エーリヒ・フロムの75の最高のフレーズ
彼のために 精神分析特にその伝統的な見方では、過去は私たちの行動や今日の私たちの生活の仕方の主人公であり、敵対者でさえあります。
私たちは無意識の欲望に手に負えないほど反応するので、私たちが待ち望んでいたものから、 私たちが不正と見なすものに対する蓄積された恨みですが、どちらにしても、私たちは常に同じ場所に行き着きます。 過去。
これは、心理学の社会的分野で最も著名な精神分析医の1人であるErichFrommのビジョンでした。、遅かれ早かれ明らかになる暗い側面があることを明確にするために。 同時に、彼は自分自身を償還し、有益な道を見つける能力を持っています。
エーリヒ・フロムによる有名な引用
したがって、心理学研究の分野で、人間性心理分析として知られているものの新しいコースを形成し、 この記事では、エーリヒ・フロムがこのビジョンを持つようになったアイデアと考えを見ていきます。 人々のと人間関係の複雑さ。
1. 創造性の条件は私たちを当惑させなければなりません。 集中する; 対立と緊張を受け入れる。 毎日生まれ変わる。 自分を感じてください。
創造性は、それが何であるか、人間の精神の最大の属性の1つとして認識されるに値します。
2. チェス：問題を解決しなければならない活動：理性、想像力、良心をもって。
チェスは、知性と想像力が完全に調和して機能する方法の最良の例です。
3. 有効性の原則は、愛と生産的な仕事を通して存在します。
あなたがしていることを愛しなさい、そうすればあなたはそれがあなたにとっていかに簡単でより満足できるかを見るでしょう。
4. 喜びは瞬間的なエクスタシーではなく、存在に伴う輝きです。
幸福は私たちを全体的に感じさせる平和の反映です。
5. あなたは一人で生まれ、一人で死にます。括弧内の孤独はとても大きいので、それを忘れるには人生を分かち合う必要があります。
私たちは皆、避けようとしている永遠の孤独の中で生きています。
6. 逆説的に、一人でいることができることは愛することができるための条件です。
孤独は空虚と同義ではありませんが、自分自身や他の人を愛する最高の機会です。
7. 自分を信じる人だけが他人を信じることができます。
あなたが自分自身を愛することができないならば、あなたは他人を愛する能力を持つことができません。
8. 愛のないセックスは、2人の人間の間のギャップを瞬間的に埋めるだけです。
セックスに関係する感情がないとき、それは空の肉体的行為であることになります。
9. 愛は人間の存在の問題に対する唯一の健康的で満足のいく答えです。
愛は私たちを圧倒するような方法で私たちを満たしますが、私たちは決してそれを憤慨することはできません。
10. 愛する能力の発達と密接に関連しているのは、愛の対象の進化です。 人生の最初の数ヶ月と数年で、子供の最も近い関係は母親の関係です。
私たちの父方の絆は、私たちが持つであろう愛の最初の例であり、私たちが将来の仲間を探すためのものです。
11. 幼稚な愛は、「彼らが私を愛しているので、私は愛している」という原則に従います。 成熟した愛は原則に従います：「私が愛しているので彼らは私を愛しています」。 未熟な愛は言う：「私はあなたを必要としているので私はあなたを愛している」。 成熟した愛は、「私はあなたを愛しているので、私はあなたが必要です」と言います。
愛は決して傷つくことはありませんが、あなたがあなたの中で支配しているものを特定する方法を知らなければ、それは必ずしも十分ではありません。
12. 現在は過去と未来が出会う場所であり、時間の境界ですが、それが統合する2つの王国の質に違いはありません。
すべてが瞬時に起こるので、あなたは現在を利用しなければなりません。
13. ほとんどの人にとって、愛の問題は基本的に愛されることであり、愛することではなく、自分自身を愛する能力ではありません。
私たちは愛について利己的である傾向があり、私たちは最高のものと私たちを喜ばせるものを探します。 しかし、他の人はどうですか？
14. 人生の意味は、生きるという行為そのものにのみあります。
すべてを心配して生きている人は、ゆっくりと死んでいくだけです。
15. 非常に悲しむことなく、世界に深く敏感になることはできません。
私たちの周りで起こるすべてに共感するために、あなたはあなたを取り巻く悲しみを受け入れる必要があります。
16. 希望は逆説的です。 希望を持つということは、まだ生まれていないものにいつでも備えることを意味しますが、私たちの人生の中で誕生が起こらなければ絶望することはありません。
私たちが自分の時間で、他に何があっても、何かを達成できることを理解することを願っています。
