生とは、他の人の話を聞く能力のある人です。
4. 私たちは皆何かを知っています。 私たちは皆、何かを知らない。 したがって、私たちは常に学びます
すべてを知っている人や無視している人は誰もいません。彼は常に知識を求めています。
5. 民主的な教育者は、彼の教育実践において、学習者の重要な能力、彼の好奇心、彼の不服従を強化する義務を否定することはできません。
教育者は、一人一人に調査、願望、学びたいという願望を奨励しなければなりません。
6. 教育は世界を変えるものではありません。それは世界を変えようとしている人々を変えます。
世界を変える責任があるのは教育を通じた人々だけです。
7. 私は私たちに考えることを教える教育のために戦うのであって、私たちに従うことを教える教育のために戦うのではありません
パウロ・フレイレは、生徒が真似するのではなく、考えるように教えられるべきだと固く信じていました。
8. 教育は自由です。
自由であることは教育と関連しています。
9. あまり知らないということはありません。 知識にはさまざまな種類があります。
誰もが無限の知識を持っており、それは他の個人の知識と一致する場合と一致しない場合があります。
10. 否定的な思考のひどい結果は遅すぎると認識されます
私たちが否定的な考えに囲まれ、それらから逃れる方法が見つからないとき、私たちはある時点で結果に苦しむ運命にあります。
11. 事態はさらに悪化する可能性があることを私は知っていますが、それらを改善するために介入することも可能であることも知っています。
どんなに困難に見えても、私たちはいつでも参加し、あらゆる状況の改善を支援することができます。
12. 人々は世界の仲介を通してお互いを教育します
困っているすべての人が教育に参加する特権を持つことができるように、私たちは皆、少しでもできるようにしています。
13. その言葉は少数の人々の特権ではなく、すべての人々の権利です
人種、社会的地位、性別を問わず、すべての人が質の高い教育を受ける権利があります。
14. 宗派化は、人間の解放への障害を表しています。
宗派主義の存在は、人間が完全に自由で独立し、自由な思考を持つことを妨げています。
15. 過去を見ることは、私たちが何であり、誰であるかをより明確に理解し、未来をよりインテリジェントに構築できるようにするための手段にすぎません。
私たちは過去に固定されたままであってはなりません。私たちはより良い未来を持つために、ツールを持っていることを探すだけです。
16. 歴史と世界の存在として、私は批判的教育学を視野に入れて、夢のために、ユートピアのために、希望のために戦うことを願っています。 そして、私の戦いは無駄ではありません。
フレイレは、生徒たちがどんな状況にも疑問を投げかけることを可能にする批判的な考え方を持つように戦いました。
17. 自由は、贈り物としてではなく、征服によって獲得されます。 それは一貫して責任を持って実行されなければなりません
抑圧者の無関心のために市民の征服はなされなかった：自由は容易に達成されない、それどころか、あなたはそれを達成するために一生懸命働きそして一定しなければならない。
18. 言語は決して中立ではありません。
言葉には常にイデオロギー的および政治的な提案が満載されています。
19. 教えることは知識を伝えることではなく、あなた自身の生産や建設の可能性を生み出すことです。
教えるときは、知識を伝えるのではなく、生徒の想像力と研究を刺激する必要があります。
20. 教えることは、学習者の存在の自律性の尊重を要求します
教えるときに生徒の個性を壊すことはできません。
21. 私のリテラシーのビジョンは、ba、be、bi、bo、buを超えています。 それは、識字者がいる社会的、政治的、経済的現実の批判的な理解を意味するからです
あなたが人に教えるとき、あなたは彼らが住んでいる現実を考慮に入れなければなりません。
22. 私はグローバルに考える教育者です
パウロ・フレイレの教育のビジョンは、彼の国だけでなく、全世界を対象としていました。
23. 変更は難しいですが、可能です。
変更を実行して受け入れることは困難ですが、実行するのは複雑な作業ではありません。
24. 人間を彼ら自身の意思決定から遠ざけることは、人間を物に変えることです。
自分で決断する権利を人々から奪うことは、彼らを役に立たない存在に変えることと同じです。
25. 抑圧された人々の最大の、人道的で歴史的な仕事：彼ら自身を解放すること。
抑圧から自分を解放するための最初のステップは、あなたの中にあるヨークを解放することです。
26. 読書は言葉で歩くことではありません。 彼らの魂を取ることです
読むということは、言葉の世界を発見することではなく、それぞれの意味を解読することを意味します。
27. 私は他人のために、または他人なしで考えることも、他人が私のために考えることもできません。
それぞれが彼らの考えの所有者であり、 感情.