17. 生きることは、あらゆる瞬間に生まれることです。
私たちの人生のすべての瞬間は冒険なので、それを最大限に活用する必要があります。
18. 現代の消費者は、次の式で識別できます。私は=私が持っているものと私が消費しているものです。
時々、私たちのアイデンティティは私たちが所有するすべての資料の対象となります。
19. ケア、責任、尊敬、知識は相互に依存しています。
これらの特性にはそれぞれ独自の要素がありますが、それらはすべて、より大きな利益のために連携することができます。
20. 自分が持っている以上のものを欲しがらない人だけが繁栄します。
貪欲は、成功した人々ではなく、無限の空を持つモンスターのみを作成します。
21. 分離の経験は不安を引き起こします。 実際、それはすべての不安の源です。
私たちは絶望的に一人になることを恐れているので、分離は私たちに不安を引き起こします。
22. ある人が別の人に何を与えるのですか？ 彼女は自分の人生で最も貴重なものを自分自身に与えます。 これは必ずしも彼が他の人のために彼の人生を犠牲にすることを意味するのではなく、むしろ彼が彼の中で生きているものを与えることを意味します。
あなたが愛する人に自分の最善を尽くしますが、常にあなた自身のためにあなた自身の貴重な部分を予約してください。
23. 貪欲と平和は相互に排他的です。
権力を欲しがる人は誰も、静けさを求めません。
24. 強迫的な仕事は狂気と完全な怠惰を生み出しますが、この組み合わせであなたは生きることができます。
あなたは私たちの仕事に完全に専念することと怠惰に人生を楽しむことの間のバランスを維持しなければなりません。
25. 愛のパラドックスは、2人になることをやめることなく、自分自身になることです。
あなたが関係にあるからといって、あなたがあなたのパートナーを喜ばせるためにあなた自身であるのをやめるという意味ではありません。
26. 社会は、人間の社会的で愛情のある性質がその社会的存在から分離されるのではなく、むしろ一緒に結合されるような方法で組織化されなければならないでしょう。
私たちの社会との交流は、私たちの基本的な部分です。
27. 男性は同じように生まれますが、生まれ方も異なります。
私たちは皆人間ですが、一人一人が特定の宇宙です。
28. 私たちの文化のほとんどの人が愛されることによって理解するのは、基本的に人気と色気の混合物です。
残念ながら、私たちの多くは感情よりも表面的な傾向があります。
29. 誕生は行為ではなく、プロセスです。
私たちは、間違いから立ち上がるたびに、勝利を収めるたびに、深い知識を得るたびに生まれます。
30. 創造性には、確実性を手放す勇気が必要です。
自分の考えを聞くには、怒鳴らずに話す勇気が必要です。
31. 過去の危険は、男性が奴隷であったことでした。 しかし、将来の危険は、男性がロボットに変わることです。
どういうわけか、私たちは常に何かに結びついています。
32. ほとんどの人は生まれる前に死にます。 創造性とは、死ぬ前に生まれることを意味します。
彼らが彼らの幸せを見つける危険を冒さない限り、多くの人々は適合主義者です。
33. 現代の大量生産が商品の標準化を必要とするように、社会的プロセスは人間の標準化を必要とし、この標準化は平等と呼ばれます。
適切な社会に向けて動きたいのなら、逆行的な考えにとどまることはできません。
34. 確実性の検索は、意味の検索をブロックします。 不確実性は、人間に彼らの力を明らかにするように促す唯一の条件です。
私たちが自分自身を制限するのをやめるとき、私たちは私たちの本当の可能性を利用することができます。
35. 生活の芸術において、人間は同時に芸術家であり、彼の芸術の対象であり、彼は彫刻家であり、彼は大理石であり、医者であり、患者です。
良い方法で生活し、私たちのユニークで特別な方法で人生を楽しむことは、他の芸術と同じように習得するのが難しいです、
36. 毒は金色の錠剤に入っていても毒です。
何かが私たちにとって悪いものであるならば、それがどんなに良く見えても、それはいつも同じように悪いでしょう。
37. 失敗する自由なくして自由はあり得ない。
失敗への恐れは、私たちの自律性を成長させ、追求する上での最大の障害です。
38. たくさん持っているのは金持ちではありませんが、たくさん与えるのは金持ちではありません。
金持ちであることは、多くの資産を所有することを意味するのではなく、自分自身や他の人に価値観と共感を持っていることです。
39. 貪欲は底なしの穴であり、満足に達することなくニーズを満たすために果てしない努力で人を排水します。
貪欲は確かに私たちを進歩させますが、極端に貪欲であることは私たちの生活を破壊することになる可能性があります。
40. 人間は、その存在が彼が解決しなければならない問題である唯一の動物です。
すべての動物は地球の生態系に何か貢献していますが、人間はそれを破壊するだけです。
41. 実際には、愛するという行為だけがあり、それは生産的な活動です。 それは、人、木、絵、アイデアを気遣い、知り、反応し、肯定し、楽しむことを意味します。 それはあなたの活力を高め、生命を与えることを意味します。 それはそれ自体を発展させ、強化するプロセスです。
真に愛することは、私たちがますます気分が良くなるように、ますます増加する完全に満足のいくものです。
42. 共生的な結合とは対照的に、成熟した愛とは、自分の誠実さ、自分の個性を維持することを条件とした結合を意味します。
成熟した方法で愛することは、他の人の個性を愛し、私たち自身を維持し、相互に成長することです。
43. 与えることは受け取ることよりも多くの幸福を生み出します。それはそれが剥奪であるからではなく、与える行為において私の活力の表現だからです。
他の人を助けることはとても良いことなので、他の何もののように気分を良くすることができます。
44. 存在の生物学的弱点は、人間の文化の条件です。
生物学的力は、自然との接触と近道なしでそれを扱うことのおかげで種によって達成されます。 その間、私たち人間は安全を保つためにそこから逃げます。
45. 愛がなければ、人類は別の日に存在することはできませんでした。
愛は世界を動かす原動力であり、ことわざであるだけでなく事実でもあります。
46. 私たちは意識的に愛されないことを恐れていますが、本当の恐れは通常は無意識ですが、愛することです。
誰かを愛することは、誰もが喜んで行うわけではないコミットメントです。
47. 利己的な人は他人を愛することはできませんが、自分自身を愛することもできません。
利己的であることは、私たちを他の人々に、そして私たち自身の感情にさえ近づけます。
48. 母の愛は平和です。 取得する必要はなく、獲得する必要もありません。
母親は私たちの人生の最も純粋な愛を私たちに与えてくれる人であり、完全に無私無欲で、稼ぐ必要はありません。
49. あなたはすでに行われたことを改善することによってではなく、まだ行われる必要があることを達成するために努力することによって進歩します。
1つの目標だけに集中すると、それを嫌うことになります。 だからあなたの魂を楽しませるより多くのものを探してください。
50. 市場で入手可能な最高のアイテムを見つけたと感じた2人は恋に落ちます。
私たちは他の人よりも好かれるように戦います。 そして、私たちが意識的または無意識的に最高のものを見つけたと感じるとき、愛が生じます。
51. 人が自分自身のために設定することができ、設定すべき精神的な仕事は、安全を感じることではなく、不安に耐えることができることです。
不安は、多かれ少なかれ常に私たちと一緒にいるものであり、それを取り除くことは不可能な感覚です。
52. 答えは、ある程度、個人によって達成される個別化の程度に依存します。
社会や社会的圧力は私たちの意見や考えに影響を与える可能性がありますが、私たちの意見が本当に私たちのものであるのは、私たちがそれについて考えるのをやめたときです。
53. 嫉妬、嫉妬、野心、あらゆる種類の貪欲は情熱です。 愛は行動であり、強制の結果としてではなく、自由の中でのみ実現できる人間の力の実践です。
愛は自由に行われるものであり、決して強制されるべきではなく、強制されることもありません。 それはあなたをいっぱいにするものであり、あなたを消費するものではありません。
54. 退屈は、私たちの生産力の麻痺の経験にすぎません。
これは、私たちが何か有益なことに利用できる時間を奪います。
55. 私たちは皆夢を見ています。 私たちは自分の夢を理解していませんが、それでも私たちは心の中で何も奇妙なことが起こっていないかのように行動します 眠っていて、少なくとも私たちがいるときに私たちの心が論理的かつ決定的に何をするかについては奇妙です 起きている。
夢と現実の違いは何ですか？ まあ、私たちの脳がそれを解釈して処理する方法。
56. 実際には、誰もが愛を渇望しています。 彼らは幸せと不幸なラブストーリーに基づいて無数の映画を見たり、何百もの音楽を聴いたりします 愛について語るささいな歌でありながら、学ぶべきことがあるとは誰も思わない 愛の。
私たちは皆愛を望んでいますが、間違った方法でそれを行うまで、どうすれば愛し、正しく愛されることができるかを自問することはありません。