28. 人間の本性を尊重すれば、生徒の道徳的形成から内容の教えを譲ることはできません。
人への教育と尊敬は密接に関係しています。
29. 教師はコミュニケーションをとる代わりに、生徒が受け取り、記憶し、何度も何度も繰り返す預金を作成します。
教育者は、流動的でシンプルかつ断定的なコミュニケーションを通じて生徒に教える必要があります。
30. 憎しみを確立する人は憎まれるのではなく、最初に憎む人です。
憎しみを確立する人は憎まれるのではなく、最初に憎む人です。
31. 教育は常に実践の中で作り直されています。 あるためには、それはあるに違いありません。
教えることは一定でなければなりません、それは止まってはいけません。
32. 違いを受け入れ、尊重することは、それなしでは聞くことができない美徳の1つです。
良いコミュニケーションの成功は共感にかかっています。
33. 誰も自由になる自由はありませんが、自由ではないので、自由を得るために戦います。
自由な人とは、それを達成するために絶えず努力する人です。
34. 宗派主義は愛していないので何も生み出しません。
狂信的な人々は彼ら自身の考えを欠いているので貢献するものは何もありません。
35. 子供たちは決定することを学ぶ権利を保証される必要があり、それは決定することによってのみ行われます。
子供の頃は、教育を受ける権利を保証する必要がある段階です。
36. リーダーに対する人々の信頼は、人々に対するリーダーの信頼を反映しています。
すべての支配者は、彼の民が彼に与える信頼を公言しなければなりません。
37. 男性は沈黙の中で形成されるのではなく、言葉で、仕事で、行動で、反省で形成されます。
すべての人は言語、模範、そして仕事を通して学ばなければなりません。
38. 謙遜さがなければ、また人間に対する強く揺るぎない信仰がなければ、対話はありません。
対話は、男性の共感と善意に値します。
39. 研究は、一晩に読んだページ数や、学期に読んだ本の数では測定されません。 勉強はアイデアを消費する行為ではなく、アイデアを創造し、再創造する行為です。
学習とは、暗記ではなく、理解と理解を指します。
40. 教育することは、私たちが常に行うすべてのことを意味のあるものにすることです。
私たちが毎日行うすべての活動は、私たちに学習を残します。
41. 男性と女性は、自由への恐れを公然と認めることはめったにありませんが、自由の擁護者として自分自身を提示することによって、自由を偽装する傾向があります。
自由であるためには、既存の恐れのために常に想定されているわけではないコミットメントが必要です。
42. 研究なしの教えはなく、教えなしの研究もありません。
教育と研究は密接に関連しており、一方が他方の存在なしに存在することはできません。
43. リテラシーは言葉を繰り返すことを学ぶのではなく、あなたの言葉を言うことを学びます。
トレーニングとは、言葉を繰り返すことではなく、その意味を理解することです。
44. 教育は愛の行為です。
人に教えることによって与えられる愛よりも純粋な愛はありません。
45. 抑圧者のイメージを内面化し、彼のガイドラインを承認した抑圧された人々は、自由を恐れています。
人が暗闇の中で生きるとき、それは彼が完全に自由であることを恐れているので彼が彼の抑圧者を受け入れるということです。
46. 自分の無知を常に他人に投影し、自分自身を決して認識しない場合、どうすれば対話できますか？
あなたが教育を受けていないとき、無知は常に存在します。
47. 抑圧は家畜化です。
他の人に対する支配は服従の行為です。
48. 行動と反省の間の破られない結合ではない本当の言葉はありません。
行動する前に、あなたは自分がやろうとしていることを熟考しなければなりません。
49. 支配、搾取、抑圧の関係は、それ自体が暴力です。 それが抜本的な手段で行われるかどうかは関係ありません。