57. 私たちはより大きな個人主義への道を進んでいませんが、私たちはますます操作された大衆文明になりつつあります。
批判的思考を持つ人々に向かって進化する代わりに、私たちはますます他者、彼らの承認と批判に依存する社会になっています。
58. 客観的に考える能力が理由です。 理性の背後にある感情的な態度は謙虚さです。
理由と謙虚さは密接に関係しており、客観的に考えるために必要な要素です。
59. 人を魅力的にする特定の特徴は、肉体的にも精神的にも、時代の流行に依存します。
アトラクションは、文化と、時間とともに変化する各社会の時間的ファッションによって定義されるものです。
60. 人間の最も深い必要性は、彼の孤独の刑務所を去るために、彼の分離を克服する必要性です。
社会的な種である私たちは、他の人々とのつながりを全力で探します。
61. どんな犠牲を払っても痛みを回避することは、完全な分離という代償を払ってのみ達成することができ、それは幸福を経験する能力を排除します。
私たちを幸せにする力を持っているものはすべて、私たちを苦しめる能力も持っているので、私たちはそれを受け入れなければなりません。
62. 私たちは私たちがしていることです。
アクションは何よりも人々について語ります。 彼らは私たちを他の人の前に定義するだけでなく、私たち自身の認識を変えます。
63. 愛を学びたいのなら、他の芸術、音楽、絵画、大工仕事、あるいは医学や工学の芸術を学びたいのと同じように進めなければなりません。
愛することを学ぶことは、他の研究と同じ献身と時間を必要とする複雑なことです。
64. なぜ現代の人間は購入と消費に魅了されているのに、彼らは購入するものにほとんど愛着がないのですか？
私たちが長い間欲しかったものを手に入れると、それは私たちに大きな利益をもたらさないので、時間の経過とともに価値を失います。
65. 現代人は、物事を素早く行わないと、何か、時間を失うと考えています。 しかし、彼は彼を殺すことを除いて、彼が得た時間で何をすべきかを知りません。
できるだけ多くの自由時間を確保するよう努めていますが、その自由時間はすべて無駄になっています。
66. どんな種類の創造的な努力においても、創造する人は彼の外の世界を表す彼の材料と団結します。
クリエイターは作品の中で自分の気持ちや考えを伝えます。
67. 性的な魅力は、一瞬、組合の幻想を生み出しますが、愛がなければ、そのような組合は見知らぬ人を以前と同じように遠くに置き去りにします。
それは私たちの存在を他の誰かの存在と完全に結びつけていない瞬間的なものです。
68. 愛は自然なことではありません。 むしろ、それは規律、集中力、忍耐、信仰、そしてナルシシズムの克服を必要とします。 それは感情ではなく、実践です。
愛は時間の経過とともに完成しなければなりません。それは非常に複雑なので、考えずに単純に行われるものではありません。 しかし、それは完全に価値があります。
69. 自由はライセンスを意味するものではありません。
何かをする自由があるということは、必ずしも私たちがそれをする権限を持っているという意味ではありません。
70. 世界の他の国々がもっと欲しがっている限り、階級が形成され、階級闘争が起こり、国際戦争が起こります。
人間に野心がある限り、平和は存在し得ないでしょう。
71. 公正とは、快適さやサービスと引き換えに、または感情と引き換えに詐欺や欺瞞に訴えないことを意味します。
正義は、好意のための交渉の切り札として使用されるべきではありません。
72. 愛は私たちが愛するものの人生と成長に対する積極的な関心事です。
愛の気持ちは、私たちが愛するものに対してすべてが大丈夫であるという懸念で常に満たされています。
73. 恋に落ちるという感覚は、私たちの交換の可能性の範囲内にある人間の商品に関してのみ発達します。
あなたがそれがあなたに起こったと思うなら、「私たちの手の届くところに」いない誰かと恋に落ちることは不可能です、それはおそらくただ アトラクション.
74. 幸せな愛の瞬間や、明るい朝に呼吸したり歩いたりして新鮮な空気を嗅ぐ喜びは、人生が意味するすべての苦しみや努力の価値がないかどうかを誰が言うでしょう。
人生はつらいこともありますが、その中の平和と美しさの瞬間は、それだけの価値があるほどたくさん満たすことができます。
75. 持つ方法で愛を体験することは、愛する対象を包み込む、投獄する、または支配することを意味します。
愛と所有感は簡単に混同される可能性があります。違いは、愛には信頼があり、過度の所有には不信だけがあるということです。