個人の権利に反する行為は、極度の残虐行為です。
50. 世界の読みは言葉の読みに先行します。
あなたは言葉を理解するために最初に世界を理解しなければなりません。
51. 自由で浸透性のある思考を持つことで、知識と知識のより大きな統合が可能になります。
思考が自由になると、より多くの知識を得ることができます。
52. 機能するためには、権威は自由の側にある必要があり、それに反対するのではありません。
統治者には、国民の自由を保証する義務があります。
53. 質問についての教育法を作る必要があります。 私たちは常に答えの教育学に耳を傾けています。 教師は生徒が尋ねていない質問に答えます。
教師は、生徒からではなく、生徒からの質問の実行を促進する必要があります。
54. 抑圧は、生命への愛ではなく、死への愛によって煽られます。
支配は死と同義です。
55. 私は単にそれに適応するためではなく、それを変革するために世界にいます。
パウロ・フレイレの基本的な考えは、教育を通じて世界を変革することでした。
56. 抑圧された者の弱さから生じる力だけが、すべての人を解放するのに十分強いでしょう。
抑圧された人々は、ある時点で、彼ら自身の自由意志のその状況から抜け出す力を持っているでしょう。
57. 操作は、それが目的を果たす征服のように、人々が考えることから麻酔をかけようとします。
人が自分で考えるのを防ぐ一つの方法は、彼を操作することです。
58. 抑圧者と抑圧された者との関係の基本的な要素の1つは処方箋です。
抑圧者と抑圧された関係では、有効期限があります。
59. 群衆はいつも間違っています
大衆は必ずしも完全に正しいとは限りません。
60. 人は連帯して他の人と一緒に暮らすように努めるべきです…人間のコミュニケーションを通してのみ人生は意味を見つけることができます。
あなたは常に共存と共感を実践しなければなりません。
61. 抑圧者の静けさは、人々が自分たちが作った世界にどれだけうまく適応しているか、そして彼らがそれを疑うことがどれだけ少ないかに基づいています。
抑圧者は平和に暮らし、人々は自分たちの生き方に慣れています。
62. 強力なものとそうでないものの間の対立に直面して手を洗うことは、強力な側に立つことであり、中立であることではありません。
人は社会の重要な事柄に関与するように呼ばれます。
63. 私が男性と言うとき、女性が含まれています。 そして、なぜ男性はそれが言われるときに含まれていると感じないのですか：女性は世界を変えることを決意していますか？
男性と女性を含めることは、社会において平等でなければなりません。
64. 人間のグループがより批判的であるほど、それはより民主的で浸透性があります。
批判は、より民主的で透明な社会を作ることを可能にします。
65. 教育だけで社会を変えなければ、社会も変わらない。
教育はすべてを変える強力なツールです。
66. 私は愛することを恐れない知識人です。 私はすべての人を愛し、世界を愛しています。 だから私は社会的不公正が慈善団体の前に植え込まれるために戦うのです。
愛は人間が持っている最も美しく強力な感情です。
67. 矯正なしには、矯正なしには人生はありません。
私たちが自分自身や他の人を許すとき、人生はより簡単になります。
68. 毎朝、昨日が作成され、今日を通して...私たちは自分が何であったかを知り、自分が何になるかを知る必要があります。
過去を理解することで、私たちは今日に自分自身を確立し、より良い未来を持つことができます。
69. 喜びは発見に出会うことはありませんが、検索プロセスの一部です。
探求を続けるとき、運ぶ主な要素は喜びです。
70. 構造が対話を許可しない場合は、構造を変更する必要があります。
ダイアログからモデルにアクセスできない場合は、すぐにモデルを変更する必要があります。
彼は最も排除された人々を教育することに専念していたので、教育界での彼の遺産は国境を越えています。
